La correspondencia privada como fuente para el estudio de la historia social de Canarias durante la Edad Moderna: el ejemplo del montañés D. Francisco Gutiérrez Caballero, apoderado del consulado gaditano y visitador de la renta del tabaco en Canarias (1733-1754)

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LA CORRESPONDENCIA PRIVADA COMO FUENTE
PARA EL ESTUDIO DE LA HISTORIA SOCIAL DE
CANARIAS DURANTE LA EDAD MODERNA: EL
EJEMPLO DEL MONTAÑÉS D. FRANCISCO
GUTIÉRREZ CABALLERO, APODERADO DEL
CONSULADO GADITANO Y VISITADOR DE LA RENTA
DEL TABACO EN CANARIAS (1733­1754)*
Adolfo I. Arbelo García
LA CORRESPONDENCIA PRIVADA COMO FUENTE PARA EL ESTUDIO DE LA HISTORIA SOCIAL DE
CANARIAS: ALGUNAS REFLEXIONES
No podemos afirmar con rotundidad que en la historiografía canaria la correspondencia
privada constituye una fuente inédita, sino muy por el contrario ha sido un recurso al que han
acudido los historiadores del Archipiélago; ahora bien, por lo que respecta al Antiguo
Régimen se ha hecho uso de ella de forma parcial y fundamentalmente circunscrita al ámbito
del comercio; 1 sin embargo, en la historiografía canaria del Antiguo Régimen es escaso el
acceso a repertorios epistolares como fuente o complemento de factores de carácter social,
político, familiar y cultural, etcétera.
No cabe duda de que la utilización de la correspondencia privada cuenta con un gran
acicate inicial para el historiador isleño y en general para toda la historiografía, que no es
otro que la posibilidad de acceder con facilidad a las colecciones epistolares privadas,
circunstancia no siempre fácil; aunque en las últimas décadas en el ámbito canario la labor
emprendida por los archivos históricos provinciales y otras instituciones públicas y privadas
(Sociedades Económicas de Amigos del País, Cabildos insulares, archivos municipales,
etcétera) han logrado poner a disposición del investigador fondos privados de carácter
familiar, bien por la vía de la donación o el depósito, a lo que hay que unir indudablemente las
facilidades de acceso dadas a título particular por algunos propietarios de archivos privados.
Ciertamente, el valor de la correspondencia como fuente histórica, a pesar del carácter
subjetivo de los autores, ha sido resaltado por la historiografía más reciente, 2 ya que la carta
conforma un instrumento válido para conocer la vida social y cotidiana de una época; en este
sentido resulta esclarecedor su estudio en aras de profundizar en la comprensión de
comportamientos a escala individual o familiar. Por otro lado, los epistolarios constituyen un
medio muy importante para un mejor conocimiento de la historia cultural, captando en la
medida de lo posible la evolución e inquietudes intelectuales personales o bien los
intercambios o dependencias culturales.
En los últimos años los estudios sobre el Antiguo Régimen muestran un especial interés
por captar la existencia de las relaciones de carácter clientelar o de patronazgo, bien desde una
perspectiva específica o formando parte de las denominadas redes sociales, 3 abordar estas
problemáticas supone prácticamente la obligatoriedad de acudir a la consulta de epistolarios
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privados. 4 Es en este último aspecto y en gran medida los señalados con anterioridad donde la
consulta de correspondencia privada nos puede arrojar luz sobre líneas de investigación
prácticamente inéditas en la historiografía canaria sobre el Antiguo Régimen; en efecto,
los epistolarios constituyen un instrumento válido para estudiar campos o aspectos
historiográficos apenas tratados en la historiografía del Archipiélago tales como: historia de la
familia y redes sociales, profundizando en fenómenos como el clientelismo y patronazgo, las
relaciones entre las instituciones de poder local y la Corte, etcétera. Evidentemente, no se trata
en modo alguno de que la correspondencia se rebele como un nuevo paradigma de la
historiografía canaria, ni que sea la panacea de la misma, simplemente es una fuente a tener
en cuenta para introducirnos por caminos poco transitados por nuestra historiografía o bien
una significativa aportación para corregir ampliar o apuntalar observaciones y juicios muy
extendidos; todo ello sin olvidar el necesario contraste con otras fuentes.
Si hasta aquí hemos realizado un somero balance sobre algunos de los principales rasgos
que caracterizan el uso de la correspondencia privada en la historia de Canarias durante la
Edad Moderna, este balance se ha realizado desde la perspectiva de valorar exclusivamente
la aportación informativa que ofrece esta fuente al historiador; es decir, los contenidos que
desde un punto de vista social, político, cultural, etcétera, son obtenidos desde los epistolarios
con el objeto de contrastar, completar o bien iniciar el estudio de diferentes parcelas del
quehacer historiográfico. Sin embargo, en el ámbito de la historiografía canaria y la
historiografía modernista española en general son muy pocas las reflexiones que van más allá
del acopio de los contenidos históricos que se desprenden de los epistolarios; por el contrario
rara vez se detiene el historiador a reflexionar sobre las circunstancias que rodean la
elaboración de la correspondencia, no sólo como fuente del conocimiento histórico sino
estudiando la carta como una actividad cotidiana, propia de la necesidad de comunicación a
través de ellas y cuya realización responde a un cúmulo de factores que van desde razones
familiares, políticas, religiosas, comerciales, etcétera. 5
Recientemente en la historia moderna española los epistolarios particulares o privados, de
carácter individual o familiar comienzan a cobrar cierto protagonismo entre las temáticas
historiográficas que aborda la investigación modernista de los últimos años, apostando
preferiblemente por una perspectiva metodológica en la que se entremezcla el estudio de los
contenidos propiamente históricos con una reflexión sobre la correspondencia en sí misma. 6
Es este punto de vista el que pretendemos adoptar en este estudio, claro está que desde una
perspectiva microanalítica y mediante el análisis de un único epistolario, el de don Francisco
Gutiérrez Caballero que abarca gran parte de la primera mitad del siglo XVIII, cuyos empleos
burocráticos y actividad social se refleja con nitidez en su correspondencia privada,
ofreciéndonos una mirada particular sobre sus relaciones con personalidades de la Corte o con
destacados representantes de instituciones que regulan el comercio con América –como es el
caso del consulado gaditano–.
Evidentemente, no queda fuera del quehacer epistolar de don Francisco Gutiérrez
Caballero las referencias a su propia familia –de gran interés resultan las misivas que remite a
sus hijos ausentes en América, y muy particularmente las que envía a su hijo Felipe José
residente en el Perú–, que nos ayudan a conocer su mentalidad. En definitiva, este estudio lo
consideramos como un primer banco de pruebas de orden metodológico con el objetivo de
seguir analizando en mayor profundidad las fuentes epistolares en aras seguir avanzando en
un mejor conocimiento de la historia social de Canarias.
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LA CORRESPONDENCIA EPISTOLAR DE D. FRANCISCO GUTIÉRREZ CABALLERO: RASGOS
GENERALES DE SU ESTRUCTURA Y CONTENIDO
La documentación en la que se basa este trabajo está constituida esencialmente por el
epistolario privado de don Francisco Gutiérrez Caballero, quién desempeñó durante la
primera mitad del siglo XVIII los empleos de apoderado del consulado gaditano y visitador de
la renta del tabaco. Documentación que constituye en esencia un copiador de cartas al que se
le unen algunas cartas remitidas por diferentes individuos al autor del copiador. Esta
documentación se encuentra entre los fondos privados del denominado fondo Ossuna, hoy
depositados en el archivo municipal de La Laguna (Tenerife). 7 En este primer apartado nos
vamos a detener exclusivamente en el estudio de los rasgos generales que definen el
mencionado repertorio epistolar, desde una perspectiva de su estructura y contenido; para en
apartados posteriores analizar otros aspectos más precisos: la actividad de Gutiérrez Caballero
como apoderado del consulado gaditano y como visitador de la renta del tabaco, sus
relaciones sociales, mentalidad, etcétera.
