Sustentabilidad para la preservación del santuario de la luciérnaga en Nanacamilpa Tlaxcala

              © PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural. ISSN 1695-7121
Vol. 16 N.o 3. Págs. 731-744. 2018
https://doi.org/10.25145/j.pasos.2018.16.052
www .pasosonline.org
Sustentabilidad para la preservación del santuario
de la luciérnaga en Nanacamilpa Tlaxcala
Ramón Sebastián Acle Mena* María Luisa Valverde Sierra**
Griselda Franco Martínez*** Abigail Claudio Morales****
Benemerita Universidad Autonoma de Puebla (Mexico)
Ramón Sebastián Acle Mena, María Luisa Valverde Sierra, Griselda Franco Martínez, Abigail Claudio Morales
* Doctor en Administración Gerencial por el Instituto de Estudios Universitarios A.C. Es profesor investigador de tiempo completo
en la Benemerita Universidad Autónoma de Puebla, adscrito a la Facultad de Administración; E‑mail: raclemx@yahoo.com.mx
** Maestra en Administración de Pequeñas y Medianas Empresas por la Benemerita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP),
actualmente estudia el Doctorado en Administración por la Universidad de Oriente. Es profesora investigadora en la Benemerita
Universidad Autonoma de Puebla, adscrita a la Facultad de Administración; E‑mail: mariluvalver2003@yahoo.com.mx
*** Maestra en Educación Superior. Actualmente es profesora en la Benemerita Universidad Autónoma de Puebla, adscrita
a la Facultad de Administración; E‑mail: estrellaysol2010@hotmail.com
**** Alumna de la licenciatura de Administración Turística, adscrita a la Facultad de Administración en la Benemerita
Universidad Autónoma de Puebla (BUAP);; E‑mail: abyclaudio8@gmail.com
Resumen: En los últimos años los turistas buscan vivir experiencias únicas e irrepetibles, donde puedan
interactuar con la naturaleza, por lo tanto, el ecoturismo se convirtió en el medio para lograrlo. En el planeta
existen auténticos santuarios naturales ricos en biodiversidad, pero amenazados por acciones humanas. En
México se encuentra el santuario de la luciérnaga ubicado los bosques de Nanacamilpa, Tlaxcala, convirtiéndose
en un espectáculo de luz natural único en su tipo, la importancia de su preservación radica en que en el mundo
existen solo dos santuarios donde las luciérnagas se reproducen en grandes cantidades, uno de ellos está en
Nanacamilpa y el otro en Nueva Zelanda. El presente estudio fue realizado bajo un enfoque turístico­‑ecológico,
el
cual busca el respeto hacia el medio ambiente, paisaje, comunidades locales para conocer su cultura a través de
experiencias y vivencias, donde el turista pueda interactuar de una forma sustentable. El objetivo fue determinar
la presencia de sustentabilidad en el santuario de las luciérnagas en Nanacamilpa. En cuanto a los resultados se
comprobó que las tres hipótesis aportan evidencia a favor, siendo variables directamente proporcionales, con una
interpretación de correlación positiva moderada a la sustentabilidad. La investigación proporcionó información
teórica, metodológica, social y turística empresarial, al presentar un modelo de sustentabilidad propuesto por la
OMT, el cual está conformado por tres variables (sustentabilidad social, económica y ambiental). En cuanto a la
hipótesis general se comprueba la hipótesis alterna: H0. Existe sustentabilidad en el santuario de la luciérnaga
para su futura preservación. En cuanto a las hipótesis de trabajo (sustentabilidad social, económica y ambiental)
se comprueba que las tres aportan evidencia a favor, siendo variables directamente proporcionales, con una
interpretación y significado de correlación positiva moderada a la sustentabilidad.
Palabras Clave: Turismo; Preservación; Desarrollo sustentable; Santuario de la luciérnaga y Nanacamilpa
Tlaxcala; México.
Sustainability for the preservation of the firefly sanctuary in Nanacamilpa, Tlaxcala
Abstract: The latest trend in tourism is for tourists to be on the lookout for unique and enriching experiences
where they can reconnect with Nature. This has meant a boost for ecotourism. There is an abundance of natural
“sanctuaries” in the world that are currently at risk. One of these is the firefly sanctuary in the Nanacamilpa
forest in Tlaxcala, one of only two in the world where fireflies have the correct environment to reproduce in
mass, with the other in New Zealand, thus offering a unique experience of the wonders of Nature. The present
research adopted the approach of ecological tourism where the end is to educate both locals and tourists in respect
for the environment toward sustainable preservation and responsible development. The immediate objective
was to identify whether the sanctuary in Nanacamilpa was sustainable or not using the three original vectors
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1. Introducción
La actividad turística se configura como un gran motor económico a nivel internacional, que genera
nuevas oportunidades para la modernización del destino, tanto a nivel económico, social y cultural
(Castellanos & Orgaz, 2013). Hablar de turismo significa prosperidad para atenuar la pobreza en
algunas zonas marginadas principalmente en Áreas Naturales Protegidas (ANP) ya que ofrece mayor
coyuntura de empleo, movilidad social y enriquecimiento cultural. En los últimos años los turistas buscan
vivir experiencias únicas e irrepetibles, donde puedan interactuar con la naturaleza, es decir; conocer,
disfrutar y conservar los recursos culturales y naturales del lugar visitado, a través del ecoturismo,
el cual se entiende como la modalidad ambientalmente responsable que consiste en viajar a área Es
naturales relativamente, sin perturbar con el fin específico de promover la conservación y su impacto
ambiental (Zamorano, 2002). El turismo sustentable tiene como premisa ser respetuoso del patrimonio
natural y cultural de los sitios turísticos, además de promover un crecimiento económico equilibrado
y justo (Ibarra & Velarde, 2016).
