La interpretación es un instrumento para facilitar la gestión en los sitios visitables

              Ana Ramos Martínez
Bióloga.
Vi ceconsejería de Medio Ambiente.
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"La interpretación es un instrumento para
facilitar la gestión en los sitios visitables"
Jorge Morales, consultor
de Interpretación Ambien­tal
de gran prestigio inter­nacional,
afirma en esta
entrevista que la Interpre­tación
es una forma de dar,
a los visitantes de un lugar
determinado, una visión
utilizando un sistema de co­municación
atractivo que
ofrezca una explicación "in
situ" con el objetivo de con­seguir
la conservación de
ese lugar con una mejor
concienciación de los visi­tantes.
Para Morales Mi­randa,
el alcance de la In­terpretación
es el de un ins­trumento
que facilita la ges­tión
en los sitios visitables
como los espacios natura­les
protegidos o los no na­turales
(yacimientos, rui­nas,
etc.), consiguiendo el
apoyo de un público con­cienciado.
¿Sobre qué sitios visi­tables
se debe hacer Inter­pretación?
Sobre los que merezca la
pena que el público conoz­ca.
En realidad, se puede
hacer interpretación sobre
cualquier sitio , proceso o fe ­nómeno
natural o histórico.
Así que no está delimitado
el qué. Siempre va a depen­der
de una decisión insti­tucional
o de unos valores
que sean de alguna manera
emblemáticos para la zona
como pueden ser los roques.
Hablando de roques
¿cómo ve a Canarias en
cuanto a potencial inter­pretativo?
Esta es la quinta vez que
vengo. Conozco Gran Ca-
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naria y Tenerife y por lo que
se puede deducir por sim­ple
conocimiento básico, el
potencial interpretativo de
Canarias se muestra fabu­loso
por sus recursos, que
Jorge Morales
Miranda e s chileno de
nacimiento y español
de adopción (tiene
doble nacionalidad).
Estudió Veterinaria en
Chile y en 1980 viene
a Europa donde as iste
a cursos de Educación
e Interpretación
Ambiental en Inglate­rra.
En España,
desarrolla gran parte
de su trabajo como
educador ambiental en
el Parque Nacional de
Doñana, trabajando
también como
formador y consultor
de Interpretación
Ambiental. Cuenta
con cerca de treinta
publicaciones sobre el
tema, y es miembro de
varias asociaciones
nacionales e interna­cionales
de Interpreta­ción
del Patrimonio.
no son unitarios, sino que
hay una gran diversidad
paisajística, biológica y
climática, aparte de los as­pectos
históricos y cultura­les
. Además , la temporada
turística es la más perma­nente
en relación a otros
. lugares de España. Hay un
contingente humano, que
ya viene a visitar Canarias,
con el que se pueden llevar
a cabo actividades inter­pretativas
enriqueciéndoles
muchísimo la visita. Se
puede hacer programas
concretos y promoverlos
para que la gente se apunte
a ellos, haga itinerarios con
guía o sin guía, con vehí­culo
o a pie ... La Interpre­tación
Ambiental es, tam­bién,
un instrumento de co­municación
con el turista
que viene a complementar
el turismo rural o cultural.
Al revisar la Bibliogra­fía
de Interpretación,
siempre hay un enorme
listado de nombres ingle­ses
y un solo nombre en
español que es el suyo
¿por qué? .
No es que yo tenga la
exclusiva de la Interpreta­ción
aquí. La interpretación
proviene de la experiencia
norteamericana (canadien­se
y estadounidense) en los
Parques Nacionales, y se
instala con gran facilidad
en la década de los sesenta
en Latinoamérica, Inglate­rra,
Alemania, Francia y un
poco en Italia. La bibliogra­fía
en España, hace referen­cia
a los "Centros de Inter­pretación"
españoles, a tra-
© Del documento, los autores. Digitalización realizada por ULPGC. Biblioteca Universitaria, 2016
bajos que están hechos fun­damentalmente
en el ámbi­to
anglosajón, así como a
lo que yo he realizado por
propia iniciativa.
Lamentablemente, los
Centrós de Interpretación
en España no son interpre­tativos.
Son simples exlúbi­ciones
o exposiciones, con
cierta complejidad y no re­unen
los requisitos de la In­terpretación
que es la simple­za
y la brevedad. Estos Cen­tros
de Interpretación no de­berían
tener por objetivo des­lumbrar
con sus artefactos y
sus máquinas interactivas.
Interpretación es comunica­ción
de los valores del patri­monio
natural o cultural, si­guiendo
unas ciertas técni­cas,
básicamente, comunica­ción
atractiva. En este con­cepto
de Interpretación, Es­paña
no se ha sumado aún al
carro interpretativo, si bien
en el último Congreso Mun­dial
de Interpretación, que se
celebró en Barcelona, se creó
la Asociación Española de
Interpretación del Patrimo­nio,
que pretende reivindicar
la esencia del concepto des­de
el punto de vista de "la
comunicación con los visi­tantes".