Desde un punto de vista cuantitativo el número de cartas que forman parte de la
correspondencia privada de Gutiérrez Caballero y que han llegado hasta nosotros, asciende a
ciento veinte y tres (véase, Tabla I). Abarca un período aproximado de veintiún años, aunque
el mayor volumen de correspondencia se concentra en los primeros diez años (1733­1742),
posiblemente se explica por las numerosas gestiones y el abanico de relaciones sociales que se
inaugura con el disfrute del empleo de apoderado del consulado gaditano y posteriormente
con el inicio de su nuevo cargo de visitador general de la renta del tabaco.
Año Cartas
1733 (desde Junio) 10
1734 13
1735 11
1736 14
1737 15
1738 8
1739 4
1740 5
1741 13
1742 8
1743 4
1744 2
1745 2
1746 4
1748 5
1749 3
1752 1
1754 1
Totales 123
Tabla I. Relación de cartas de D. Francisco Gutiérrez Caballero, agrupadas según año de remite (1733­1754).
Elaboración Propia. Fuente: Copiador de cartas de D. Francisco Gutiérrez Caballero, Fondo Ossuna A.M.L.L.,
Signatura: 105,0 6 y 38.4.
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El carácter esencialmente privado de la correspondencia que analizamos en este estudio, es
un elemento que condiciona en muchos casos la posibilidad de realizar una definición
homogénea de la estructura de las mismas, factor que ya ha sido destacado por algún
historiador de otros ámbitos geográficos. 8 En efecto, una de las mayores dificultades en el
tratamiento historiográfico de esta fuente radica en la múltiple información que guardan en
su interior este tipo de cartas, lo que pone de manifiesto la dificultad de sintetizar de cara a su
análisis histórico el contenido de las mismas; no obstante, en aras de una mayor claridad y
con el fin de disponer de una visión aproximada de su contenido, nosotros hemos elaborado
una tabla que nos acerca someramente al contenido de la correspondencia de Gutiérrez
Caballero(Véase, Tabla II).
Contenidos Total de cartas Porcentaje total de cartas
Información personal y familiar 44 35%
Información económica 25 20%
Información político­burocrática
54 45%
Totales 123 100%
Tabla II. Contenidos temáticos de la correspondencia de D. Francisco Gutiérrez Caballero (1733­1754).
Elaboración Propia. Fuente: Fondo Ossuna (A.M.L.L.). doc. cit.
En efecto, en la tabla II hemos agrupado los contenidos que refleja la correspondencia
consultada, de cuyo análisis resultan tres bloques temáticos fundamentales, por un lado la
información que se relaciona con el entorno familiar y personal de Gutiérrez Caballero, que
ocupa un segundo lugar en cuanto a la temática predominante en el repertorio epistolar
que analizamos, derivado del mantenimiento de estrechas relaciones con sus familiares y
paisanos de la lejana Cantabria, bajo este bloque ocupa un lugar destacado las noticias
exhaustivas que sobre su propia familia transmite a su hijo Felipe José Gutiérrez ausente en
Perú, y que constituye uno de los testimonios que encierran mayor interés de esta
correspondencia. Menos abundante resulta la información que se refiere a aspectos de carácter
económico vinculados en esencia a actividades comerciales, que ponen de manifiesto la
estrecha conexión que Francisco Gutiérrez tenía con destacados comerciantes del ámbito
gaditano y tinerfeño (Valois, Geraldin, Gough, Hore, Quilty, etcétera) u otro tipo de
actividades que se corresponden con las actuación profesional que más practicó el principal
protagonista de este epistolario, como era la de apoderado y administrador, entre las que se
incluía gestiones tan específicas como su intermediación en la solicitud de oratorios privados
para la celebración de actos litúrgicos en las haciendas y casas de algunos miembros de las
élites sociales tinerfeñas. No obstante, es innegable que la labor profesional más importante
de Gutiérrez Caballero se desarrolló en torno a sus empleos burocráticos, primero como
apoderado del consulado gaditano y posteriormente hasta su fallecimiento como visitador de
la renta del tabaco; es esta amplia actividad burocrática lo que explica que el volumen más
importante de su correspondencia, casi la mitad, exactamente un 45% (véase, tabla II),
constituye la parte más voluminosa de su epistolario, que nosotros hemos agrupado bajo el
epígrafe de información político­burocrática
–véase tabla II–, incluyendo en el mismo,
obviamente, la información que se genera de los empleos públicos que desempeñó Francisco
Gutiérrez y al tiempo la correspondencia que el mismo dirigió a cargos relevantes de la
monarquía durante este período –José Campillo, Marqués de San Gil, Marqués de
Torrenueva, etcétera–, toda ella estrechamente relacionada con su mundo laboral.
El estudio del destino de la correspondencia –véase tabla III– de Gutiérrez Caballero,
muestra en gran medida las pautas que hemos señalado en páginas anteriores.
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Destino Total Porcentaje total de cartas
Cádiz 66 54%
Sevilla 19 16%
Málaga 4 3%
Perú 8 6%
Madrid 14 11%
La Habana 2 2%
México 1 1%
Puerto de La Cruz (Tenerife) 5 4%
Destino desconocido 4 3%
Totales 123 100%
Tabla III. Destino de la correspondencia de D. Francisco Gutiérrez Caballero (1733­1754).
Elaboración Propia. Fuente: Fondo Ossuna (A.M.L.L.), doc. cit.
En efecto, la inmensa mayoría de la correspondencia tiene su destino fuera del archipiélago
–véase tabla III–, predominando de forma abrumadora la correspondencia que tiene como
destino final Andalucía, y sobre todo Cádiz, localidad a la que Francisco Gutiérrez dirige sus
misivas con ánimo de informar a los cónsules y priores del consulado gaditano, o bien entrar
en contacto con algunos parientes, paisanos, amigos y protectores que desempeñaban empleos
de relieve en el contexto del consulado gaditano o en la gestión de la renta del tabaco;
solicitando a éstos apoyo en conflictos puntuales, buscando ascensos en su carrera
administrativa o demandando algún empleo para sus hijos. Al mismo tiempo, también a Cádiz
se remite un estimable número de cartas que tienen como destinatarios diversos comerciantes
de esta ciudad, a los que les une amistad y negocios –son los casos de Ricardo Hore, Diego
Gough, etcétera–. Si el ámbito andaluz ocupa un lugar prioritario en el volumen de
correspondencia que remite Francisco Gutiérrez por las causas anteriormente mencionadas;
sin embargo, hacia otros destinos también dirigió la correspondencia Gutiérrez Caballero,
aunque menos representativa desde un punto de vista cuantitativo, como es el caso de la Corte
madrileña cuyas misivas se remiten sobre todo a paisanos y protectores que ocupan
destacados empleos en el gobierno de la monarquía –marqués de Torrenueva, marqués de San
Gil, José Campillo, etcétera–.