La problemática con la que se inicia el trabajo en cuestión, radica en que las luciérnagas en los
santuarios y centros de avistamiento de Nanacamilpa de Mariano Arista están siendo poco preservadas
y en un futuro podrían estar en peligro de extinción, ya que año con año reciben miles de turistas, pues
como se sabe, la práctica del ecoturismo y la promoción de estas actividades en las redes sociales han
tenido mayor auge en los últimos años principalmente en esta área debido a que en los bosques de
encinos y oyameles se reproduce la especie que alumbra los caminos y atrae la atención de diferentes
turistas, pero poco se interesan o se ocupan en cuidar y preservar dicho entorno. Esta premisa es parte
fundamental de la investigación, puesto que, sin el cuidado, concientización de los turistas y prácticas
sustentables por parte de los prestadores de servicio, estarán condenadas a desaparecer en su hábitat
natural.
El estudio aporta una contribución importante en el cuerpo de literatura en materia de turismo y
sustentabilidad, posteriormente, la investigación se encuentra organizada de tal forma que se describen
los conceptos: desarrollo sustentable, Santuario de la luciérnaga y Nanacamilpa Tlaxcala, siendo
palabras clave para la correcta concepción del tema. Por último, se muestra la metodología utilizada y
se presentan los resultados, conclusiones y referencias.
2. Desarrollo sustentable
El turismo se debe plantear como un intercambio cultural, solidario y en el cual se establezca una
relación de mutuo aprendizaje entre los huéspedes y anfitriones; todo esto plantea una oportunidad
para el autodesarrollo, para el aprovechamiento sustentable de los recursos naturales y para el
fortalecimiento de la identidad cultural. (Cardoso, 2007) indica que el turismo sostenible se concibe
como un modelo de desarrollo con énfasis en la economía, pero que, a su vez, está basado en la cultura
local, los recursos naturales y el patrimonio cultural, siendo responsabilidad de la gente receptora de
turismo y del turista, en primer término, así como de los empresarios y la administración pública, de
manera que todos en conjunto trabajen para formular planes estratégicos.
El concepto de sustentabilidad surge de una manera negativa, resultado de un análisis de cómo se
encontraba el mundo, es decir una situación insostenible que amenaza el futuro de la humanidad (UNESCO,
2012). Frente a esta situación, ha llamado fuertemente la atención la propuesta de un nuevo modelo
de desarrollo, conceptualizado como la sustentabilidad, es decir, una alternativa al modelo económico
or hypotheses proposed by the UNWTO. The results corroborated that the three hypotheses offer sufficient of
a moderately positive correlation with sustainability. Our research provides theoretical, methodological, social
and tourist economic information, using the sustainability model proposed by the UNWTO, that posits three
variables (social, economic and environmental sustainability). The alternative hypothesis H0 was compared
with this model and taken one step further: The existence of sustainability in the sanctuary of the firefly as a
guarantee for its future preservation. Regarding the working hypotheses (social, economic and environmental
sustainability), it is found that all three provide favourable evidence, with all variables directly proportionate
allowing for the interpretation of moderate positive correlation with sustainability.
Keywords: Tourism, Preservation, Sustainable development, Firefly sanctuary and Nanacamilpa, Tlaxcala,
Mexico.
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imperante que pueda generar un aprovechamiento responsable de los recursos naturales, además de
asegurar su existencia y calidad de vida para las generaciones futuras (Pérez, Cruz , & Camacho, 2010).
A finales de la década de los años ochenta, el desarrollo sustentable pasó de ser un reclamo inexistente
para convertirse en exigencia emergente en la agenda de los movimientos y organizaciones sociales del
sector privado y de las políticas y acciones de algunos gobiernos. Mientras que para los años noventa,
se convirtió en un tema obligado tanto en el debate político como en cualquier programa de gobierno.
Y fue en 1987 cuando se realizó la publicación y divulgación del informe llamado Nuestro Futuro
Común que fue parte del reporte de la Comisión Mundial para el Medio Ambiente y Desarrollo, presidida
por Gro Harlem Brundtland, quien fuera primer ministro de Noruega. (Ramírez, Sánchez, & García,
2004). En este documento se acuñó el término de desarrollo sustentable, definiéndose como aquel
desarrollo que “Satisface las necesidades de la generación presente sin comprometer la capacidad de las
generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades” (Escobar, 2007). Además, se señala con
claridad que la sociedad debe modificar su estilo y hábitos de vida, si no se quiere que la crisis social y
la degradación de la naturaleza se extiendan de manera irreversible.
Actualmente el desarrollo sustentable se ha convertido en un concepto aceptado a nivel mundial,
para guiar las interacciones entre la naturaleza y la sociedad, con el fin de dominar los cambios locales
y globales como; cambios climáticos, inequidad social, pobreza, pérdida de biodiversidad, sobrepoblación
y falta de recursos (Cortés & Peña, 2016).
En el contexto turístico­‑ambiental,
existen dos conceptos que al ser utilizados se emplean de manera
indistinta provocando confusión entre ellos; “Sostenibilidad” y “Sustentabilidad”. Méndez, afirma que
ninguno de ellos, presenta mayor diferenciación con respecto a su aplicación al desarrollo, sino que su
diferencia corresponde a su ubicación geográfica (lugar donde se utilice la expresión) o léxico, pero no
modifica su objetivo principal: satisfacer las necesidades de la generación presente sin comprometer la
satisfacción de las necesidades de las generaciones futuras (Méndez, 2012).
Frente a lo anterior, (Villamizar, 2012), afirma que el desarrollo sostenible es el término que se le
da al equilibrio del manejo del planeta en tres aspectos; económico, ambiental y social, resaltando que
ningún recurso deberá utilizarse a un ritmo superior al de su generación. Por otra parte, el mismo
autor plantea que el desarrollo sustentable exige a los diferentes actores de una sociedad compromisos
y responsabilidades al aplicar mecanismos económicos, políticos, ambientales y sociales, así como en
los patrones de consumo que determinan la calidad de vida.
