Marketing de serciços de lazer : estudo fe caso ho museu de artes e ocivios de Belo Horizonte

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Vol. 8 Nº4 págs. 463-478. 2010
Marketing de serviços de lazer: estudo de caso do museu de artes e ofícios de Belo Horizonte
Leonardo Lincoln Leite de Lacerdai
Hélder Ferreira Isayamaii
i Mestre e Especialista em Lazer pela Universidade Federal de Minas Gerais. Graduado em Turismo pelo Centro Universitário Newton Paiva.
ii Doutor em Educação Física pela Unicamp. Coordenador do Mestrado em Lazer da UFMG.
Resumo: O presente trabalho se baseou em uma adaptação do modelo SERVQUAL, complemen­tado por questões de acessibilidade e pela missão e objetivos do espaço pesquisado. Estudo de caso foi realizado no Museu de Artes e Ofícios de Belo Horizonte, onde foram desenvolvidas entrevistas com funcionários de gerência, profissionais de contato direto e visitantes. Análise de conteúdo foi utilizada para organizar, analisar e categorizar os dados coletados de acordo com os elementos le­vantados para medir a qualidade de serviços. Foi observado que a qualidade dos serviços de lazer alcançou índice superior a 90%, entretanto o museu precisa se preocupar com o contato entre fun­cionários e usuários na parte interna do espaço, com a infraestrutura do entorno e com a divulgação do espaço (aspecto que também se relaciona com barreiras culturais).
Palavras-chave: Lazer; Marketing; Qualidade; Serviços; Museu.
Abstract: This study was based on an adaptation of SERVAQUAL model, associated with questions about accessibility and with the mission and objects of the studied place. A case study was carried out at Artes e Ofícios Museum in Belo Horizonte, where managers, professionals dealing face-to-face with visitors and people who visited the museum were interviewed. Content analysis was used to organize, analyze and categorize the data collected according to elements used to measure the quality of services. It was observed that the quality of services was superior to 90%, however some questions need to be addressed by the museum as contact between museum professionals and visitors, mainly inside the museum, surroundings infrastructure and divulgation of the place (aspect that also relates to cultural barriers).
Keywords: Leisure; Marketing; Quality; Services; Museum.
© PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural. ISSN 1695-7121
Universidade Federal de Minas Gerais (Brasil)Introdução: A “propaganda” do “produto”
A discussão sobre o lazer cresce gradati­vamente, tanto como oportunidade de inter­venção profissional quanto no âmbito acadê­mico, no entanto, como expõe Parker (1978, p. 13), “uma compreensão ampla de todos os fenômenos e da significância do lazer exige a contribuição de uma quantidade de disci­plinas”. Essa diversidade de possibilidade gera inúmeras lacunas a serem estudadas por diferentes campos de estudo e pesquisa. Em decorrência de sua recenticidade, o cam­po de estudos de lazer na realidade brasi­leira não vem abordando sistematicamente assuntos relacionados às ciências adminis­trativas, como no caso de questões relativas ao markteting. Essa percepção de ausência de pesquisas quanto à gestão do lazer é ain­da maior em museus, não sendo comum ob­servar uma associação mais estreita, tanto em termos práticos quanto teóricos, entre os serviços de lazer e essas instituições. Contu­do, como assevera Kotler (2001), os museus competem por um espaço no âmbito dos ser­viços de lazer.
Assim, associar lazer, museu e marke­ting passa pela esfera da necessidade de: observar o lazer conectado ao setor de ser­viços, o que requer capacidade dos profis­sionais para lidar com tais especificidades; reconhecer a ascensão do lazer na atualida­de, o que demanda atenção das instituições museológicas; estabelecer um diálogo mais estreito entre museu e marketing para as­segurar a sustentabilidade dos museus, no que também diz respeito à captação de recursos, relacionamento com os públicos estratégicos e definição de canais para fee­dback dos usuários.
Pelo exposto, o objetivo desse texto é de analisar a qualidade dos serviços de lazer no Museu de Artes e Ofícios de Belo Hori­zonte, tendo como base uma versão adap­tada do modelo SERVQUAL, bem como as barreiras práticas e culturais, e sua missão e os objetivos. Nesse sentido, procuramos testar o modelo SERVQUAL no contexto de uma instituição Museologica, tendo em vista identificar instrumentos que possam contribuir com a avaliação da qualidade de serviços no campo do lazer.
Base Teórica: Contextualizando a ferramenta de avaliação
A escala SERVQUAL foi desenvolvida por Zeithalm, Parasuraman e Berry (1990) e se trata de um modelo teórico metodoló­gico quantitativo desenvolvido para medir, na perspectiva do usuário, expectativas de desempenho e qualidade percebida. A SER­VQUAL é proveniente de pesquisas rea­lizadas em quatro setores, que não man­têm relação direta com o lazer: banco de varejo, cartão de crédito, seguros, serviços de manutenção. Nesse sentido, foi conve­niente realizar alterações à estrutura da SERVQUAL para se adapatar ao serviço de lazer.
Esse modelo é baseado em cinco dimen­sões de qualidade: a) a “confiabilidade”, refere-se à capacidade da organização em desempenhar o serviço como prometido, como executar corretamente o serviço des­de a primeira vez; b) o atender no prazo estabelecido e monitorar as especificações; c) os “aspectos tangíveis”, concernem à aparência de tudo aquilo que envolve o serviço prestado, como o ambiente, funcio­nários e suas vestimentas, equipamentos e materiais de comunicação, utensílios; d) a “garantia” ou “segurança”, envolve a credibilidade e a competência (habilidade e conhecimento) de uma empresa em rea­lizar um serviço, bem como a capacidade de atender com cortesia os usuários; e) a “presteza”, significa esmero no forneci­mento de um serviço, disposição dos fun­cionários em atender, prontamente, os clientes; a “empatia”, relacionada ao con­hecimento dos clientes, à atenção indivi­dualizada, aos horários de funcionamento compatíveis com as necessidades e desejos dos usuários e a utilização adequada da forma e do conteúdo da comunicação com o público-alvo.
Hoffman e Bateson (2006) demons­tram preocupação com o SERVQUAL, considerando-o muito extenso para uma aplicabilidade convincente, podendo afetar a validade estatística das cinco dimensões de qualidade. Prat (2008) atesta que a SERVQUAL não está adaptada à realida­de de inúmeros serviços a serem avaliados, uma vez que foi baseada em pesquisas de apenas quatro setores. Além disso, ainda há questionamentos sobre o fato de que os resultados variam de acordo com cada país (Machado, 1999), pois os elementos básicos de relevância costumam mudar de acordo com as influências históricas, econômicas, políticas, sociais, culturais, ecológicas e tecnológicas. Cronin e Taylor (2004) cri­ticam a falta de distinção entre satisfação e qualidade do serviço, o que pode gerar complicações no momento da avaliação.