La relación con América es prácticamente inevitable para un individuo asentado en el
archipiélago canario cerca de un cuarto de siglo, y que buscaba mejorar sustancialmente las
perspectivas sociales y económicas de sus hijos en la difícil coyuntura de la primera mitad del
siglo XVIII; de ahí que la mayor parte de la correspondencia remitida a América es la que dirige
a su hijo Felipe José que finalmente se instala en el Perú, sin retornar a las islas.
En definitiva, el epistolario privado de don Francisco Gutiérrez Caballero constituirá
la base de este estudio complementada con otro tipo de documentación procedente
fundamentalmente de los protocolos notariales, que aunque ocupando un lugar secundario nos
permitirá contrastar y precisar con mayor solidez lo que nos depara el estudio de la
correspondencia privada.
TRAYECTORIA PERSONAL Y FAMILIAR DE DON FRANCISCO GUTIÉRREZ CABALLERO
Don Francisco Gutiérrez había nacido en Herrera de Ibio, una aldea perteneciente al
Concejo de Ibio, en el Valle de Cabezón de la Sal, ubicada en un territorio que en esta época
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se denominaba bajo el apelativo de Montañas de Burgos, formando parte de un conjunto de
comarcas que en la actualidad están incluidas en Cantabria. 9 Aunque como montañés don
Francisco hace gala de su hidalguía, 10 la pobreza y dificultades por las que atravesaba su tierra
natal, con pocas posibilidades de prosperar desde una perspectiva económica y social, le hizo
emigrar hacia otros territorios, a muy temprana edad –según manifiesta en su testamento,
salió de su lugar de origen a los doce años–. 11 La decisión de Gutiérrez Caballero no era en
absoluto novedosa, ya que la emigración fue un rasgo característico de la sociedad cántabra
durante el Antiguo Régimen y no dejaría de crear un cierto atractivo el mito del indiano, es
decir, el éxito económico y social de algunos emigrantes a tierras americanas. En efecto, un
número en nada desdeñable de la elite social cántabra debe la consolidación de su posición
social y su poder económico a las remesas americanas. 12
No nos consta en la documentación utilizada para la elaboración de este estudio la
presencia de don Francisco Gutiérrez en Indias; sin embargo, sí lo encontramos establecido en
tierras andaluzas, contrayendo matrimonio a principios del siglo XVIII con doña Rosa María
Ortiz de Flores y Ojeda, natural de Huévar en el Aljarafe sevillano. 13 Posiblemente merodeara
por Sevilla y Cádiz en busca de algún empleo estable ante la inmensa actividad burocrática y
comercial que generaban las ciudades del monopolio, aprovechando la influencia de algunos
paisanos y parientes que habían obtenido puestos de cierta consideración en el ámbito
gaditano, sin desdeñar una buena relación amistosa y de mutuos intereses económicos con
notables comerciantes gaditanos de origen extranjero como Ricardo Hore o Diego Gough; de
tal manera que este abanico de relaciones sociales será de gran importancia para Gutiérrez
Caballero cuando decida avecindarse definitivamente en Tenerife para el desempeño de
diversos cargos burocráticos –apoderado del consulado gaditano y visitador general de la
renta del tabaco–, sin embargo, de las características de este conglomerado de relaciones
sociales daremos cuenta con mayor detalle en posteriores apartados de este estudio.
Si bien no tenemos noticias de la presencia de don Francisco Gutiérrez en tierras
americanas, por el contrario es evidente la estrecha relación de sus hijos, Felipe José y José
Antonio (véase Gráfica I, genealogía de los Gutiérrez Caballero), que acabaron instalándose
definitivamente en Indias, el primogénito, Felipe José, tras practicar el comercio por distintos
lugares de la América española acabó asentándose en el Perú, como hacendado y dueño de un
Ingenio azucarero en Guchaconday en Cajamarca; 14 por lo que respecta a su segundo hijo
varón, José Antonio, aunque durante algún tiempo desempeño el empleo escribiente en la
contaduría de la renta del tabaco 15 –cargo que posiblemente obtuvo por la influencia de su
padre–, compaginó esta actividad con una dedicación coyuntural al comercio a comisión en
diversos navíos de registro hacia América, formando parte de la tripulación de algunos buques
de registro, sobre todo en calidad de escribiente, al mismo tiempo ocupó el empleo de capitán
de infantería en las milicias de las islas, instalándose definitivamente en La Habana donde
contrajo matrimonio, 16 por último su única hija, Rosa María, permaneció soltera en Tenerife
hasta su fallecimiento. 17
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Gráfica 1. Elaboración Propia. Fuente: Protocolos Notariales, A.H.P.T.
FAMILIA, RELIGIÓN, ENFERMEDAD Y MUERTE: LA MIRADA DE D. FRANCISCO GUTIÉRREZ
CABALLERO
La muerte y en muchos casos su antesala, la enfermedad, constituye una inquietud
constante y por lo tanto cotidiana para el hombre del Antiguo Régimen; 18 de ahí que resulte
natural una frecuente alusión a estos fenómenos en la correspondencia privada. En efecto, en
el repertorio epistolar de Gutiérrez Caballero observamos como una característica frecuente la
mención a la salud del remitente, formando parte no sólo de un rasgo protocolario exigido por
la normativa al uso, 19 sino que también debe su origen a las enfermedades que con asiduidad
afectan a los individuos que rodean el ámbito social del personaje que protagoniza nuestro
estudio; así por ejemplo con respecto a su tío don Matías Gutiérrez residente en tierras de
Cantabria, don Francisco manifiesta su preocupación por su precaria salud vinculándola a su
vejez, de ahí que exprese: “celebro la salud de vm., aunque se halle con los quebrantos que
origina la edad en que vm se halla”. 20 A Francisco Gutiérrez Caballero no sólo le preocupa el
estado de salud de sus familiares directos, sino que es una inquietud que se extiende
prácticamente a todos los individuos con los que mantiene relaciones epistolares, haciendo
uso diferentes expresiones como: “goce robusta salud”, “deseo disfrute perfecta salud”,
etcétera. Evidentemente, aunque por razones diferentes a las propias del Antiguo Régimen,
estas fórmulas se insertan de forma definitiva en la correspondencia contemporánea, llegando
casi intactos hasta nuestros días.