Sin embargo (Atristain & Alvarez, 1999), mencionan que el desarrollo sostenido se observa en países
desarrollados que pretenden mantener el nivel de desarrollo que han conseguido sumado a una alta
conciencia ecológica; mientras que el desarrollo sustentable es más aplicado a países emergentes, los
cuales pretenden lograr un desarrollo que satisfaga las necesidades presentes y no comprometa a las
generaciones futuras. Así que para la presente investigación se tomó como punto de referencia el desarrollo
sustentable, ya que México es considerado un país emergente (Secretaria de Relaciones Exteriores, 2016).
Los principios de sustentabilidad se refieren a los aspectos ambiental, económico y sociocultural del
desarrollo turístico, habiéndose de establecer un equilibrio adecuado entre esas tres dimensiones para
garantizar su sostenibilidad a largo plazo.” Así, el turismo sustentable debería hacer un uso óptimo de los
recursos ambientales, respetar los aspectos socioculturales de las comunidades anfitrionas y buscar que los
beneficios económicos se distribuyan equitativamente en la población receptora (Andrés & Encabo, 2008).
Considerando la importancia de la sustentabilidad en el desarrollo de cualquier actividad productiva,
la Secretaría de Turismo de México (SECTUR) en colaboración con la Secretaría de Medio Ambiente y
Recursos Naturales (SEMARNAT), presentó en septiembre del año 2000, la “Política y Estrategia Nacional
para el Desarrollo Turístico Sustentable” que tiene como objetivo promover un desarrollo turístico, que
concilie, equilibre y fomente la equidad social, la sustentabilidad natural y la rentabilidad de la inversión
pública, privada y social, en el entendimiento de satisfacer las necesidades actuales de las regiones
anfitrionas, de los inversionistas turísticos, de los prestadores de servicios turísticos y de los turistas, con
el fin de proteger, fortalecer y garantizar las oportunidades de desarrollo en el futuro (SECTUR, 2004).
En el año 2002 tuvo lugar, en la ciudad sudafricana de Johannesburgo, la Cumbre Mundial sobre el
Desarrollo Sostenible, en la que se definieron los elementos claves para la sustentabilidad, y fue así como
el desarrollo sustentable quedó asentado en tres pilares o dimensiones: social, económica y ambiental,
de tal modo que resulte imposible disociarlos, esto quiere decir que si alguno de ellos llega a omitirse,
se tendría otro tipo de desarrollo. Al no considerar la parte económica sería soportable porque no podría
ser sustentable a largo plazo. De esta forma, sería equitativo o equilibrado si no se considerara la parte
ecológica, y viable si se dejara de lado la parte social (Salcedo, Rebolloso, & Barber, 2010). A continuación,
se presenta la Tabla 1 donde se describen las tres dimensiones o pilares de la sustentabilidad.
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Tabla 1: Dimensiones o pilares de la sustentabilidad.
Dimensión
social
Implica el respeto de los derechos humanos y la igualdad de oportunidades para todos los
miembros de la sociedad. Requiere de una distribución justa de los beneficios, que se centren
en la reducción de la pobreza. Su objetivo predominante son las comunidades locales; el
mantenimiento y refuerzo de sus sistemas de subsistencia; el reconocimiento y respeto
de las diferentes culturas (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2008).
La malla social y los recursos culturales de la comunidad deben ser los motores del
desarrollo turístico y no solo objetos de consumo con exclusivo valor de cambio (OMT, 1999).
Dimensión
económica
Engloba los aspectos relacionados con la viabilidad a largo plazo de la actividad turística
abarcando; el grado de aprovechamiento de los beneficios económicos del turismo por parte
de los prestadores de servicios turísticos, el control de las actividades turísticas a través
del número de turistas y la intensidad de uso turístico, ordenamiento, control del destino
y cuestiones relativas al diseño de productos y servicios de la oferta turística del destino
(Blancas, González, Guerrero, & Lozano, 2010). Donde el principal objetivo de alcance no es
la rentabilidad inmediata de las operaciones, sino que el verdadero reto es su consolidación
productiva y social y su aportación al desarrollo socioeconómico duradero (OMT, 1999).
Dimensión
ambiental
Implica el grado de protección de los recursos naturales de valor mediante la conservación
y ampliación de las ANP el control de la intensidad de uso turístico de las mismas
(Blancas, González, Guerrero, & Lozano, 2010) y una adecuada gestión de los recursos,
especialmente de aquellos que no son renovables o que son fundamentales para la
subsistencia. Requiere actuaciones eficaces para reducir la contaminación del aire de
la tierra y del agua, como para conservar la diversidad biológica y el patrimonio natural
(Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2008)y finalmente, la implantación
de políticas y prácticas de gestión ambiental en el destino.
En la Tabla 1, se describen cada una de las dimensiones correspondientes al modelo de sustentabilidad.
Fuente: ( OMT, 1999), (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2008) y (Blancas, González,
Guerrero, & Lozano, 2010).
Finalmente, México es uno de los principales países mega diversos del mundo, y es por ello por lo que
existen diferentes tipos de turismo que se llevan a cabo en el territorio nacional resaltando el turismo de
negocios, deportivo, cinegético, salud, social y turismo alternativo, los cuales generan una importante
derrama económica, así como fuentes de empleo, redistribución del capital e ingreso tributario entre
otros, todas las actividades se deben llevar a cabo realizando turismo sustentable.