Mesmo diante das críticas, Hoffman e Bateson (2006) verificam que a SER­VQUAL continua sendo utilizada para avaliar a qualidade dos serviços e pon­tuam que o instrumento deve ser vislum­brado como ponto de partida, mas nunca como um método final, podendo ser combi­nada com outras formas de avaliação. Nes­PASOS.
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Marketing de serviços de lazerse sentido, optamos pela adaptação do ins­trumento, buscando a avaliação qualitativa, que segundo Cabral (2004) ajusta-se melhor aos princípios básicos da comunicação mu­seológica, embora pareça mais difícil de ser conduzida.
Já Prince1 e Merriman2 (apud Lin, 2006), ao analisarem especificamente as vi­vências de lazer nos museus, sintetizaram os empecilhos em dois grupos. As “barreiras práticas”, ou objetivas, exemplificadas pelas taxas de entrada, pela distância requerida para chegar e voltar do museu e o tempo necessário para isso. Outros exemplos são a existência de estacionamento; o fluxo de cir­culação de pessoas; a dimensão dos equipa­mentos; a má distribuição dos equipamen­tos culturais nas cidades; a insegurança nos meios urbanos; a falta de informação sobre as programações dos espaços e a fal­ta de condições financeiras para utilizar o transporte público. O segundo grupo é defi­nido como “barreiras culturais”, de caráter subjetivo, o que inclui a atitude do público frente aos serviços prestados, as percepções sensoriais, a linguagem especializada utili­zada pelos espaços e a imagem dos mesmos.
Importante frisar que ambas as barrei­ras devem ser pensadas de maneira inter­ligada, uma vez que solucionar unicamen­te os problemas culturais resolve parte do problema, como foi visualizado na pesquisa de Wingfield-Digby3 (apud Parker, 1978). A pesquisa esclarece que nem sempre uma educação de nível superior é necessária para se visitar um museu. Assim também, enfrentar unicamente as barreiras práticas não levaria um sujeito a se interessar pela visita, pois este pode acreditar que o espaço não seja importante ou que não propicia um tipo de lazer a ser buscado. Vale resaltar que mesmo que em diversos momentos não seja possível separar claramente as barrei­ras práticas e as culturais, vale manter a distinção para o caso dos exemplos que essa classificação se encaixe.
É importante levantar também a preocu­pação que Dosouto (2007) tem com a mis­são do espaço, pois qualquer processo de implantação de sistemas de qualidade tem de considerar tal peculiaridade. Apesar de o autor lembrar que essa não é uma preocu­pação na literatura de marketing, Mcclean (1994) afirma que a missão e os objetivos devem ser levados em conta no momento de medir a qualidade dos serviços prestados.
Metodologia: O “processo” do “pro­duto”
O estudo se estruturou como pesquisa bibliográfica e de campo. No primeiro caso, qualidade de serviços, lazer e museu foram os elementos que sustentaram a discussão. Para a pesquisa de campo, o Museu de Ar­tes e Ofícios (MAO) de Belo Horizonte foi selecionado, como objeto de estudo de caso (Yin, 1994), porque está localizado estra­tegicamente no centro da cidade de Belo Horizonte, facilitando o acesso à pesquisa e aos usuários.
A coleta de dados foi iniciada com en­trevistas aplicadas a três grupos de sujei­tos, na tentativa de obter diferentes pon­tos de vista. O primeiro grupo contemplou pessoas que administram o museu e têm acesso às estratégias adotadas e infor­mações detalhadas; o segundo, os profis­sionais da linha de frente dos serviços e, por último, os usuários dos serviços do museu.
Foram selecionados dois profissionais da administração do Museu que desen­volvem atividades relacionadas a lazer e marketing: um responsável pela museolo­gia e outro representante da comunicação interna. Além disso, no que se refere aos profissionais de frente dos serviços fo­ram selecionados dois funcionários: um da recepção e outro do setor educativo. O primeiro possui graduação em turismo, enquanto o segundo tem formação em pe­dagogia.
Para os dois primeiros grupos, utili­zou-se a técnica de entrevista semi-es­truturada e com os usuários foram rea­lizadas entrevistas estruturadas com o intuito de dinamizar o processo da coleta de dados e evitar que esse ato voluntário prejudicasse a vivência de lazer.
Uma amostra de 34 visitantes foi en­trevistada, em um universo que teve como média mensal sete mil visitantes no ano de 2007. Utilizou-se uma amostra por con­veniência, mais especificamente o método de confiança em sujeitos disponíveis, no qual as pessoas aceitam participar volun­tariamente da entrevista (Babbie, 1999). A abordagem foi feita na saída – momento em que os usuários têm condições de ava­liar os serviços oferecidos – e processado com alternância dos dias. Na primeira se­mana, elas foram realizadas no domingo, na segunda semana, no sábado e assim por diante.
A técnica de análise de conteúdo (Bar­din, 2004) auxiliou na organização, aná­lise e interpretação dos dados, bem como possibilitou a categorização pela freqüên­cia e proximidade de ideias das respostas no que se refere às dimensões de quali­dade da SERVQUAL, barreiras práticas e culturais, e aspetos referentes ao espaço museal de forma geral e ao Museu de Ar­tes e Ofícios de Belo Horizonte.
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O “produto”: qualidade de serviços de lazer do Museu de Artes e Ofí­cios de Belo Horizonte
O Museu de Artes e Ofícios conta com seis coordenações: de museologia, de edu­cação, de comunicação, de eventos, de ser­viços gerais, de setor financeiro; além de um responsável pelo banco de imagens e de uma assessoria de imprensa. Ao todo atuam no museu cerca de 60 pessoas – en­tre funcionários, consultores, estagiários e terceirizados – para zelar pelo acervo. A instituição tem como principal finalidade coletar, documentar, preservar, pesquisar e difundir os instrumentos de trabalho do Brasil pré-industrial e, também, estabele­cer reflexões sobre os ofícios daquele perío­do.
O museu mescla, de forma peculiar, aspectos dos setores público e privado. O caráter privado fundamenta-se na gestão por uma Organização Não Governamental (ONG), o Instituto Cultural Flávio Gutie­rrez (ICFG), fundado em 1998, com o ob­jetivo de preservar, difundir e valorizar o patrimônio brasileiro. Assim, o Museu de Artes e Ofícios mantém uma gestão priva­da de bens públicos.