¿Cómo d e b e ser u n
Cent ro d e Interp reta­ción?
En primer lugar la pala­bra
Interpretación es una
palabra horrorosa que debe
ser de uso interno para los
que trabajamos en el tema .
Es mejor llamar a estos
cent¡os "d~ visitantes" o
"de información" que dice
más para el público. La ten­dencia
actual es construir
un Centro de estas caracte­rísticas
cada vez que se de­clara
un Parque, y muchas
veces se con vierte en un
problema más para el Par­que
en vez de ser un equi­pamiento
que ayude a re­sol
ver los problemas de
gestión. Así, se debe pen­sar
bien donde construir o
si hacen falta realmente los
Centros. También, la posi­ble
construcción debe estar
integrada en el entorno, res­petar
la arquitectura tradi­cional,
y dotarse de expo­siciones
auténticamente in­terpretativas.
La buena In­terpretación
puede hacerse
con poco dinero, y es, en
primer lugar, la que da una
persona, lo que se llama
guía-intérprete, pues no se
puede reemplazar la versa­tilidad
de una persona con
unfolleto o exposición.
Entonces, no todo espa­ci
o n atural o á rea prote­gi
d a tiene q ue tener un
centro interp retativo, in­cluso
en al gunos la ges ­tión
d esestim aría la inter­p
ret ación . ..
Antes de hacer cualquier
actividad de Interpretación,
hay que analizar la realidad,
detectar cuáles son los si­tios
que tienen potencial in­terpretativo,
cuáles son las
características de los visi­tantes
actuales y potencia­les
y cuáles son los mejo­res
medios para emitir el
mensaje a los visitantes. El
resultado de este análisis
puede ser que el recurso es
muy frágil y que los visi­tantes
pueden desbordarse
numéricamente, y como
consecuencia es desaconse­j
ab le desarrollar o fomen­tar
actividades interpretati­vas.
Esto viene a coincidir
con lo que son las zonas de
Reserva Integral o zonas
acotadas al uso de visitan- ·
ltlucacl6• Alaltl .. tal
tes, y donde sólo se dan
fu nciones de investigación.
¿Qué es un Plan de In­t
erp·retación?
Es un documento senci­llo,
que da las directrices de
cómo hay que realizar la
atención interpretativa, los
servicios de atención a l pú ­blico
y propone las mejo­res
herramientas para co­municar
el mensaje del lu­gar
a los visitantes.
Si la Administración
asume el P lan, entonces se
ejecuta. Y la ejecución exi­ge
una planificación espe­cífica
de medios, con un es­tudio
de los recorridos para
desarrollar itinerarios así
como pensar sobre los
componentes conceptuales
de la exhibición y cómo
transmitirlos al público.
Los Planes de Interpreta­ción
se deben revisar cada
4 ó 5 años, incorporando las
soluciones a los fa ll os y ca­rencias
que se hallan detec­tado
en la evaluación.
¿Cómo -se sol a p a n la
E ducación y la Inte rpre­tación
ambiental?
Entre la Interpretación y
la Educación Ambiental, no
hay límites marcados. La
Educación Ambiental es
mu y amplia y según los
destinatarios se va a aplicar
una determinada estrategia.
Si los destinatarios están en
sus gremios se harán pro­gramas
de extensión, si es­tán
en sus vidas cotidianas
se harán campañas, si están
en la escuela se harán pro­gramas
educativos con un
enfoque ambiental, pero si
están paseando por un Par­que
Natural o por las afue­ras
de su pueblo habrá que
aplicar Interpretación: una
educación envuelta en ac­tividades
recreativas. O
Algunas definiciones de
Interpretación Ambiental
Freeman Tilden: «La IA es una actividad educati­vo-
recreativa que pretende revelar significados e
interrelaciones , por medio del uso de objetos ori­ginales
, a través de experiencias de primera mano,
o por medios ilustrativos, en lugar de sólo entre­gar
información de unos hechos».
Yorke Edwars: «La IA posee cuatro características
que hacen de ella una disciplina especial: Es comu­nicación
atractiva, ofrece un~ información concisa,
es entregada en presenc ia del objeto en cuestión y
su objetivo es la revelación de un significado».
Asociación Española para Interpretación del Pa­trimonio:
«La IA se puede defi~ ir como la reve­lación
in situ del significado del patrimonio natu­ral
, cultural e histórico, al póblico general que vi­sita
ciertos lugares en su tiempo de ocio».
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© Del documento, los autores. Digitalización realizada por ULPGC. Biblioteca Universitaria, 2016