3. Santuario de la luciérnaga
México es un país con una larga tradición en lo relativo a conservar la vida silvestre por medio de la
protección, desde las culturas prehispánicas donde se consideraba una práctica usual, dada la necesidad
que los dirigentes tenían por mejorar el Tlalocan, “Recinto de Tláloc”, Dios de la lluvia, que estaba situado
en el primer cielo, encima del cerro de La Malinche, (De la Maza, 2005), y fue así como paradigmas
religiosos permitieron que ciertas especies animales y vegetales fueran protegidas. Asimismo, los castigos
otorgados por la religión previnieron la destrucción de muchos bosques y montañas sagradas. Carlos V,
por cedula Real del 30 de junio de 1530 ordenó que el bosque y el cerro de Chapultepec se convirtieran
en el primer bosque protegido de la época colonial. En el siglo XVI d.C, Nezahualcóyotl impuso límites
a la obtención de leña dictando grandes penas a los infractores con el fin de proteger sus bosques, En
1861, Ignacio Ramírez fue nombrado ministro de fomento por el presidente Benito Juárez y durante
su gestión, expidió el primer reglamento sobre tala y conservación de los bosques. Para 1876 inicia la
protección y conservación del Desierto de los Leones y fue declarado en 1917 por decreto presidencial
como primer parque nacional de conservación equivalentes a las ANP (CONANP, 2016). En 1926, el
presidente Plutarco Elías Calles declaró reservas forestales a distintas porciones arboladas en diferentes
estados de la república, lo que hoy en día se conoce como ANP y el organismo encargado de protegerla
era la Secretaria de Agricultura y Fomento a través de la Ley Forestal que en la actualidad es la Ley
General del Equilibrio Ecológico y Protección Ambiental (LGEEPA) publicada por primera vez en 1988.
Posteriormente el presidente Adolfo López Mateos nombra como Subsecretario Forestal y de la Fauna
al Dr. Enrique Beltrán, que incorporó los principios de la Unión Internacional para la Conservación
de la Naturaleza (UICN), como producto de la participación de la comunidad científica de México, se
estableció por primera vez un «Plan Nacional de Ecología» a su gestión y esto desembocó en la protección
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de otro número de áreas naturales con una visión más enfocada a la protección de la flora y la fauna
silvestres y no sólo a los servicios ambientales.
La Organización de las Naciones Unidas Para la Educación, Ciencia, y Cultura (UNESCO), por
medio del programa “El hombre y la Biosfera” (MAB) y consistió en el establecimiento de la nueva
categoría de protección y manejo denominada reserva de la biosfera, y así sucesivamente se fueron
incorporando otras denominaciones como Áreas de protección de flora y fauna, Áreas de protección de
recursos naturales, Monumentos naturales, Parque Nacionales y santuarios, lo que actualmente es la
clasificación de las ANP, las cuales son definidas de acuerdo a la Comisión Nacional de Áreas Naturales
Protegidas (CONANP) como las zonas del territorio nacional sobre las que la nación ejerce su soberanía
y jurisdicción en donde los ambientes originales no han sido significativamente alterados por la actividad
del ser humano o que requieren ser preservadas y restauradas, estas se encuentran reguladas bajo la
administración de éste mismo organismo (CONANP, 2016).
En el planeta existen auténticos santuarios naturales ricos en biodiversidad, pero amenazados
por las acciones de la humanidad. La LGEEPA en su artículo 45 define santuario como áreas con
una considerable riqueza de flora o fauna, o con la presencia de especies, subespecies o hábitats de
distribución restringida como cañadas, grutas, cavernas, cenotes, caletas u otras unidades topográficas
o geográficas que requieran ser preservadas o protegidas (CONANP, 2016). En los santuarios solo se
permiten actividades de investigación recreación y educación ambiental compatibles con la naturaleza y
características del área. Actualmente se encuentra la presencia de áreas naturales voluntarias protegidas
o Áreas Destinadas Voluntariamente a la Conservación (ADVC) que, según la LGEEPA del 16 de mayo
de 2008, siendo competencia de la Federación, donde la SEMARNAT promueven la participación de sus
habitantes, propietarios, pueblos indígenas entre otros, con el objeto de propiciar el desarrollo integral
de la comunidad y asegurar su protección, preservación de los ecosistemas y su biodiversidad.
Los requisitos para que una zona obtenga la denominación (ADVC) por parte de la CONANP y
que marca la LGEEPA, en su Artículo 77 Bis Fracción I, son los siguientes: Nombre del propietario,
documento legal que acredite la propiedad del predio; en caso de ser ejido, la resolución de la asamblea
ejidal, denominación, ubicación, superficie, colindancias del área y descripción de las características
físicas y biológicas, estrategia de conservación, plazo por el que se desea certificar el área, el cual no
podrá ser menor a quince años (CONANP, 2016).
En México existen 18 santuarios registrados en la CONANP, entre los que destacan; Ría Lagartos ubicado
en el litoral norte de la península de Yucatán caracterizada por abundantes manglares y una amplia fauna
como; aves, tortugas marinas, diversos reptiles y peces, Playa de Rancho Nuevo en Tamaulipas, es una
región con la existencia de una tuza endémica, tortugas, liebres y ardillas marinas y el Santuario Playas
de Puerto Arista localizada en la Región Istmo Costa de Chiapas, municipio de Tonalá el cual proporciona
hábitat a una gran cantidad de especies de aves residentes y migratorias, tanto terrestres como acuáticas,
que están en peligro de extinción o en riesgo (Secretaría del Medio Ambiente e Historia Natural, 2013).
Uno de los más nuevos es el santuarios y centros de avistamiento de la luciérnaga que se localizan en
el municipio de Nanacamilpa de Mariano Arista, Tlaxcala y que fue objeto de estudio para la presente
investigación , cabe mencionar que solo 10 están registrados como santuarios en la clasificación de ADVC
de los 26 ubicados en el lugar, por lo tanto 16 son solo centro de avistamiento de luciérnaga, sin embargo
el nombre comercial que se asignan a la mayoría es santuario, entendiendo que una área voluntaria se
encuentra registrada ante la CONANP.
Según la Secretaria de Turismo y Desarrollo Económico de Tlaxcala (SETYDE ) el número de visitantes
en dichos santuarios voluntarios y centros de avistamiento que se efectúa cada verano del 6 de junio
al 13 de agosto, las visitas de turistas han aumentado considerablemente en un 10 por ciento ya que el
año pasado (2016) se recibieron 91,000 visitantes y este año la cifra subió a 100,000 lo que representó
una derrama económica de 37 millones de pesos (Avendaño, 2017).