O MAO, localizado na região central da capital mineira, ocupa uma antiga estação ferroviária. Ainda hoje, o prédio interage com as estações de metrô e de trem, por meio de peças expostas entre as platafor­mas e pelos vidros que revelam o movi­mento nas dependências do museu. A es­trutura física é composta basicamente por dois grandes prédios, interligados por um túnel, que servia de passagem aos usuários do metrô.
O prédio A conta com a entrada, a re­cepção, a loja de souvenires, a cafeteria e parte do acervo permanente e o segundo andar é destinado às exposições tempo­rárias. Os dois andares do prédio B são integralmente ocupados pela exposição permanente.
O horário de funcionamento é variado, dependendo do dia da semana e as visitas podem ser espontâneas ou reservadas a grupos escolares, com agendamento pré­vio.
A acessibilidade aos serviços de lazer: barreiras práticas
Três perguntas iniciais foram elabo­radas para obter informações específicas sobre o acesso ao Museu de Artes e Ofí­cios: quanto ao horário de visitas, o va­lor da entrada e a localização do museu. No primeiro quesito, na média, 73,5% dos respondentes afirmaram que o fun­cionamento de onze até dezessete horas é conveniente, como pode ser averiguado no gráfico 1. Enquanto aqueles que estavam insatisfeitos utilizaram o argumento de que poderia prolongar o horário até mais tarde ou abrir mais cedo.
Esse incômodo com o início da abertu­ra do MAO é maior no domingo, alcançan­do uma margem de 31,1% contra 22,2% no sábado. Muitos usuários responderam que no domingo existem outras preocu­pações e afazeres, como o almoço em fa­mília e preparações para a segunda-feira de trabalho.
Em relação à questão do preço da en­trada, quase que a totalidade das opi­niões se mostrou a favor do valor cobrado (R$ 4,00 inteira), como apresentado no gráfico 2.
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77,8%22,2%68,7%31,3%73,5%26,5%0102030405060708090100PorcentagemSábadoDomingo MédiaConvenienteInconveniente
Gráfico 1. Nível de satisfação dos visitantes em relação ao horário de visitação.Para reforçar a importância do preço da entrada, o profissional D informa que o dinheiro arrecadado é investido na compra de lanche para crianças da rede pública de ensino que agendam visita. Durante a se­mana o MAO está atento a casos de pes­soas carentes, da mesma forma que tem se preocupado com outros tipos de público e outras formas de promoção. Assim, além de certos dias (sábado) e horários (depois das dezessete horas às quartas-feiras), há gra­tuidade para estudantes da rede pública de ensino, guias de turismo e profissionais de outros museus, e meia entrada para as­sinantes de um jornal do Estado, taxistas e funcionários da Secretaria Municipal de Saúde.
Mcclean (1994) aponta que a localização é definitiva no que se refere ao fornecimen­to de serviço do museu, pois boa parte das atividades ocorrem dentro de seu espaço. Nesse quesito, o gráfico 3 mostra que 94,1% dos usuários se sentiram satisfeitos, índice elevado devido a centralidade do espaço e a possibilidade de utilizar diversos meios de transporte.
Contudo, não podemos esquecer que a ação museal pode extrapolar seus muros. Pela sua recente inauguração, o Museu de Artes e Ofícios ainda não dispõe desse tipo de ação, apesar de disponibilizar uma in­teração através do site, que além de ceder informações gerais também oferece jogos e imagens de parte de seu acervo.
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94,4%5,6%93,8%6,2%94,1%5,9%0102030405060708090100PorcentagemSábadoDomingoMédiaConvenienteInconveniente
Gráfico 2. Nível de satisfação dos visitantes em relação ao preço da entrada no MAO.
Gráfico 3. Nível de satisfação dos visitantes em relação à localização do MAO.PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural, 8(4). 2010
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Apesar de sua localização possibilitar a utilização de diferentes meios de loco­moção, na análise geral metade dos trinta e quatro entrevistados se locomoveu de carro até o museu, 21% de ônibus, 5,9% de ônibus e metrô, 2,9% de metrô e 2,9 % de moto. Essa preponderância do veículo particular pode estar ligada à facilidade de locomoção e de estacionamento nos finais de semana, visto que o trânsito nesse período diminui. Além disso, depois das treze horas do sába­do até as sete horas da segunda-feira não é obrigatória a utilização de talão para es­tacionar em locais públicos, contribuindo para a utilização do carro. O mesmo pode­ria ser dito em relação à moto, se não fosse o problema da chuva, pois os locais públicos para estacionamento não são cobertos. Já quanto ao transporte público, mesmo com a existência de inúmeras linhas de ônibus que fazem o trajeto até o museu, a situação se complica nos finais de semana, visto que há uma diminuição da quantidade desses veículos trafegando. Os horários do metrô também diminuem e há o agravante de que esse meio de transporte na capital mineira é restrito a poucas regiões.
Os 18% restante fizeram o percurso a pé, grupo composto por moradores das proximidades e principalmente por turis­tas que se estabeleceram em hotéis próxi­mos ao museu. A porcentagem de turistas abarca cerca de 40%, vindos das cidades de São Paulo, Rio de Janeiro, Ipatinga, Cuia­bá, Conceição do Pará, Lavras, Blumenau e Campinas. Quanto aos visitantes oriundos do estado de Minas Gerais, 62% eram de Belo Horizonte.
Contribuindo com a análise desse públi­co belo-horizontino, Almeida (2004) apre­senta uma pesquisa desenvolvida em 1995 e 1996 pela Secretaria Municipal de Cul­tura de Belo Horizonte, que visou lograr dados quanto à área cultural da cidade. Foi constatado que 41% dos sujeitos nunca visi­taram qualquer museu na capital mineira, devido aos seguintes motivos: 34% não tin­ham interesse, 33% desconheciam os mu­seus existentes, 22% estavam sem tempo. A pesquisa também procurou saber o que motivaria o sujeito a visitar museus em sua cidade, sendo que 32% dependeria de um fator externo, como a necessidade de maior divulgação desses espaços; 23% visitaria se tivesse mais tempo; 19% frequentaria mostras de interesse; 17% não visitaria os museus em qualquer circunstância.
Quanto aos entrevistados do MAO, a maioria afirmou não ter tido nenhuma di­ficuldade pessoal (tabela 1) para acessá-lo, um aspecto positivo para a sua avaliação. Entretanto, houve críticas sobre duas con­dições que permaneceram com o mesmo número de votação: a infraestrutura e a comunicação do museu.
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Sábado1º-Nenhuma2º-Infraestrutura3º-ComunicaçãoDomingo1º-Nenhuma2º-Comunicação3º-InfraestruturaGeral1º-Nenhuma2º-InfraestruturaeComunicação3º-Atitude
Tabela1 – Barreiras particulares obser­vadas pelos usuários ao visitarem o MAO.