Para el estudio de este apartado resulta de gran utilidad la correspondencia que don
Francisco Gutiérrez envía a su hijo Felipe José, residente en Cajamarca (Perú), 21 con quien
pierde contacto durante más diez años como consecuencia del conflicto bélico que enfrenta a
la monarquía hispánica contra Inglaterra, la denominada Guerra de Sucesión austriaca (1740­1748)
22 , y que hace dificultosa la navegación en aguas del Atlántico. Ciertamente, esta
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relación epistolar que abarca casi una década (1740­1749)
constituye una especie de diario
sobre lo sucedido en el ámbito familiar, profesional y social por el que transcurre el acontecer
cotidiano de don Francisco Gutiérrez. Los barcos dedicados al comercio con América, que
bien parten desde el Archipiélago o salen desde Cádiz, son los vehículos de comunicación de
Gutiérrez Caballero con el objeto de hacer llegar la correspondencia a su hijo o bien recabar
noticias del mismo, tras casi una década de incomunicación. 23 La desesperanza y el
desasosiego es la tónica general que queda bien patente en estas misivas como consecuencia
lógica a la prolongada carencia de noticias; no obstante, la ausencia es motivo de reflexión
por parte de don Francisco, para exponernos su jerarquía de valores desde el punto de vista
familiar. Ciertamente, la estrecha conexión entre moral católica y la educación de los hijos
constituye una perfecta simbiosis en la sociedad del Antiguo Régimen, de ahí que la principal
inquietud de Gutiérrez Caballero además de la salud, es el estricto cumplimiento de los
preceptos de la Iglesia Católica, y posiblemente este último factor tenga carácter prioritario,
pues como señala el mismo don Francisco:
Deseo cuanto es ponderable disfrutes perfecta salud y cuanto no es ponderable
apetezco sin comparación te mantengas viviendo en la mas prudente cristiana
politica. Que no olbides un punto el santo temor de Dios, la observancia de los
divinos preceptos, y la frecuencia de los santos sacramentos. [...] Teniendo presente
que si le sirves como debes te colmara de bienes espirituales y temporales; dando por
fin la bienanturanza para que fuiste creado. Y este es el estudio que debe tener todo
hombre de bien, y especialmente los que nacimos con las obligaciones que tu, por ser
tambien medio para la conservación del onor. 24
La cita aunque algo extensa, no deja de ser ilustrativa del discurso educativo marcado por
una fuerte influencia de la religión católica que caracteriza el comportamiento familiar de
Gutiérrez Caballero, lo que constituye una de las particularidades de la familia del Antiguo
Régimen en el mundo católico, por ello en este contexto y a través del discurso eclesiástico se
puede conocer el paradigma familiar y su evolución a lo largo del tiempo. Se trata, sin duda,
de un discurso teológico con denso contenido ideológico, que para el caso de la familia se
presenta como la unión o alianza matrimonial de Cristo con su Iglesia. 25 El discurso que
aplica don Francisco a su concepción de la familia no sólo sigue los postulados ideológicos
del catolicismo de una forma estricta, sino que une el cumplimiento de tales preceptos como
parte fundamental del honor y prestigio de la familia; de tal modo que religión y familia
forman en la cosmovisión de nuestro personaje un todo.
En definitiva, el mensaje de don Francisco es que lo substancial en la actuación cotidiana
de sus descendientes es un comportamiento acorde en todo momento con la moral católica;
este factor constituye un pilar básico e inamovible en la base ideológica que conforma el
sustrato básico de la familia, según la propia concepción de Gutiérrez Caballero, por otra
parte muy extendida en la sociedad del Antiguo Régimen; pues, como señala Ángel
Rodríguez Sánchez, 26 la familia en la Edad Moderna forma parte de un espacio sacralizado,
que abarca todo tipo de relaciones, desde las sexuales a las sociales. Ciertamente, Gutiérrez
Caballero advierte a su hijo Felipe José ausente en las lejanas tierras del Perú, que se
conduzca siempre por la senda de la honestidad y de la moral católica, y de ahí que exprese:
puedes estar seguro que no me abergonsare de que logres o no logres conveniencias,
quando por no adquirirlas no intervenga omisión culpable, por que los accidentes de
tenerlos y adquirirlos por los licitos regulares medios suele consistir en la mas o
menos propicia fortuna. Lo que me sonrojaría mucho seria el que bastardeaces en
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las costumbres, olvidando el preciso santo temor de Dios y observancia de sus
divinos preceptos y la frecuencia de los Santos sacramentos; freno de la vida y
seguro camino para el cielo, a donde quiero que dirijas tus pasos, sin que te
estrabiara otros humanos fines. 27
La cita anterior resulta ilustrativa de la jerarquía de valores que Gutiérrez Caballero quería
inculcar a sus hijos, y por otro lado no hace sino cumplir con los preceptos que tras el
Concilio de Trento difunden teólogos y moralistas, en los que se entiende la educación como
un conglomerado de normas en las que se une la instrucción en la fe, la doctrina y las
buenas costumbres; de tal modo que el concepto de educación cuya dirección corre
fundamentalmente de cuenta del padre –y sobre todo, cuando se refiere al caso de los
varones–, aparece enfocada principalmente desde una perspectiva moral, de lo que se trataba
era de criar y educar hijos para el cielo, lo que equivalía a decir buenos cristianos. 28
Sin embargo, la función de Gutiérrez Caballero no se restringió únicamente a conducir a
sus hijos por la senda de la moral católica, sino que dentro de sus posibilidades, y sobre todo,
desde el desempeño de sus funciones burocráticas –apoderado del consulado gaditano y
visitador de la renta del tabaco–, utilizó sus relaciones sociales para intentar promocionar
desde un punto de vista laboral o profesional a sus hijos, es decir, búsqueda de una buena
promoción social. Evidentemente, sus hijos, Felipe José y José Antonio, aspiraron a disfrutar
de una posición económica desahogada, participando activamente en el comercio canario­americano,
o bien aspirando a algún cargo en la administración; en efecto, Juan
Antonio Gutiérrez, el hijo segundón de don Francisco, desempeñó un empleo de segunda fila
en la administración de la renta del tabaco en la isla de Tenerife, concretamente segundo
oficial de la contaduría del estanco del tabaco.
Sin embargo, compatibilizó este empleo con una participación cada vez más activa en el
comercio canario­americano,
así en 1743 se embarcó hacia Campeche como escribano de un
navío de registro, y en palabras de su padre: “consiguió al tiempo de su embarco algunas
consignaciones útiles”, 29 a esta actividad se une el desempeño del empleo de capitán de
infantería en las milicias canarias, lo que implicaba prestigio social y el disfrute del fuero
militar, que siempre constituía un cierto privilegio en el terreno jurídico. Por lo que respecta a
su hijo primogénito, Felipe José, desde 1734 se halla inmerso en el desarrollo de actividades
comerciales en América, instalándose inicialmente en La Habana y posteriormente se
establece de forma definitiva en el Perú, donde logrará compatibilizar el comercio con una
posición de hacendado y dueño de un ingenio azucarero en la región de Cajamarca. Ambos
descendientes de don Francisco Gutiérrez hacia mediados del siglo XVIII se avecindaron de
forma definitiva en tierras americanas, 30 pues la situación económica del Archipiélago a
mediados del XVIII no era la más propicio para conseguir mejoras desde una perspectiva
socioeconómica, y ello se evidencia en la reciente historiografía canaria que pone especial
énfasis en el notable incremento de la emigración hacia América durante esta centuria. 31
La enfermedad y la muerte son circunstancias de la vida cotidiana que evidentemente
preocupan, al igual que hoy, a los hombres de la Edad Moderna, no sólo llama la atención las
defunciones de familiares, amigos o vecinos. El hecho de la muerte se percibe más
directamente cuando se produce en el mismo seno del hogar, y es esta última circunstancia la
que va a vivir directamente el personaje que protagoniza el epistolario que estamos
analizando. Ciertamente, don Francisco Gutiérrez, será testigo primero de la larga y penosa
enfermedad de su mujer y posteriormente de su fallecimiento; aportándonos en su
correspondencia una visión intimista y personal de su concepción de la muerte, cuya crónica
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nos permite profundizar en su mentalidad, a través de una apoyatura documental no muy
utilizada por la historiografía canaria, como es la correspondencia privada. En efecto,
Gutiérrez Caballero comunicaba en 1740 a su hijo Felipe José el delicado estado de salud en
la que se encontraba su madre: “sus habituales achaques an llegado a tal término que está casi
paralítica, teniendo todo el lado derecho en un temblor que no le permitia lo más leve. Y es
necesario comer, desnudarse, vestirse, sentarse y lebantarse por agena mano”. 32 Tras una larga
enfermedad marcada por el sufrimiento, a tenor de la descripción que hemos visto de don
Francisco Gutiérrez, doña Rosa María Ortiz falleció en mayo de 1741, defunción que se
relaciona no sólo con sus padecimientos habituales, sino también a raíz de una epidemia
catarral que por estas fechas afectaba a todo el Archipiélago. 33
Las expresiones personales que don Francisco vierte sobre la muerte de su cónyuge ponen
de manifiesto el amor y admiración que sentía por su esposa; aunque no dejan de estar ligadas
a una visión fuertemente impregnada de la moral contrarreformista; y por otra parte, sin
olvidar que los momentos finales de la vida era un tiempo propicio para hacer balance de las
virtudes del cónyuge. En efecto, Gutiérrez Caballero a raíz del fallecimiento de su esposa
construye una crónica pormenorizada e idílica –evidentemente, dominada por los
sentimientos del momento– dirigida a su hijo Felipe José, en la que describe positivamente la
actitud de su mujer, tanto como esposa, madre y sobre todo como católica virtuosa:
Traspasado mi corazón de dolor, anegado en continuo lloro mi rosto, sin poder
respirar con la pena. Tengo por preciso decir que usando Nuestro Señor de su
misericordia, fue preciso poner termino de mi siempre venerada esposa y madre tuia.