Por último, cabe destacar que debido al gran número de visitantes que aumenta cada año en estos
santuarios y centros de avistamiento, la luciérnaga se debe proteger para asegurar su preservación
para las futuras generaciones.
4. Nanacamilpa Tlaxcala
En el municipio de Nanacamilpa, se han encontrado diferentes sitios arqueológicos, cuyos vestigios
materiales se remontan cuando menos al año 150 a.C; los primeros pobladores del territorio fueron
Teotihuacanos (Los Olmecas­‑Xicalancas)
y, posteriormente, fue ocupado por los chichimecas (Últimos
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pobladores Tlaxcaltecas), además se consideraba como lugar de tránsito de intercambio comercial ya
que la ruta iba de Teotihuacán a Cholula, pasando por Nanacamilpa.
Nanacamilpa proviene de la palabra Nanacamilpan en lengua náhuatl, esta a su vez, derivada de
nanaca de nanacatl, que significa hongo; así como mil de milli, vocablo que indica cementera o campo
sembrado; y finalmente pan cuya partícula implica en o sobre de, de tal modo que Nanacamilpa quiere
decir “campo sobre los hongos” o tierra de hongos” (INAFED, 2015).
Se localiza en Tlaxcala, el estado con menor superficie en la República Mexicana después de la Ciudad
de México, con una extensión de 3,997.2 km2 (Nanacamilpa, 2017). De acuerdo al Instituto Nacional de
Estadística, Geografía (INEGI), un 20% de la entidad federativa es rural; dentro de este porcentaje, se
encuentra Nanacamilpa de Mariano Arista, municipio ubicado al suroeste del estado, colinda al oeste
y al norte con Calpulalpan, al este con Españita y Sanctorum de Lázaro Cárdenas, al sur con el estado
de Puebla en particular con el municipio de Tlahuapan, (INEGI, 2015).
Nanacamilpa ocupa el 2.7% de la superficie total de Tlaxcala, y cuenta con una de las zonas forestales
de pinos, encinos y oyameles más importantes, con una superficie de 4,160 hectáreas (Inforural, 2017)
y en donde se han identificado 41 especies de mamíferos, de los cuales el 29% son endémicos de México
y algún tipo de fauna silvestre como: la liebre, tuza, conejo, ratón de campo, codorniz, coyote, víbora
de cascabel, tlacuache (Nanacamilpa, 2017), así como diversos tipos de hongos comestibles tales como
Amanita vaginata, Cantharellus cibarius, Helvella crispa, Lactarius salmonicolor (Zamora, y otros, 2006).
En cuanto a la demografía y de acuerdo con el censo de población y vivienda de 2010 realizado por
el INEGI, Nanacamilpa tiene una población de 16,640 personas, de las cuales 8,127 son hombres y
8,513 son mujeres (INEGI, 2010).
Una de las principales actividades realizadas en este municipio es la producción del pulque, ya que
se encuentra dentro de los municipios de mayor tradición pulquera dentro del estado, esta bebida era
conocida desde la época prehispánica, al ser usado en ceremonias y en tiempos de los mexicas se llamaba
iztac octli “ licor blanco” (Sierra, 2005). En México al pulque se le considera junto con el tequila, mezcal
y el sotol como bebida nacional. El pulque es una bebida alcohólica fermentada de color blanco lechosos
que se obtiene del néctar extraído del maguey, llamado aguamiel (Cúlhuac, 2013).
En cuestión de gastronomía destaca la barbacoa, carnitas de cerdo, gusanos de maguey, sopa de
hongos, pollo a la Tocatlan, chicharrón en mole verde, tamales de maíz y elotes. La bebida que acompaña
estos manjares es el pulque natural (INAFED, 2015).
En el municipio de Mariano Arista se localizan los santuarios y centros de avistamientos de la
luciérnaga, llamados comúnmente escarabajos o mayates, sin embargo, los aztecas denominaron temolín
a los insectos con alas endurecidas capaces de volar, el nombre se conforma por tetl que significa piedra
y ollin movimiento, los temolines son por tanto “piedras voladoras”, por lo anterior, se puede deducir
han estado siempre presentes desde la época precolombina hasta nuestros días, donde se han compilado
nombres de diferentes especies y familias de la clase de insectos pertenecientes a la orden Coleóptera.
Su ciclo de vida, igual al de la mayoría de los escarabajos, consta de cuatro etapas: huevecillo, larva, pupa
y adulto. En esta última fase, algunos especímenes, sobre todo los machos, ya no se alimentan. Alcanzan la
madurez sexual únicamente para reproducirse y en ese ciclo duran pocos días, alrededor de 15 (UNAM, 2014).
Los bosques de Nanacamilpa son un espectáculo de luz natural único en su tipo, las luciérnagas brillan
debido a los órganos fosforescentes ubicados en su abdomen, la luz que emiten es conocida como biolumi-niscencia,
esta se produce por una serie de reacciones químicas de una sustancia llamada luciferina que, al
ponerse en contacto con oxígeno, se produce oxiluciferina que genera luz. Ya que el bosque es un protocolo
de apareamiento de las luciérnagas, las hembras se iluminan para atraer a los machos que vuelan sobre
ellas y esperan la señal para reproducirse y cuando estas se unen la luz se apaga (CONAFOR, 2013).
De acuerdo con el Instituto de Biología (IB) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM),
existen en nuestro país 22 géneros de luciérnagas, de las cuales 164 especies han sido registradas y 84
son de carácter endémico (Inforural, 2017). Tal es el caso de la Macrolampis palaciosi nombre científico
de la luciérnaga, especie endémica propia de los ecosistemas de la región, cuyo nombre se debe a Santiago
de Zaragoza Caballero investigador del departamento de zoología del instituto antes mencionado.