A infraestrutura recebeu três críticas: 1) sobre a estrutura externa ao museu, como a peocupação com a sinalização tu­rística do entorno, responsabilidade que extrapola as ações do MAO; 2) sobre a fal­ta de estacionamento particular e 3) sobre a impossibilidade de utilização dos eleva­dores no interior do museu para o público que necessita.
Nas questões de responsabilidade do museu, a informação da não utilização dos elevadores internos não condiz com a realidade do espaço, pois tais equipamen­tos estão disponíveis a qualquer pessoa que tenha dificuldade em utilizar as es­cadas. O que pode ter ocorrido nesse caso é a falta de funcionário na parte interna para instruir os visitantes no uso desse benefício.
No quesito estacionamento particular, as providências já estão sendo tomadas.
“o museu já tem o espaço, mas a estrutura não está adequada ainda [...] Tem a rua aqui do lado ou tem um estacionamento pago que não pertence ao museu. [...] O museu já está no processo de finalização desse estacionamento [...] acho que em breve estará funcionando” (Profissional C).
Quando a pergunta se direcionou das dificuldades pessoais para o da população em geral, a comunicação voltou a ser des­469
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taque, dessa vez aparecendo em primeiro lugar. Essa percepção se deu no sentido de necessidade de maior divulgação do espaço, como mostra a tabela 2.
Nesse aspecto o profissional A argu­menta que:
“nós não temos um programa de comu­nicação externa muito extensa. Isso custa muito dinheiro [...] temos uma visibilidade que acho muito boa [...] Temos muita gente que filma aqui, temos muito programa. E o que é bom para nós é produzir fatos que virem notícia, e aí você vai ter a visibi­lidade e a coisa externa [...] Nós fizemos uns folhetos em inglês para distribuir nos hotéis. Nós eventualmente distribuímos folhetos em pastas de seminários, con­gressos. Nós fazemos uma panfletagem nos ofícios da música e da palavra. E nós temos um mailing list bem grande [...] Isso funciona porque mandamos as notí­cias [...] Agora, eu não digo a você que o museu tem recurso para fazer propaganda em um jornal [...] mas aparecemos porque somos notícia”.
Percebendo essa realidade dos museus, o Governo Federal decidiu, no dia 16 de maio de 2003, apresentar o Plano Nacional de Museu que prevê a valorização desse es­paço nos quesitos gestão; democratização e acesso aos bens culturais; formação e capacitação de recursos humanos; infor­matização e financiamento. Ajudando a configurar esse plano foram desenvolvidas ferramentas como o Sistema Nacional de Museus, o Cadastro Nacional de Museus e o Selo de Museus Brasileiros (que expõe aqueles museus que cumprem os requisi­tos básicos estipulados pelo plano). Os re­cursos necessários para essa empreitada advêm basicamente do Fundo Nacional de Cultura, do Mecenato (ajuda do setor pri­vado a projetos culturais) e de leis de in­centivo fiscal como a Lei Rouanét (Minis­tério da Cultura, 2003). Com isso, muitas das instituições museológicas começam a considerar importante uma visão de mar­keting, buscando auxiliar, principalmente, na ampliação dos recursos financeiros.
Mesmo assim, a relação museu e marke­ting, pelo menos no cenário brasileiro, não acontece de forma fácil. Mcclean (1994) fala que existe resistência dos museus em utilizar o marketing porque se parte da hi­pótese de que seus princípios estariam na contramão do objetivo de conservação, pri­vilegiando o aspecto monetário.
Fitzsimmons e Fitzsimmons (2005, p. 116) reforçam que organizações “de ser­viço sem fins lucrativos podem substituir produtividade pela eficácia, mas ainda de­vem operar sob os limites impostos por um orçamento”. Dessa forma, a presença do marketing em espaços como o museu pode servir de auxílio para um espaço em cons­tante crescimento e que necessita de uma variedade de possibilidades em um cenário competitivo de atividades culturais.
Devido o crescimento dessa competição, Kawashima (1998) assevera que muitos
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Sábado1º-Comunicação(divulgação)2º-Valorespessoaisesocioculturais(costume,preferência,interesse)3º-Infraestrutura(sinalizaçãoturística,estacionamento)Domingo1º-Comunicação(divulgação)2º-Valorespessoaisesocioculturais(prioridadeeinteresse)3º-CondiçãoeconômicaGeral1º-Comunicação2º-Valorespessoaisesocioculturais3º-Condiçãoeconômica
Tabela 2 – Barreiras particulares observadas pelos usuários ao visitarem o MAO.PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural, 8(4). 2010
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museus têm investido no aprimoramento da experiência dos visitantes, com intuito de servi-los melhor. Vários projetos enal­teceram a qualidade da visita museal ao disponibilizar instalações de pontos co­merciais.
Como não existe um setor específico no Museu de Artes e Ofícios para lidar com as estratégias de marketing, o espaço foca suas ações de comunicação externa atra­vés do “boca a boca”, um processo mais econômico e que polariza as informações de pessoa para pessoa.
“estar na mídia é um preço absurdo. Então, toda nossa divulgação [...] é uma mídia espontânea. Assim, [...] não existe uma verba para a divulgação. E se você olhar no livro de registro dos visitantes, uma das coisas mais solicitadas é, assim: ‘Como morador aqui de Belo Horizonte não conhecia. Fiquei indignado de chegar aqui e ver essa maravilha. E eu sempre reclamo que não tem lugar para levar visitantes. E eu não sabia. E é preciso maior divulgação’. Acho ótimo, mas com quem vamos falar? Então é um caso com­plicado isso da divulgação e por isso que tentamos atingir o pessoal do entorno, porque é mais fácil e mais barato [...] a co­municação melhor que tem é a face a face, realmente. E todo visitante que sai daqui é um multiplicador” (Profissional D).
Apesar de haver auxílio por parte da BELOTUR4 para divulgar os atrativos da cidade, o MAO tenta se promover de forma indireta, como, por exemplo, em eventos que acontecem na Praça da Estação. Com a aglomeração de indivíduos nesse local há maior possibilidade de frequência de no­vos públicos interessados em saber o que há na antiga estação ferroviária de Belo Horizonte.
Existe também a dependência de even­tos que ocorrem na cidade, pois parte do público espontâneo é gerado por turistas que vêm participar dessas atividades pro­gramadas ou passar suas férias. Contudo, não se observou uma alteração significati­va nos serviços do Museu de Artes e Ofí­cios no período de férias nem nos finais de semana para estimular a visitação. Fato que deveria ser repensado, uma vez que nesses períodos não há a presença do prin­cipal público do museu: a escola.