El Viernes 8 del corriente a las 6 de la mañana fue serbido Su Majestad llebarla a
descansar, dejandonos además de su notoria ejemplar vida, muchas señas de la
abenturanza que goza.[…] Mantubo los sentidos hasta un cuarto de ora antes de su
fallecimiento y en la ocupación grande que tenían los eclesiásticos, confiando a unos
y enterrando a otros, nunca faltaron beneficiados de esta parroquia a su cabecera.
Aunque espresaban hacer esto por consuelo y no por necesidad respecto al
conocimiento que tenían de su espíritu sus confesores. Su mortificado cadáver mudó
de semblante, quedando tan tenso y hermoso que parecía haber vuelto a la hedad de
25 años, y al salir de casa para el entierro ponderaba la gente parecía una Santa Rosa.
Reconocimos después en el quarto donde falleció mui suabe e imperceptible su
fragancia. […] Vendito sea para siempre el Señor que me dio tal compañía por
espacio de 35 años y 10 meses, sin haberla merecido una hora, y después a querido
llebarla por si, dejandome con tal desconsuelo, complaciendo su satisfacion a
voluntad. 34
Ciertamente, el relato anterior obedece a una reflexión pausada 35 en la que se entremezcla
el sentimiento individual y el espiritual. De ahí que el fallecimiento de Dª. Rosa Ortiz se nos
presente como un modelo de “buena muerte” tan en boga en los siglos XVI y XVII, 36 y con
repercusiones en el siglo XVIII como a nuestro entender es el caso que nos ocupa. ¿En qué
consistía la denominada por los tratadistas “buena muerte”?, constituía de algún modo una
alternativa a la denominada “muerte santa”, 37 como señala Martínez Gil, la buena muerte
debía cumplir como requisitos principales el hecho de ser aceptada y asumida, preparada y lo
más serena posible. 38 Se caracterizaba en definitiva por la asunción de la muerte propia, y por
una actitud de sosiego que se refleja ante el propio cadáver –como se indica en el texto que
estamos comentando–.
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La correspondencia privada como fuente para el estudio de la …
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En definitiva, la crónica de Gutiérrez Caballero, siguiendo las pautas de la “buena muerte”,
nos transmite un mensaje tranquilizador ante la inevitable pérdida de la vida. Con el objeto
que la muerte se hiciera soportable y llevadera, de ahí que el final de una vida no sólo era
importante por lo que tenía de culminación de una vida cristiana, también se presentaba como
un ejemplo aliviador para los vivos, así la entereza y valentía de un agonizante se ensalzaba,
don Francisco ante la agonía de su mujer manifestaba: “por lo oficioso que fue su genio, es
digna de admiración su constancia y conformidad en el padecer”. 39 Ciertamente, para el
hombre del Antiguo Régimen era necesario tener conciencia de que había que saber morir, la
propia sociedad lo demandaba y por ello el momento de la muerte seguía conservando toda su
importancia; importancia que se refleja en los elevados gastos que conllevan todo lo
concerniente a los actos fúnebres, sobre todo para economías modestas como era la de don
Francisco Gutiérrez, cuyos ingresos estaban supeditados casi exclusivamente a lo que le
aportaba sus empleos burocráticos. 40
GUTIÉRREZ CABALLERO, APODERADO DEL CONSULADO GADITANO Y VISITADOR DE LA RENTA
DEL TABACO: ALGUNOS DATOS SOBRE SU ACTUACIÓN
Como ya hemos mencionado en páginas anteriores, la mayor parte de la correspondencia
de don Francisco Gutiérrez que ha llegado hasta nosotros –véase tabla II– se ocupa
preferentemente de los diversos asuntos que él mismo gestiona desde sus empleos de
apoderado del consulado gaditano y visitador de la renta del tabaco; se trataba de empleos
burocráticos más bien de bajo escalafón, que sólo permitían una digna subsistencia y una
moderada consideración social; pero que nos proporcionan la posibilidad de acercarnos al
comportamiento socioeconómico y político de la burocracia del Archipiélago en sus
segmentos inferiores u intermedios, aspecto por otro lado poco conocido en la historiografía
del archipiélago.
La representación del consulado gaditano: crónica de una frustración (1733­1735)
En las últimas décadas del siglo pasado, el profesor Julián Ruiz Rivera nos trazaba las
líneas generales del funcionamiento de los delegados del Consulado de Cádiz en Canarias, 41 a
partir de aquí pocos han sido los trabajos que han continuado esta línea. La correspondencia
privada de don Francisco Gutiérrez Caballero constituye por tanto y bajo este punto de vista
una aportación para conocer mejor estos empleos, sus características y la práctica cotidiana de
los mismos.
La aparición del reglamento de 1718 que regula las relaciones comerciales con América
bajo la concepción centralizadora e interventora de la nueva monarquía borbónica, 42
reglamentación que de forma muy concisa va dirigida a evitar el comercio ilícito; bajo este
contexto es el consulado gaditano el que proyecta el nacimiento de un apoderado que
represente sus intereses, cuyo nombramiento lo realizaba directamente el prior y cónsules de
esta institución. Las funciones del apoderado era velar por los intereses del consulado
gaditano, siendo su actividad más importante el nombramiento de los escribanos que iban en
los navíos de registro y cobran a estos los derechos de media annata. Estos escribanos ejercían
la función de control del consulado en cuanto a que su objetivo era asentar los embarques, se
trata por lo tanto de una figura estrechamente conectada al apoderado. En definitiva, por lo
tanto su función era esencialmente burocrática y jurídicamente muy limitada. 43
Don Francisco Gutiérrez Caballero desempeñó el cargo de apoderado desde 1733 hasta
1735, y desde los primeros momentos que se ejercitó en el desempeño de su empleo
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predominaron los conflictos, tanto por las continuas corruptelas y recomendaciones en los
nombramientos de los escribanos de registro en los navíos de “permisión” a Indias, como por
los incumplimientos constantes de la normativa vigente, esta oscura situación la achaca don
Francisco a la mala gestión realizada por su antecesor el poderoso Bartolomé Casabuena:
A los primeros pasos encuentro algunos escollos que vencer, ocasionados de las
corruptelas (a que quieren dar nombre de practica) introducidas por el espresado mi
antecesor en el modo de distribuir estas escribanías, confiriendolas a sujetos de
menor edad y a algunos no naturales de estas Yslas; faltando en lo primero a la
disposición del derecho y a lo prevenido expresamente en el poder de Vs., y en lo
segundo a lo estipulado en el proyecto establecido para este comercio el año de 1718.