Las áreas ricas en endemismos y especialmente si son pequeñas en extensión como es el caso de la
presente investigación realizada en Nanacamilpa, Tlaxcala, son las más relevantes para la conservación,
pues la pérdida de estas áreas traería consigo la extinción de un gran número de especies. Además,
alberga a uno de los dos únicos santuarios del mundo donde las luciérnagas se reproducen en grandes
cantidades, ya que este acontecimiento inigualable sólo existe en este lugar y en las grutas de Waitomo
en la Isla Norte de Nueva Zelanda (El Universal, 2014).
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Por último, cabe mencionar que la importancia de conservar las especies endémicas radica princi-palmente
en que su representación está limitada al lugar que habitan, y su desaparición significaría la
pérdida de una parte singular de la biodiversidad, ya que el propósito de la conservación es mantenerla
en una condición óptima y saludable.
5. Metodología
El presente estudio fue realizado bajo un enfoque turístico­‑ecológico,
se utilizaron los métodos;
deductivo, analítico y sintético, fue un estudio de corte transversal porque se recolectaron datos en un
solo momento, en un tiempo único, espacial y temporal, empleando una metodología mixta. El objetivo
de este trabajo fue determinar la existencia de sustentabilidad en el santuario de las luciérnagas en
Nanacamilpa Tlaxcala, se formularon una hipótesis alterna y una nula siendo las siguientes respec-tivamente:
H0. Existe sustentabilidad en el santuario de la luciérnaga para su futura preservación
y H1 No existe sustentabilidad en el santuario de la luciérnaga para su futura preservación, a partir
de la cual se plantearon tres hipótesis de trabajo para cada una de las dimensiones: sustentabilidad
económica, social y ambiental de acuerdo a lo presentado en el apartado teórico y que corresponden a
la Tabla 1 Dimensiones o pilares de la sustentabilidad. A continuación, se presentan en las Tablas 2, 3
y 4 correspondientes a los constructos de la operacionalización de las variables de la sustentabilidad.
Tabla 2: Constructo variable sustentabilidad sociocultural.
CONSTRUCTO
Variable Independiente: sustentabilidad sociocultural
Definición Conceptual: Sustentabilidad social: Implica el respeto de los derechos humanos y la igualdad de
oportunidades para todos los miembros de la sociedad. Requiere de una distribución justa de los beneficios, que se centre
en la reducción de la pobreza. Su objetivo predominante son las comunidades locales; el mantenimiento y refuerzo de sus
sistemas de subsistencia; el reconocimiento y respeto de las diferentes culturas, evitando cualquier forma de explotación
(Programa de Turismo Sustentable, 2008).
Definición Operacional: La variable independiente sostenibilidad sociocultural estará determinada por: Respeto e
igualdad de oportunidades, distribución justa de los beneficios, Identidad cultural.
Dimensión Indicador Ítem Escala de Medición
Respeto de los
derechos humanos
e igualdad de
oportunidades
Igualdad entre los
integrantes de la comunidad
Cortesía a la dignidad
de los habitantes de las
comunidades receptoras
Los turistas percibieron un trato
igualitario en la convivencia de los
habitantes de la comunidad
Los visitantes tratan por igual a
mujeres, hombres y personas de
la tercera edad que laboran en la
comunidad de Nanacamilpa.
a) Totalmente de acuerdo.
b) De acuerdo
c) Ni en acuerdo ni en
desacuerdo
d) En desacuerdo
e) Totalmente en desacuerdo
Distribución justa de
los beneficios
Servicios públicos para la
comunidad
Oportunidades laborales.
Observó la existencia de servicios
públicos básicos (pavimentación,
alumbrado, seguridad pública,
educación, salud, etc.) durante su
estancia en Nanacamilpa
Durante su visita a Nanacamilpa
observo que parte de la comunidad
estaba involucrada en la prestación
de servicios
Identidad cultural
Toma de consciencia
y participación de la
comunidad
Aculturación y
transculturación
La comunidad de Nanacamilpa
informó, fomentó y difundió el
cuidado de los recursos culturales y
naturales de la zona.
Los visitantes al santuario
apreciaron que la comunidad
receptora mantiene elementos de
su cultura (venta de barbacoa,
elaboración de pulque, conservación
de dialecto, entre otros).
Fuente: Elaboración propia con base a la metodología utilizada.
PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural. 16 N° 3. Julio 2018 ISSN 1695-7121
738 Sustentabilidad para la preservación del santuario de la luciérnaga en Nanacamilpa Tlaxcala
Tabla 3: Constructo variable sustentabilidad económica
CONSTRUCTO
Variable Independiente: sustentabilidad económica
Definición Conceptual: La dimensión económica engloba los aspectos relacionados con la viabilidad a largo plazo
de la actividad turística abarcando; el grado de aprovechamiento de los beneficios económicos del turismo por
parte de los prestadores de servicios turísticos, el control de las actividades turísticas a través del número de
turistas y la intensidad de uso turístico, ordenamiento, control del destino, cuestiones relativas al diseño de
productos y servicios de la oferta turística del destino (Blancas F. , González, Guerrero, & Lozano, 2010).
Definición Operacional:
La variable Independiente Estado está determinada por: Aprovechamiento de los beneficios económicos del
turismo, Ordenamiento y control del destino, diseño de productos y servicios de la oferta turística del destino.
Dimensión Indicador Ítem Escala de Medición
Aprovechamiento de los
beneficios
económicos del turismo
Estacionalidad del
turismo
Incremento del empleo
turístico
Percibió que durante
los meses de junio­‑
agosto (temporada
de avistamiento de la
luciérnaga) hubo un gasto
económico en el lugar por
parte de los turistas.
Considera que durante la
temporada avistamiento
de la luciérnaga se
requieren la generación
de más empleos
1) Totalmente de acuerdo.
2) De acuerdo
3) Ni en acuerdo ni en
desacuerdo
4) En desacuerdo
5) Totalmente en
desacuerdo
Ordenamiento y control
del destino
Planificación y
reglamentación de
estructura turística en el
destino
Transportes relacionados
con el turismo
Los estabelecimientos
de servicios turísticos
básicos (alojamiento,
alimentos y transporte)
satisfacen sus
necesidades y se
encuentran ubicados
respetando el santuario.