Essa preocupação se torna maior quan­do são poucos os moradores de Belo Ho­rizonte que desejam visitar espontanea­mente os museus de sua cidade. Conforme expõe o profissional A, somente na atuali­dade começa a aparecer uma classe média que descobre o potencial brasileiro, pois geralmente essas pessoas viajam e valori­zam os museus de outros países, mas não fornecem a devida atenção aos espaços de sua cidade.
O problema da divulgação, assim, ex­trapola a barreira prática. Insere-se na questão da barreira cultural, pois não basta fazer com que as pessoas fiquem informadas se não foram sensibilizadas para determinado tipo de vivência.
Barreiras culturais
De acordo com a percepção dos entre­vistados, a barreira cultural deriva da falta de hábito, da preferência por pro­dutos da indústria cultural, da desvalo­rização do patrimônio e da falta de inte­resse por esse tipo de lazer. Argumentos semelhantes foram encontrados por Lin (2006) ao realizar um estudo em Taiwan. Nessa pesquisa os não-visitantes foram questionados sobre os motivos que os le­vavam a não procurar os museus e as três respostas preponderantes foram a falta de interesse, de tempo e de compreensão da linguagem dos objetos museais.
A falta de tempo é questionável, pois se uma pessoa deseja determinada vivên­cia, dificilmente deixará de priorizá-la em algum momento da vida, especialmente os museus.
Vaz (1995, p. 46) revela que a palavra interesse, derivada do latim, significa “es­tar entre, no meio, participar [...] relação de reciprocidade entre um indivíduo e um objeto que corresponde a uma neces­sidade daquele”. Em relação ao museu, a pessoa poderia chegar à conclusão de que não aprecia esse tipo de vivência, depois de várias tentativas; ou realmente de­monstrar dificuldade em compreender a linguagem utilizada.
A princípio, parece existir uma lacuna entre o museu e os observadores, em que os símbolos museológicos não são, comple­tamente, captados pelos visitantes. Mo­raes (2006, p. 7-8) retrata a necessidade de relações simbólicas:
“existe uma lógica construída social­mente que exclui ou facilita e possibi­lita o acesso [...] aos museus [...] para freqüentar o museu deve-se dispor de um conjunto de sistemas simbólicos, linguagens e capacidade de apropriação informacional que fazem necessária ao entendimento do museu e das relações simbólicas que ele mobiliza. Fazer o mu­seu e a prática museológica são partes de uma luta intelectual e de um único sentido ou possibilidade”.
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Essa percepção parece fazer referência à experiência dos freqüentadores, caracteri­zados por Moraes (2006, p. 1) como aqueles “assíduos e dotados de capacidade de apro­priação cultural e simbólica, de condições e comportamentos estranhos ou pouco utili­zados pelos visitantes”.
O lazer vivenciado pelos frequentado­res estabelece relações com o “lazer sério”, defendido por Stebbins (1992). Esta ex­periência caracteriza a busca sistemática pela satisfação, na qual as pessoas têm a intenção de adquirir e expressar destreza e/ou conhecimento, viável por intermédio de três possibilidades: a) o hobby, ou a procura de uma experiência rotineira nos momentos disponíveis, como colecionar selos ou cons­truir maquetes; b) a atividade amadora, realizada por aficionados por ciências, es­portes e determinados tipos de entreteni­mento, sem, contudo, que a pessoa desem­penhe papel profissional; c) o voluntariado, ou seja, o ato de ajudar outras pessoas por razões altruístas.
Outrossim, parece haver conexões entre os visitantes e o “lazer casual”, definido por Stebbins (1992) como a busca por uma vi­vência que requer pouco ou quase nenhum preparo. O autor relata que para alcançar um estilo de vida considerado ótimo seria importante mesclar uma ou mais formas de lazer sério com uma quantidade de lazer casual, mostrando que ambas experiências podem enriquecer ou depreciar o sujeito. Uma pessoa pode vivenciar um lazer rápido e espontâneo (casual) e apreciá-lo, ou expe­rienciar um lazer mais sistemático (sério) e não aprová-lo; e vice-versa. Portanto, é importante observar como cada vivência é percebida e analisar os relatos de enrique­cimento e críticas. Caso o museu seja assi­milado como espaço dos frequentadores, o objetivo de estar a serviço da população não será alcançado.
A imagem do museu pode aumentar ou diminuir o nível de interesse dos usuários (Hoffman; Bateson, 2006) e nesse sentido, o profissional A afirma que o conceito de espaço sacrossanto não está presente no MAO devido ao passado utilitário, embo­ra a estrutura seja de estilo clássico. Já o profissional B acredita que a arquitetura é observada por seu valor estético como lugar sacralizado, o que pode atrair ou inibir a visita.
Gunn5 (apud Vaughan, 2001) explica que a imagem pode ser compreendida de três formas: a) “Imagem Orgânica”, ou seja, concernente à percepção generalizada sobre a instituição, criada por meios formais ou informais externos ao museu; b) “Imagem Induzida”, envolvendo as campanhas utili­zadas pelo museu para contrapor ou reafir­mar a imagem orgânica, c) “Imagem Expe­riencial”, baseada na experiência pessoal, na visita em si.
A Imagem Orgânica não é favorável à motivação do público espontâneo, pois mu­seu costuma ser visto como espaço de “coi­sas velhas”, com “cheiro de mofo” e lugar monótono. A Imagem Induzida do Museu de Artes e Ofícios sofre algumas dificulda­des, uma vez que os recursos para este fim são escassos. Então, cabe trabalhar com a Imagem Experiencial e esperar que os meios de comunicação informal sejam efi­cientes.
Para ajudar a divulgação do espaço e contribuir para superar a barreira cultu­ral, seria interessante reduzir a distância entre os visitantes e os processos museais. Percepção compartilhada por Suano (1989, p. 58-59) quando diz que:
“Já o público do museu é variável, flutuan­te, não há obrigatoriedade de freqüência e, sobretudo, raramente existem contato e avaliações entre o visitante e os profis­sionais de museu. Em outras palavras, a comunidade, de forma geral, busca o mu­seu em suas horas vagas e por não haver contato entre os que fazem o museu e os que o usam, este fazer raramente é ques­tionado. Assim, poucos determinam [...] o que muitos devem consumir. O museu, portanto, tem a oportunidade de ser mais elitista [...]”.
Os museus herdaram mais do que acer­vos importantes da identidade de um povo. Tiveram e ainda guardam o estigma de lu­gar das elites, palácio dos saberes, espaço sacralizado e capazes de selecionar o que é importante, bem como de excluir o que con­sidera irrelevante ou menos admirável. As­sim, além de zelar pela promoção do espaço, é importante pensar no estímulo para que as pessoas procurem essa vivência. Ainda mais que diversos aspectos integrados ao museu, como o acervo, necessitam ser de­codificados para evitar a exclusão de cama­das da população que não compreendem a linguagem utilizada.