Y como aquí se quiere vivir a livertad de conciencia, pretenden algunos individuos
incurra yo en la misma torpeza, queriendo persuadirme con ofertas y sofisterías, y
últimamente voces utilizando amenazas. 44
El párrafo anterior es esclarecedor de la lóbrega realidad con la que se encuentra Gutiérrez
Caballero al tomar posesión de su empleo, pues como ha señalado el profesor Ruiz Rivera 45
se reveló como un fiel burócrata sujeto a la ley e intentó desviar toda intervención exterior en
su cometido esencial, que no era otro que el nombramiento de los escribanos de los navíos de
registro; no obstante esta postura le acarreó a largo plazo graves problemas que culminaron
con la pérdida de su empleo. Y es que la rectitud y el apego a la normativa en el marco del
comercio canario­americano,
constituye un procedimiento poco habitual que transgredía el
comportamiento y los intereses cotidianos, normalmente más inclinados a transgredir la
norma que a cumplirla estrictamente, pero sobre estas cuestiones incidiremos con más detalle
más adelante. Teniendo en cuenta, sin embargo, que el comportamiento de Gutiérrez
Caballero, también estuvo sujeto a luces y sombras.
En efecto, la entrada en la carrera burocrática de Gutiérrez Caballero estuvo llena de
despropósitos, bien por no ajustarse a las demandas de las élites locales, o por no doblegarse a
las peticiones de influyentes personajes del ámbito del consulado gaditano. Así, a escala local
desde los primeros momentos se produce tensiones con la poderosa familia de Álvarez
Abreu, 46 pues apoyándose en su poder en el ámbito insular y su importante influencia en la
Corte procuran el nombramiento de escribanos de navíos entre sus parientes, amigos y
clientes. 47 La negativa de Gutiérrez Caballero de doblegarse a las presiones de algunos
poderosos, se basaba en la legítima interpretación de las normas jurídicas vigentes sobre
nombramiento de los mencionados escribanos circunscritas a dos requisitos fundamentales:
necesidad de mayoría edad y la condición imprescindible de residir en las Islas, con respecto
al primer punto, Gutiérrez Caballero especifica que su cumplimiento no proviene únicamente
de aplicar con rigor la normativa vigente, sino que se vincula con las especificidades del
archipiélago y con lo observado por el propio apoderado, de ahí que se argumente que la
minoría de edad constituye un grave inconveniente, pues estos escribanos realizan en sus
viajes todo tipo de contratos y:
quando en virtud de ellas y a la buelta del viage se pretende arreglar judicialmente
aquellas disposiciones. El que se siente agraviado lo primero que expone es la
nulidad por el expresado defecto, y de esto se sigue pervertirse y no poder adelantar
el juicio, sujetándose los interesados que tienen más clara su justicia a un irregular
convenio para no arriesgar todos sus intereses. 48
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La correspondencia privada como fuente para el estudio de la …
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En cuanto a la naturaleza o vecindad de los aspirantes a estas escribanías, constituye, según
Gutiérrez Caballero, un factor fiscalizado desde los Cabildos insulares o más bien por los
regidores de los Concejos, muchos de ellos directamente involucrados en el comercio canario­americano
y por lo tanto celosos de sus privilegios. 49
La presencia de los personajes que acuden al apoderado para el nombramiento de estos
empleos hacen recurrir a su ingenio para salir de estas difíciles situaciones, de ahí que ante la
insistencia del Comandante general del Archipiélago, sin duda la máxima autoridad civil y
militar de las Islas, marqués de Valhermoso para que: “confiera plaza de escribano de uno de
estos registros a un page suyo, utilizando como excusa: la circunstancia de ser vizcayno el
pretendiente”. 50 El procedimiento de actuación de Gutiérrez Caballero, sin duda causaba
resabio y oposición de las élites sociales y políticas que no veían llegar a buen fin sus
solicitudes, pues en la dinámica social del Antiguo Régimen el no poder desplegar su
capacidad de influencia y patronazgo, en definitiva, el no poder sustentar redes clientelares
que incrementaran y fortalecieran su poder tanto desde una perspectiva social como política,
suponía un serio contratiempo en menoscabo de su preeminencia social.
Por lo que se deriva del epistolario de don Francisco Gutiérrez, era un hombre conocedor
del mundo socioeconómico en el que se movía y curtido en muchas batallas burocráticas,
¿qué pretendía con esta conducta? Es difícil descifrar con exactitud su mentalidad,
posiblemente su actuación marcada por el apego a la norma, podría venir determinada por el
intento de demostrar su rectitud y fidelidad a los miembros de consulado, como estrategia
para ascender en la carrera burocrática o abrir el camino a sus hijos. De hecho el rigor jurídico
desaparece a la hora de aceptar las recomendaciones de los priores y cónsules del consulado
gaditano o de las altas jerarquías de la Casa de la Contratación; de ahí que en marzo de 1734
acepte la recomendación de los cónsules gaditanos a favor de don Francisco Javier de Castro,
a quien trata con toda exquisitez: “quedara servido con la escribanía del primer rexistro que se
despachare y sea de sus satisfacion, por que aunque le ofrecí en tiempo oportuno la del San
Judas Tadeo que esta de proximo para hacer viage a La Havana. No quiso acetarla,
expresandome no seguirsele de ella utilidad”. 51 En el mismo año y del del mismo modo don
Francisco aceptaba la recomendación del presidente de la Casa de Contratación, don
Francisco de Varas y Valdés. 52
Gutiérrez Caballero era consciente de que su proceder era rechazado por importantes
sectores de la élites locales, de las presiones y amenazas de su destitución; de ahí que señalara
con toda claridad a don Francisco de Gómez de Barreda, paisano y miembro del consulado
gaditano, 53 que le apoyara e intercediera por él ante el prior y cónsules, haciendo especial
hincapié en su honradez:
En esta ocasión escrivo a estos caballeros, y en todas necesito de la autoridad de
Vmd. A quien suplico le interponga haziendoles creer que nunca abran tenido más
puntual correspondencia en este manejo, como la que experimentaran en terminos
lisos y llanos a el estilo montañes. 54
Los enfrentamientos personales no dejan de constituir otro eslabón más en un camino cuyo
final prácticamente anunciado, no sería otro que la destitución del empleo de apoderado.
Ciertamente, en esta primera etapa en la carrera burocrática de don Francisco, sus tensas
relaciones y manifiesta enemistad con don Pedro García Aguilar, originario del archipiélago,
oficial de la marina y con buenos contactos en Cádiz, sería otro factor que mermaría la
posibilidad de perpetuarse en el cargo. En efecto, el citado don Pedro, pretendió, con las
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XVI Coloquio de Historia Canario Americana
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recomendaciones pertinentes del consulado, que su hermano Domingo Aguilar se le nombrara
de escribano navío en el primer registro que saliera para La Habana. 55 Don Pedro era un viejo
conocido de don Francisco, pues según el mismo manifiesta: “sirvió en mi casa años ha de
muchacho de mandados”, 56 y de cuyo personaje nos traza una imagen poco afortunada de su
personalidad, aunque en su visión predomina una cierta arrogancia, tal vez por el ascenso
social que a través de la marina había logrado don Pedro. 57 Los García Aguilar al no lograr
sus objetivos desarrollaron una contraofensiva consistente en acusar de corrupto a don
Francisco, a la que responde con rotundidad Gutiérrez Caballero, desmintiendo en una misiva
dirigida a don Pedro sus acusaciones, entre cuyos argumentos destaca:
si este sugeto –Domingo García Aguilar– dixere que a el u otro, aya pedido yo
premio alguno por estos respectos, mentiría tan audazmente como vm. Quien debe
estar en la inteligencia que el uso que tengo y apetezco de estos poderes, espero la
honra que me conduce y no por utilidades; mayormente quando por misericordia de
Dios he savido buscar con que mantener una moderada decencia, con el pundonor
que corresponde. Reconbenir a vm. con estas circunstancias, bien conozco es perder
el tiempo, y pedir que el olmo de peras . 58
A finales de 1735, Gutiérrez Caballero no logró la confianza del prior y cónsules del
Consulado de Cádiz y aunque atribuye su destitución a los resentimientos de Pedro García de
Aguiar, no cabe duda, como hemos visto, de que la pérdida de su empleo se fue fraguando
paulatinamente en la medida que no correspondía a recomendaciones de los miembros de la
elite social local o a los intereses de algunos miembros del consulado. La privación de su
empleo le causó una honda frustración por lo que se deriva de las palabras que dirige a su
paisano y amigo, don Juan Gutiérrez Gayón, administrador de la renta del tabaco en Cádiz:
Ciertamente amigo mio, quando los expresados poderes –representación del
consulado– davan margen para algun airecito y el disfrute de algunas estimaciones.