El ordenamiento y control
vehicular a los santuarios
de las luciérnagas
es adecuado para el
turista y cuidado de las
luciérnagas.
diseño de productos y
servicios de la oferta
turística del destino
Variedad de oferta
gastronómica y de
alojamiento turístico.
Oferta de variedad de
experiencias
En los santuarios de
la luciérnaga y en
Nanacamilpa existe
variedad de alojamiento y
comida que se ofrezcan a
los turistas.
En Nanacamilpa
Tlaxcala existen
atractivos turísticos
complementarios a
los santuarios de la
luciérnaga que usted
pueda hace uso de ellos.
Fuente: Elaboración propia con base a la metodología utilizada.
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Ramón Sebastián Acle Mena, María Luisa Valverde Sierra, Griselda Franco Martínez, Abigail Claudio Morales 739
Tabla 4: Constructo variable sustentabilidad ambiental
CONSTRUCTO
Variable Independiente: sustentabilidad ambiental
Definición Conceptual: Implica la conservación y una adecuada gestión de los recursos, especialmente de
aquellos que no son renovables o que son fundamentales para la subsistencia. Requiere actuaciones eficaces
para reducir la contaminación del aire de la tierra y del agua, como para conservar la diversidad biológica y el
patrimonio natural (Programa de Turismo Sustentable, 2008).
Definición Operacional:
La Variable Independiente Respuesta estará determinada por: Gestión ambiental, Reducción de la
contaminación del aire y tierra y Conservación de la diversidad biológica y el patrimonio natural.
Dimensión Indicador Ítem Escala de Medición
Gestión ambiental
Capacidad de carga
Políticas y prácticas de
gestión ambiental en los
negocios turísticos
El número de personas
que integraron su grupo
durante el recorrido
fue el óptimo para la
preservación de las
luciérnagas.
Los negocios establecidos
en el santuario y
alrededores realizan
prácticas a favor del
medio ambiente como
el reciclado de agua,
separación de basura,
cuidado etc.
a) Totalmente de acuerdo.
b) De acuerdo
c) Ni en acuerdo ni en
desacuerdo
d) En desacuerdo
e) Totalmente en
desacuerdo
Reducción de la
contaminación del aire y
tierra
Responsabilidad ante los
residuos generados.
Contaminación del
entorno.
Los santuarios de las
luciérnagas cuentan con
suficientes contenedores
para poder separar la
basura.
La señalética que existe
en el santuario te invitó
al cuidado del entorno
y el medio ambiente
durante su estancia.
Conservación de la
diversidad biológica y el
patrimonio natural
Riesgo de la desaparición
de especies.
Fomento al cuidado de los
recursos
La comunidad receptora
está consciente del
cuidado que se debe
tener en el santuario
estableciendo un
reglamento de acceso
para los turistas
protegiendo el sitio.
Previo al recorrido
en el santuario de la
luciérnaga le otorgaron
una plática informativa
sobre la importancia y
cuidado del lugar.
Fuente: Elaboración propia con base a la metodología utilizada.
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740 Sustentabilidad para la preservación del santuario de la luciérnaga en Nanacamilpa Tlaxcala
Las técnicas de investigación requeridas fueron la encuesta y la entrevista, utilizando un cuestionario
de 19 ítems evaluados a través del uso de una escala Likert de 5 puntos (1 = totalmente en desacuerdo
a 5 = totalmente de acuerdo), el cual se presenta a continuación en la Ilustración 1.
Ilustración 1: Cuestionario
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Los 19 ítems se validaron para su fiabilidad bajo el Coeficiente de Alfa de Cronbach, obteniendo un
valor de 0.939 por lo que se consideró aceptable para su aplicación. Las unidades de análisis fueron
seis de los 26 santuarios y centros de avistamiento más representativos en cuanto número de afluencia
turística en Nanacamilpa, Tlaxcala, siendo Villas del Bosque Santa Clara, El madroño, Piedra canteada,
Laguna azul, Bosques de vista hermosa y Rancho pulquero San Isidro. Los sujetos de estudio seleccionados
fueron los turistas que visitaron los santuarios o centros de avistamiento antes mencionados, durante el
período de 6 de junio al 13 de agosto del 2017 correspondiente a la única temporada de avistamiento de
la luciérnaga, siendo aproximadamente 100,00 visitantes. Para determinar el tamaño de la muestra, se
utilizaron los criterios de 95% de confiabilidad y 5% de margen de error, 50% de probabilidad a favor y
50% de probabilidad en contra, resultando 385 visitantes, siendo ajustada a 390 turistas encuestados. Se
utilizaron ocho encuestadores maestros y alumnos de la Facultad de Administración de la Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla (BUAP), con una cuota de 49 encuestas por persona.
La técnica cuantitativa estadística que se aplicó para relacionar las variables dependientes y la
variable independientes fue el coeficiente de correlación de Pearson, el cual se corrió a través del
programa estadístico Minitab. La Tabla 5 muestra la interpretación de los valores y significados de la
escala de correlación de Pearson.
Tabla 5: Interpretación de los valores y significados
de la escala de Correlación de Pearson
0 Correlación Nula
0,01 a 0,19 Correlación positiva muy baja
0,2 a 0,39 Correlación positiva baja
0,4 a 0,69 Correlación positiva moderada
0,7 a 0,89 Correlación positiva alta
0,9 a 0,99 Correlación positiva muy alta
1 Correlación positiva grande y perfecta
En la Tabla 5 se muestra la interpretación de la escala del Coeficiente de correlación de Pearson, así
como sus valores los cuales van del 0 al 1, es decir, de una correlación nula a un correlación positiva
grande y correspondientemente. Fuente: (Portus, 1985).