Como questiona Melo (2005, p. 30) vale proporcionar inúmeras alternativas se não existe uma preparação, um estímulo às pessoas para procurarem o que é oferecido? As “pessoas também gostam das coisas (ou deixam de gostar) porque tiveram oportu­nidades e foram informadas sobre as pecu­liaridades, as especificidades, as diversas dimensões das mais diferentes linguagens culturais”.
O mesmo autor ainda informa que quando a intervenção se dá no âmbito da cultura é preciso trabalhar não apenas com
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os valores, mas também com as percepções (Melo, 2006). Um trabalho que faça a união entre valores e percepções pode levar a su­peração da “barreira cultural” ao alcançar o que Prat (2007) intitula de “valor acres­centado”. Significa que caso a expectativa de valia sobre determinada experiência, no caso a visita ao museu, supere o esforço necessário para vivenciá-la, haveria uma motivação para o sujeito procurar este tipo de lazer (Expectativa > Percepção de Esfor­ço = Busca da Vivência). As pessoas abri­riam mão de algum valor (tempo, dinheiro, energia, hábito) em troca de um benefício (econômico, social ou psicológico) oferecida pela instituição (Tobelem, 1997). Se oco­rresse o contrário, ou seja, caso a sensação do esforço fosse maior que a expectativa, o indivíduo não procuraria esse lazer, con­tentando-se com uma alternativa (Expec­tativa < Percepção de Esforço = Inércia ou Alternativa).
As dimensões da SERVQUAL: as­pectos tangíveis
As dimensões da qualidade de serviço do MAO podem ser visualizadas no gráfico 4.
O único elemento que conseguiu una­nimidade na satisfação foi a apresentação física dos funcionários. Isso se deve tanto à vestimenta dos mesmos, uma vez que todos dispõem de uniforme, quanto ao aspecto hi­giênico. Tal índice pode ter relação com o espaço, uma vez que a imagem do museu está atrelada a manifestações artísticas, o que pode influenciar o comportamento dos sujeitos ao sensibilizá-los. Como afirma Melo (2006, p. 59), esse processo “pode per­mitir aos indivíduos desenvolverem o ato de julgar e criticar por meio do estabeleci­mento de novos olhares (mais tolerantes e multirreferenciais) acerca da vida e da realidade”.
O segundo elemento da tangibilidade melhor avaliado foi a visualização das instalações físicas do Museu de Artes e Ofícios, recebendo no geral uma porcenta­gem de 97,1% da satisfação dos usuários. Isso demonstra que o tipo de arquitetura pode até influenciar no afastamento de certo público do museu, mas também pode configurar-se como um atrativo, um dife­rencial do espaço.
Já o equipamento, tanto por questões utilitárias quanto estéticas, recebeu uma satisfação de 88,2%. Aqueles que tiveram alguma crítica o fizeram no sentido de pro­por melhorias e identificaram, por exem­plo, a inexistência de uma forma de apre­sentação de multimeios em um lugar onde os visitantes possam descansar. Existem bancos próximos aos equipamentos multi­mídias, mas ambos não se encontram lado a lado, gerando desconforto para alguns visitantes que desejam apreciar por mais tempo as informações disponíveis por tais equipamentos. Entretanto, a adminis­tração do museu não atende completamen­te tal demanda porque poderia atrapalhar o lazer de outras pessoas.
“uma demanda que sempre temos é para colocar bancos junto dos multimí­dias. Eu não posso colocar bancos junto aos multimídias porque senão alguém senta e não sai, mas o que nós fizemos. Nós colocamos os nossos bancos próxi­mos dos multimídias. Se você realmente quiser sentar você pode pegar o banco” (Profissional A).
Marketing de serviços de lazer
Gráfico 4. Grau de satisfação das dimensões de qualidade de serviço no MAO (perce­pção geral).473
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Outra crítica no aspecto dos equipa­mentos foi direcionada ao tamanho e a cor das numerações que identificam o acervo do MAO, pois em certos casos é difícil en­contrá-las, uma vez que são pequenas e se encontram com a mesma cor que as peças.
Araújo (2004 p. 309-310) revela que o discurso expositivo merece atenção dos administradores do museu porque é parte vital do processo de comunicação museoló­gica. E complementa dizendo que:
“As exposições constituem-se no mo­mento privilegiado dentro do processo museológico em que se concretizam os objetos comunicacionais pretendidos. Fenômeno complexo, hoje alvo de múlti­plos e distintos olhares disciplinares, a exposição museológica é o resultado de um discurso argumentativo que se estrutura e desenvolve por meio da articulação no espaço e no tempo de uma série de objetos, com a contribuição de numerosos recursos, dentre os quais iluminação, mobiliário e linguagem de apoio, como etiquetas, textos de paredes e outros”.
Essa fala indica que vale o esforço de sanar os problemas levantados pelos usuá­rios em relação aos aspectos da exposição, por menor que seja a crítica levantada so­bre o processo. Embora Cabral (2004) lem­bre que o museu não deve se pautar apenas nesse aspecto, pois a sua comunicação de­pende de inúmeros outros elementos, como os eventos, os programas educativos, os folhetos, os catálogos, os recursos multimí­dia, as lojas e o prédio em si.
O último elemento da tangibilidade é o que cabe ao ambiente, em termos de confor­to e comodidade. De forma geral, a perce­pção de satisfação ficou com cerca de 80%, sendo que 20,6% acharam que poderia mel­horar o som dos multimídias, pois estavam altos; que estava frio na exposição tempo­rária de fotografias e, paradoxalmente, que no mesmo lugar a temperatura estava elevada.
Em relação à exposição temporária que havia no MAO, a utilização do ar condicio­nado, mesmo podendo diminuir o tempo de permanência dos visitantes, é condição obrigatória para preservar as peças expos­tas. Já o volume dos multimídias é uma questão complexa, pois é difícil encontrar um nível que possa agradar a todos, lem­brando ainda que existem fatores externos que podem atrapalhar a pessoa de ouvir as explanações.
A importância da confortabilidade é re­forçada por Almeida (2004, p. 334) quando afirma que o “visitante que se sente confor­tável no ambiente certamente ficará mais livre para poder apreciar a exposição. Se a luz é cômoda, se há locais para descanso, tudo isso facilitará a qualidade da visita”. E reforça que se essa percepção for positiva, haverá mais chance do visitante retornar.