Y me ha sido sensible la suspensión de ellos, mayormente después de haverles dado
quanta estimacion me parecio conveniente, conteniendo algunos abusos y orgullo de
diferentes superiores. 59
A pesar de la desazón que supuso su destitución, no sólo desde un punto de vista
económico, sino fundamentalmente desde una perspectiva de estima social, don Francisco
Gutiérrez no duda en manifestar a sus amigos y protectores que si hubiese una posibilidad de
volver a ocupar el cargo, no lo dudaría; sin embargo, tal oportunidad no se volvería a
presentar, aunque Gutiérrez Caballero, desempeñaría un nuevo empleo, el de visitador de la
renta del tabaco.
Gutiérrez Caballero como visitador de la renta del tabaco (1735­1754):
características de
su intervención
En los últimos años la historiografía canaria ha incrementado notablemente los estudios
sobre la renta del tabaco, 60 enriqueciendo un panorama restringido durante años a la
investigación pionera de Fátima Melián Pacheco. 61 La correspondencia privada de Francisco
Gutiérrez Caballero nos ofrece una buena oportunidad para conocer mejor esta actividad y las
características e intereses de sus gestores, sobre todo desde la perspectiva de los individuos
que actuaban desde los cargos inferiores en la gestión de la renta del tabaco, como era el
empleo de visitador que desempeñó hasta su muerte don Francisco Gutiérrez.
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A medida que Gutiérrez Caballero tuvo conciencia de que su futuro como apoderado del
consulado gaditano era poco prometedor y en realidad más bien oscuro, esencialmente por sus
pugnas con las élites locales y con personajes con mucha influencia en el consulado gaditano.
Por otro lado la incertidumbre era una constante en el empleo de apoderado, pues anualmente
se renovaba la confianza en el cargo en consonancia con la elección del prior y los cónsules
del organismo consular. De ahí que Gutiérrez Caballero se planteara la búsqueda de nuevos
horizontes en el contexto de la burocracia insular, sus preferencias laborales se inclinan por
las actividades administrativas y de gestión, pues como él mismo reconoce en algunas de sus
misivas: “por no conformarse mi genio con empleo de judicatura, en que considero y me ha
dado a conocer mi dilatada experiencia los riesgos y escollos que se ofrecen para lo espiritual,
que es lo que ansiosos devemos aspirar siempre”. 62
Ante la inevitable pérdida de la representación del consulado de Cádiz, don Francisco
Gutiérrez recurrió a sus contactos y amistades; sobre todo con aquéllos que participaban
directamente en el gobierno de la monarquía borbónica. En efecto, en diciembre de 1734
escribe a don Mateo Pablo Díaz de Labandero, marqués de Torrenueva, director general de la
renta del tabaco y miembro en estos momentos del Consejo de Hacienda, dirigido por Patiño
y al que le sucedería en el cargo a la muerte de éste ocupando por tanto el empleo de
Secretario de Estado y de Despacho de Hacienda, e interino de Marina e Indias desde 1737
hasta 1739.Gutiérrez Caballero evocando la amistad con don Francisco Gómez de la Barreda,
hacendado y comerciante sevillano, miembro de la Orden de Santiago, etcétera, 63 y sobre todo
–para los intereses inmediatos de Gutiérrez Caballero– compadre del marqués, al que califica
como”paysano y amigo” y haciendo gala de este paisanaje le suplica que le concediera el
empleo de visitador general de la renta del tabaco en Tenerife al producirse el fallecimiento
del anterior visitador –el italiano, Gaspar Viondi de Conti–. A pesar de que el empleo tuvo
varios candidatos, protegidos por el administrador de la renta –en estos momentos, el vasco–
navarro don Francisco de Astigarraga. Don Francisco, llevó a cabo la estrategia del sigilo y de
evitar a toda costa el pronunciarse como aspirante al empleo, de ahí que sus contrincantes
desconocieran su candidatura como él mismo reconoce al manifestar: “los dos vizcainos y los
otros dos isleños no lo hacen por mi, porque no he querido descubrir mi pretensión con estos
ministros”. Esta sutil estrategia y los poderosos contactos en el mismo seno del poder político
produjeron sus frutos y a finales de abril de 1735 don Francisco Gutiérrez muestra su plena
satisfacción por haber recibido el título de visitador de la renta del tabaco, también es verdad
que no faltaron argucias para agilizar su nombramiento ya que con el objeto de conseguir su
nombramiento con rapidez, don Francisco no duda en depositar quinientos pesos a favor del
comerciante gaditano Ricardo Hore con el objeto de “cortejar al escribiente”.
Este empleo forma parte del organigrama principal en la gestión de la renta en Canarias
–administrador, tesorero, contador y visitador– su salario le permitía vivir con cierta dignidad,
pues según manifestaciones del propio Gutiérrez Caballero a su amigo el comerciante
gaditano Ricardo Hore, esta nueva actividad le podría aportar unos 5.000 reales anuales. 64 Su
labor principal consistía en la persecución del fraude en consonancia con una política
monopolista dirigida por la monarquía borbónica en su afán de convertir la renta del tabaco en
un monopolio estatal, lo que había conducido en etapas anteriores a graves problemas
–expulsión del juez factor de tabacos, Diego Navarro, motín y muerte del intendente
Ceballos–. 65 Su actividad, por lo tanto, se desarrolla en la etapa en que esta renta pasa a ser
administrada directamente por el Estado dejando atrás la fase de arrendamiento particular 66 y
el objetivo de la monarquía continuaba siendo el mismo evitar a toda costa el comercio ilícito,
fundamentalmente en una zona estratégica como era el archipiélago en cuanto a centro
redistribuidor del tabaco americano al margen del monopolio gaditano. No obstante, el
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contrabando lejos de desaparecer continuó a pesar de desarrollar su gestión la hacienda real,
aunque los datos al respecto no son muy explícitos en el epistolario que estamos estudiando
algunas noticias directas e indirectas nos confirman nuestra hipótesis. Así en marzo de 1752,
Gutiérrez Caballero manifiesta la entrada ilegal en Gran Canaria de un navío inglés
procedente de Mallorca con una partida de tabaco, dando lugar a la detención de varios
individuos, algunos de ellos intentaron eludir a la justicia y por ello fueron condenados al
destierro en los presidios de Orán, como fue el caso de Miguel Rojas. 67 El propio don
Francisco Gutiérrez utilizó alguna que otra argucia para obrar de forma fraudulenta en la
recepción de tabaco, de ahí que indicara al comerciante gaditano don Ricardo Geraldino uno
de sus más fieles amigos que le remitiera: “un bote de tavaco de una arroba que sea del gusto
de Vm. y de buena calidad, rotulado a mi como canónigo de la catedral de estas Yslas, y
vicario de esta ciuda ; y otro bote de media arroba rotulado a D. Nicolas Mustelier,
Presbítero”. 68 Como vemos en la cita anterior, Gutiérrez Caballero se vale de los privilegios
que se asignan a los eclesiásticos para obtener tabaco a más bajo precio, 69 por la tanto estaba
incurriendo en un claro delito.