Para la parte cualitativa se procedió a recopilar la información demográfica obtenida en los cues-tionarios,
concentrándola en el programa Excel, para después proceder a interpretarlos de manera
descriptiva a través de un formato de tabla.
6. Resultados
Con el objeto de probar las hipótesis de manera cuantitativa se procedió a interpretar los resultados
obtenidos, los cuales se presentan en la Tabla 6.
Tabla 6: Interpretación de resultados cuantitativos
Hipótesis Resultados Comentarios
H1:
Sustentabilidad
social
El coeficiente de
correlación de Pearson
(r) fue de 0.524
La hipótesis sometida a prueba, se considera que aporta
evidencia a favor, siendo una variable directamente
proporcional a la sustentabilidad social, con una
interpretación y significado de correlación positiva moderada.
H2:
Sustentabilidad
económica
El coeficiente de
correlación de Pearson
(r) fue de 0.436
La hipótesis sometida a prueba, se considera que aporta
evidencia a favor, siendo una variable directamente
proporcional a la sustentabilidad económica, con una
interpretación y significado de correlación positiva moderada
H3:
Sustentabilidad
ambiental
El coeficiente de
correlación de Pearson
(r) fue de 0.465
La hipótesis sometida a prueba, se considera que aporta
evidencia a favor, siendo una variable directamente
proporcional para la sustentabilidad ambiental, con una
interpretación y significado de correlación positiva moderada
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742 Sustentabilidad para la preservación del santuario de la luciérnaga en Nanacamilpa Tlaxcala
En la Tabla 6 se presenta la interpretación de los resultados cuantitativos, donde se comprueban las
tres hipótesis planteadas obteniendo una correlación positiva moderada a la sustentabilidad. Fuente:
Elaboración propia con base a la metodología.
Para el enfoque cualitativo se describieron las siguientes variables demográficas de los 390 turistas
entrevistados en la Tabla 7.
Tabla 7: Interpretación de resultados cualitativos
Variable Resultados
Edad De 20 a 29 años (28%), de 10 a 19 años (22%), de 30 a 39 años (21%), de 40 a 49 años
(12%), de 50 a 59 años (12%), de 60 a 69 (3%) y de 70 a 80 años (2%).
Genero Femenino (52%) y masculino (48%).
Ocupación Estudiantes (31%), empleados u obreros (15%), amas de casa (9%), licenciados (9%),
profesores (6%), abogados (5%) y otros (25%).
Lugar de
procedencia
Tlaxcala (32%), Puebla (31%), Estado de México (13%), Ciudad de México (6%), Hidalgo
(6%), Quintana Roo (4%), Veracruz (4%), Oaxaca (3%) y Morelos (1%).
Grado de
estudios
Licenciatura (40%), preparatoria (37%), secundaria (11%), primaria (6%) y estudios de
posgrado (6%).
En la Tabla 7 se presentan los resultados cualitativos correspondientes a los 390 turistas entrevistados,
donde el 28% tiene una edad de 20 a 29 años, el 52% son mujeres, el 52% son estudiantes, el 40% tienen
estudios de licenciatura y el lugar de procedencia de la mayoría de los turistas (32% y 31%) son de
Tlaxcala y Puebla respectivamente. Fuente: Elaboración propia con base a los resultados.
7. Conclusiones
La investigación proporcionó información teórica, ya que se conceptualizaron términos como santuario,
Áreas Destinadas Voluntariamente a la Conservación (ADVC), Áreas Naturales Protegidas (ANP), así
como se definieron características y clasificación de las mismas; el aspecto social, engloba beneficios
para la comunidad receptora desde el ámbito económico, ambiental y cultural; turístico empresarial, al
utilizar el modelo propuesto en la presente investigación, beneficia a varias empresas que se encuentran
en la misma situación, el cual es adaptable y aplicable a organizaciones localizadas en (ANP), que estén
interesadas en determinar la sustentabilidad de sus actividades, para protección de su flora y fauna y
que proporcionen servicios turísticos; metodológica, al presentar un modelo de sustentabilidad propuesto
por la OMT el cual está conformado por tres variables ( sustentabilidad social, económica y ambiental)
(OMT, 1999), para medir la correlación entre las variables, para poder determinar la existencia der
sustentabilidad en el santuario de las luciérnagas en Nanacamilpa Tlaxcala, ya que por su reciente
creación y por su alta capacidad de carga, corre el riesgo de no tener una preservación en el futuro.
El objetivo general se logra al determinar que existe una correlación directamente proporcional a la
sustentabilidad social. En cuanto a la hipótesis general se comprueba la hipótesis alterna: H0. Existe
sustentabilidad en el santuario de la luciérnaga para su futura preservación. En cuanto a las hipótesis
de trabajo (sustentabilidad social, económica y ambiental) se comprueba que las tres aportan evidencia
a favor, siendo variables directamente proporcionales, con una interpretación y significado de correlación
positiva moderada a la sustentabilidad.
Además se concluye la importancia de la aportación teórica sobre los conceptos; turismo, preserva-ción,
Desarrollo sustentable, Santuario de la luciérnaga y Nanacamilpa Tlaxcala, que sirvieron como
soporte para el uso del modelo de sustentabilidad, así como del contexto en el lugar del desarrollo de
la investigación.
Por último es importante mencionar la relevancia que tienen actualmente los santuarios y centros
de avistamiento de la luciérnaga en Nanacamilpa como atractivo eco turístico, pero no olvidar que el
aumento de la capacidad de carga y una mala administración de estos, puede ocasionar en un futuro
la pérdida de sustentabilidad.
PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural. 16 N° 3. Julio 2018 ISSN 1695-7121
Ramón Sebastián Acle Mena, María Luisa Valverde Sierra, Griselda Franco Martínez, Abigail Claudio Morales 743
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744 Sustentabilidad para la preservación del santuario de la luciérnaga en Nanacamilpa Tlaxcala
Recibido: 30/09/2017
Reenviado: 06/03/2018
Aceptado: 08/03/2018
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