Dimensão presteza
Foi constatado que 79,4% dos visitan­tes saíram satisfeitos com a agilidade e eficiência do atendimento. Contudo, parte dos que não se contentaram com o serviço enfocaram a falta de algum funcionário que pudesse tirar dúvidas durante a visi­ta, reclamação que interferiu na opinião sobre outras dimensões de qualidade do serviço. No geral, 20,6% disseram não averiguar uma prestação de serviço além da recepção, que houve pouco contato com os funcionários dentro do museu, que não houve atendimento especial para idosos e que não havia pessoal para acompanhar o visitante.
Essa é uma questão que deve ser ob­servada e discutida dentro da gerência do Museu de Artes e Ofícios. Ações delicadas, uma vez que os museus de maneira geral atendem uma variedade de pessoas de dife­rentes estilos e expectativas, fato que leva Kotler e Kotler (2000) a afirmarem a im­possibilidade dos museus atenderem todo tipo de público. Entretanto, Torkildsen (1986) lembra que se não é possível agra­dar a todos, pelo menos é viável tentar sa­tisfazer uma quantidade maior de pessoas.
Existem ainda dois agravantes: a) solu­cionar esse problema nos finais de semana envolve uma estratégia bem estruturada, pois o público nesse período é espontâneo, detendo o museu menos capacidade de con­trolar, e assim de planejar, uma visita com grupos de diferentes idades, estilos e quan­tidade; b) é preciso zelar pela liberdade de escolha dos usuários durante a visita, fator que costuma caracterizar uma vivência de lazer segundo expõe o profissional B:
“outro fator importante é a questão da liberdade, do visitante poder fazer a opção [...] Ou seja, essa possibilidade de abrir para a pessoa organizar o tempo livre dela do jeito que entende ser melhor, e sempre oferecendo a possibilidade de ter alguém perto”.
Dumazedier (2008) chama esse caráter do lazer de liberatório, que marca a libe­ração das obrigações institucionais, como profissionais, familiares, socioespirituais e sociopolíticas. Entretanto, o autor alerta que é preciso atenção nessa questão, pois o lazer também está submetido aos deter­minismos da sociedade e pode trazer exem­plos que impliquem uma “quebra” desse
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aspecto.
Para lidar com esse caráter liberatório, o MAO está implantando horários para visita monitorada nos finais de semana, favorecendo uma possibilidade de maior atenção com o usuário. Ainda assim, seria interessante estipular uma circulação de funcionários no interior do museu fora des­ses horários planejados, objetivando aten­der aqueles que estão com dúvidas, mas que preferem realizar o passeio por conta própria.
Dimensão presteza
A percepção negativa que alguns visi­tantes tiveram quanto a ausência de pes­soal que pudesse acompanhá-los durante a visita repercutiu na dimensão da empatia, especificamente quando perguntado se os funcionários demonstraram ter compreen­dido as necessidades e desejos de lazer do usuário.
De forma geral, apenas 58,8% dos res­pondentes disseram sentir satisfação com esse item. É preciso informar que parte dos entrevistados teve, a princípio, difi­culdade em responder a pergunta. Alguns não souberam visualizar se os funcionários realmente perceberam as suas expecta­tivas, enquanto outros não conseguiram compreender a pergunta, o que pode ter in­fluenciado a avaliação.
É importante relembrar que em uma instituição que se propõe atender a todos os tipos de indivíduos é compreensível que seja difícil personalizar o serviço, ainda mais quando se trata de um público espon­tâneo. Isso acaba por dificultar a utilização de uma das estratégias recorrentes do marketing: a segmentação. Como aponta Grönroos (1993, p. 258):
“Nos contextos de serviços é nor­malmente difícil satisfazer grupos-alvo de clientes com necessidades e desejos mútuos diversos. Porque os clientes fre­qüentemente encontram-se e interagem uns com os outros, eles exercem influência mútua na percepção do serviço [...] Se a empresa se dedicar a segmentos muito di­ferentes entre si é normalmente uma boa idéia mantê-los separados” .
Essa segmentação é uma prática conso­lidada em museus, pelo menos no que con­cerne ao atendimento de públicos escolares. Entretanto, ainda há um longo caminho para conseguir lidar com a multiplicidade de público, principalmente do espontâneo. Por causa das interações que nascem desse encontro e da flutuação da quantidade de usuários, o visitante 34 acredita ser difí­cil agir em prol da melhoria da dimensão empatia, mais especificamente do aten­dimento individualizado, nos serviços de lazer do museu.
“Acho que o museu não tem muito essa preocupação porque o lazer no museu está previamente planejado. Então não tem como se adequar muito à necessidade de cada um. [...] acredito que outras pessoas não consigam isso, ou seja, a personalização dos serviços de lazer. Tem períodos com maior número de visitantes, um período para um menor número de visitantes”.
Para tentar diminuir esse tipo de problema, seria interessante informar e treinar os funcionários de linha de fren­te, principalmente os que atendem na recepção, para primeiro perguntar ao vi­sitante quais são as expectativas e com­preender seu ponto de vista, antes de dis­ponibilizar informações sobre o museu e a visita. Isso, evidentemente, deveria ser introduzido sem perder de vista a preste­za no atendimento, pois dependendo da quantidade de visitantes, não será viável um serviço personalizado.
Nesse processo, é preciso se preocupar com a imposição de uma padronização de comportamento para o profissional de linha de frente, pois pode trazer con­sequências prejudiciais como a exaustão emocional (Carey, 2003). Esse esgotamen­to aflige o profissional que está em cons­tante exposição aos usuários, que acabam requerendo uma postura que desconside­ra seus sentimentos. Os gestos corporais, a expressão facial e o tom de voz dos aten­dentes são condicionados a um modelo de conduta “alegre”, uma encenação cons­truída para satisfazer o cliente e que leva o funcionário a perder sua autenticidade.
A empatia deve ser pensada no sentido de ser uma dimensão que facilite o diálo­go e a interação com o usuário, que ajude no tratar bem o público ao compreendê-lo, e não como um sorriso e uma solicitude artificiais para disfarçar a baixa qualida­de do serviço.
Dimensão garantia
Mesmo que a percepção sobre a empa­tia não tenha obtido grande satisfação, isso não se repetiu no quesito cortesia, pois 97% dos usuários afirmaram estar satisfeitos, margem que demonstrou uma satisfação quase que total, repercutindo positivamente sobre um item de grande preocupação para o MAO.
Marcellino (2000) levanta uma re­flexão sobre a questão do bom humor, fator relacionado à cortesia. Assim, bom
Marketing de serviços de lazerhumor é uma característica que em geral é visualizada como fundamental para o pro­fissional do lazer, sendo muitas vezes mais importante que a sua competência. O autor fala que o argumento utilizado é que compe­tência é possível de adquirir, mas bom hu­mor não. Contra essa percepção, Marcellino (2000, p. 128) afirma que:
“O bom humor [...] é fruto de uma satis­fação geral e profissional adequadas, que tornam o trabalho escolhido, quando o é, prazeroso. É do prazer do trabalho que deve nascer o bom humor, e não do bom humor estabelecido ‘a priori’ como mais uma peça do vestuário colocada, que deve nascer o prazer do trabalho”.
Nem sempre o ato de tratar bem os usuá­rios exige uma personalidade padronizada, mas é importante lembrar que em serviços de lazer a sisudez pode acabar dificultando o desempenho dos profissionais (Marcellino, 2000). As instituições poderiam zelar tan­to para o alcance de seus próprios objetivos quanto pelo dos usuários, não deixando que formas gentis, alegres e amáveis sirvam como receitas para alienar profissionais e/ou como modo de ludibriar a má qualidade do serviço.
Outro fator atrelado à garantia é a com­petência dos funcionários, quesito que al­cançou de maneira geral a marca de 88,2% da satisfação dos usuários, sendo que os 11,8% que criticaram foram visitantes do sábado. É provável que isso se deva ao maior fluxo de usuários nesse dia, tornando difí­cil um contato personalizado por parte dos funcionários, o que acaba comprometendo a avaliação. Dentre as reclamações foram levantadas as seguintes: a recepção passou apenas informações básicas (impossibilida­de de tocar no acervo, horário de fechamento e organização do prédio) e a falta de contato com funcionários durante a visita no inte­rior do museu.
Os visitantes sentem falta da presença dos funcionários durante o processo da vi­sitação, pois a necessidade de contato é inerente aos serviços devido à sua caracte­rística subjetiva de avaliação. Pelas recla­mações expostas, essa é uma peculiaridade do serviço que deve ter atenção redobrada, pois a falta desse contato durante a visita pode reduzir a avaliação da qualidade dos serviços prestados.
Dimensão confiabilidade
A confiabilidade foi avaliada em questão da credibilidade e sensação de segurança das informações fornecidas, tanto pelos fun­cionários, etiquetas, sinalizações e multi­mídias. Nesse sentido, houve uma média de
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82,4% de satisfação. As reclamações sobre este item foram referentes às etiquetas dos acervos, novamente no sentido do tamanho e da cor da letra, e sobre as informações, fornecidas de forma restrita.
Demonstrando que essa parte da infor­mação, principalmente aquela fornecida pelo funcionário, concentra grande impor­tância para o aspecto da confiabilidade, Al­meida (2004, p. 333) assevera que:
“Eventualmente, um monitor pode não ter obtido a confiança do grupo que orien­ta, e então a atividade ficará prejudicada pela falta de concentração [...] Assim, tornam-se sempre muito impotantes a pre­paração e formação contínua dos monito­res, assim como a constante reavalição das estratégias utilizadas”.
Dessa forma, é necessário às insti­tuições museológica superar os métodos tradicionais de comunicação, aqueles que implicam a transmissão de mensagens da­queles possuidores do conhecimento (pro­fissionais do museu) para os leigos (visi­tantes). Como lembra Marandino (2008, p. 17), é importante assumir o público como ator central das ações museológicas, o que significa agir em um processo de via dupla, que é construída “por meio de um processo ativo de negociação de saberes e experiên­cias, no qual todas as partes trabalham em conjunto para produzir interpretações com­partilhadas”. Por isso a importância de rea­lizar pesquisas sobre o público visitante, levantando impressões, opniões e trocas de ideias entre os sujeitos que fazem o museu.
Considerações Finais: Pós-venda do “produto”
Independentemente do tipo de serviço, a qualidade deve ser constantemente moni­torada, por meio de um processo complexo, que depende de uma gama de variáveis. Os serviços de lazer distinguem-se em virtude de certas peculiaridades, como a questão do consumo, a relevância nas estatísticas na­cional e mundial e o sentido que tais expe­riências desencadeiam em uma sociedade voltada para o trabalho.
Visando alcançar o objetivo proposto a presente pesquisa analisou três aspectos: 1) as dimensões de qualidade dos serviços atribuídas à SERQUAL; 2) a questão da acessibilidade; 3) aspectos referentes à ins­tituição pesquisada. Tal configuração res­ponde a uma das perguntas levantadas no estudo, ou seja, como analisar a qualidade de serviços de lazer oferecidos pelos espaços museais?
As dimensões de qualidade foram trans­PASOS.
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Leonardo Lincoln Leite de Lacerda y Hélder Ferreira Isayamaformadas em questões abertas. A avaliação dos itens e subitens revelou elevados níveis de satisfação. A aparência física do museu, a apresentação e a cortesia dos funcionários tiveram maior índice de contentamento, superando o patamar de 90%. Os equipa­mentos, a “confortabilidade” do ambiente, a presteza do serviço, a competência dos funcionários e as informações disponíveis no museu alcançaram índices de satisfação entre 80% e 90%. O menor índice foi atri­buído à dimensão empatia, no sentido da percepção dos funcionários quanto às ne­cessidades dos visitantes.
Quanto a acessibilidade, a maioria dos usuários não relatou dificuldades pessoais para visitar o museu, evidenciando a aces­sibilidade desse tipo de lazer. Algumas pon­derações foram feitas, indicando melhorias na infraestrutura, tais como sinalização no entorno do museu, construção de estaciona­mento próprio e divulgação do espaço, todas tendo uma relação mais estreita com as ba­rreiras práticas. Contudo, a comunicação extrapola os limites práticos, uma vez que os indivíduos podem não estar dispostos a vivenciar determinada experiência, mes­mo cientes da existência e disponibilidade. Valores pessoais e/ou socioculturais podem desestimular visitas ao museu, o que de­monstra que apenas a divulgação não se­ria suficiente, necessitando um trabalho de sensibilização. Portanto, é preciso superar as barreiras culturais, que vinculam os mu­seus a atividades desinteressantes e a um público restrito e elitizado.
Os aspectos ligados à missão e os objeti­vos do museu foram trabalhados no decorrer da análise dos fatores anteriores, comple­mentados pelos referenciais teóricos sobre os museus. Apesar de o serviço de lazer não ser enfocado no Museu de Artes e Ofícios de Belo Horizonte, o que pode gerar algumas dificuldades de compreensão e execução, a administração vem implementando um tra­balho interessante, possibilitando inclusive pesquisas como a que se apresenta. Entre­tanto, ainda assim é preciso uma reflexão mais presente do lazer nesse tipo de espaço, tanto porque se refere a uma nova deman­da do público quanto porque sua esfera está atrelada a uma boa parte de seus serviços.
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Recibido: 03/07/10
Reenviado: 15/06/10
Aceptado: 20/06/10
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