Con el nombramiento de José Campillo como Secretario de Estado de Hacienda y de
Marina y Guerra en 1741, generó esperanzas de mejora en su carrera administrativa,
rápidamente don Francisco se apresuró a felicitarle por su nombramiento, al que considera un
paisano –un montañés–, y al que le recuerda que durante su estancia en Sevilla en 1733, “tube
la onrra de ponerme en varias ocasiones a la obediencia de Vs. Iltma.”. El objetivo era claro
por parte de nuestro biografiado: la búsqueda del apoyo necesario para mejorar o afianzar su
carrera burocrática y su proyección social y la de sus hijos; 70 de hecho el ascenso de Campillo
favoreció a algunos paisanos y amigos como ocurrió con don Juan Gutiérrez Gayón, que fue
nombrado en Cádiz gobernador de la renta del tabaco y de la aduana. No obstante, la labor de
reforma que Campillo realizó al frente de la Hacienda de la monarquía, no fue precisamente
de su gusto. En efecto, en diciembre de 1743, Gutiérrez Caballero escribe a don José
Campillo manifestando sus discrepancias con la reforma emprendida en la renta del tabaco
que había supuesto un incremento de salario para todos los dependientes salvo para el empleo
de juez subdelegado y el de visitador, cuyo sueldo no sólo disminuyó sino que además se
instauró otro empleo de visitador general con el fin de realizar visitas a los estancos de todas
las islas del archipiélago salvo Tenerife, que era administrado por Gutiérrez Caballero. El
nuevo cargo de visitador se le otorga a Juan Echave con el que tiene alguna que otra pugna de
tipo jurisdiccional ya que: “a querido casi disputarme las facultades del mio, aunque sin
provecho; porque estoi yo impuesto en este y en todos con gran diferencia de estos
ministros”. 71
La muerte de Campillo supuso un duro golpe para los intereses de algunos de sus paisanos
muy cercarnos al círculo de amistades de don Francisco, muchos de ellos con influencias en
los círculos de poder de la monarquía borbónica; así por ejemplo, su amigo y paisano, don
Juan Gutiérrez Gayón fue desposeído de sus empleos de administrador de la renta del tabaco
y de la aduana de Cádiz; aunque la muerte de Campillo significó el fin de una época que abría
la posibilidad de tener estrechos contactos con el poder central, Gutiérrez Caballero continuó
disfrutando de su empleo hasta prácticamente su fallecimiento.
PAISANOS, AMIGOS Y PARIENTES: LAS RELACIONES SOCIALES DE GUTIÉRREZ CABALLERO EN LA
SOCIEDAD CANARIA DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVIII
Desde nuestro punto de vista la correspondencia privada constituye un buen observatorio
para analizar las relaciones sociales de un individuo y captar fenómenos de patronazgo y
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clientelismo y de algún modo contribuir a un mejor conocimiento de la dinámica social del
Antiguo Régimen. Por lo que respecta a nuestro biografiado su epistolario nos pone de relieve
cierta facilidad para disponer de un capital relacional más o menos amplio (véase tabla IV).
Este abanico de relaciones sociales lo podemos agrupar en torno a tres sectores: vínculos con
comerciantes de origen extranjero, fundamentalmente irlandeses, la mayoría de ellos
residentes en Cádiz; las conexiones mantenidas con representantes de la administración tanto
a escala del gobierno central como a nivel local –Secretarios de Estado como José Campillo y
el marqués de Torrenueva–. Son también fluidos los vínculos con representantes del
consulado gaditano y del estanco del tabaco, en consonancia con los empleos que ostentó
Gutiérrez Caballero durante esta etapa histórica. Por último, las relaciones familiares también
ocuparon un lugar preponderante –relación epistolar con su hijo, don Felipe José, ausente en
el Perú, con su tío don Matías Gutiérrez en Cantabria, etcétera–.
Francisco Gutiérrez Caballero menciona a lo largo de su correspondencia su larga
permanencia en el Archipiélago, muy anterior al periodo que abarca el epistolario que
analizamos en estas páginas, posiblemente en la primera década del siglo XVIII, practicando la
administración de bienes y actuando como intermediario en transacciones comerciales a
escala interna y con América, 72 evidentemente sus contactos con comerciantes de Sevilla y
Cádiz le serían de gran utilidad. Esta relación de años fructificaría no sólo en un buen
entendimiento desde el punto de vista económico –suministro de mercancías a comisión a su
hijo Felipe José residente en Perú, etcétera–, sino también desde la óptica personal
–intermediación en asuntos “íntimos” y al tiempo vitales desde el punto de vista familiar–.
Así por ejemplo, Diego Gough, comerciante gaditano emparentado con los Valois 73 familia de
origen irlandés arraigada en Tenerife, encarga a Gutiérrez Caballero que intervenga ante los
Valois para que se realice cuando antes la partición e inventario de los bienes de su suegro el
comerciante don Bernardo Valois. 74
A raíz del fallecimiento de doña Francisca Geraldin y don Nicolás Valois –mujer e hijo del
poderoso comerciante irlandés don Bernardo Valois–, acaecido en 1741, ambos suegra y
cuñado de D. Diego Gough, Gutiérrez Caballero como representante de Gough interviene en
los asuntos de la casa Valois, y muy particularmente en aquellas negociaciones que precisan
de una sutil discreción como son las relacionadas con las estrategias familiares en particular
las relacionadas con el matrimonio; en este sentido un documento ilustrativo de la actuación
de don Francisco en el medio social de la burguesía comercial, es la misiva que don Francisco
remite a Margarita Valois en 1741, aconsejándole cual debería ser su actitud ante las
pretensiones del que acabaría siendo su esposo, don Juan Cólogan Blanco. Ciertamente,
Gutiérrez Caballero –en 1741– le avisa de la llegada del joven irlandés 1741 con el objetivo
de casarse con la citada Margarita, inicialmente no parece ser del agrado de su cuñado Gough,
al manifestar: “no es su caudal, ni talento correspondiente para tal empresa, como me lo
previene don Diego Gough”. Dándole una serie de instrucciones a la rica heredera, en estos
momentos huérfana:
quando le hablen o quieran dar carta que toque este asumpto, responder que vm.
tiene hermana, cuñado y parientes honrados que se interesan en quanto puede estar
bien a vm.; y que queriendo corresponder recíprocamente no delibera por si
queriendoles dar gusto. Y que en este supuesto cualquier contrato ha de ser
deliveración de estos. 75
Los consejos de don Francisco están en sintonía con la dinámica de control y dirigismo del
núcleo familiar tan característico en la elite social del Antiguo Régimen; en este caso don
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Diego Gough, ante la orfandad de doña Margarita asume desde la distancia –residía en Cádiz–
la dirección de los intereses de la Casa, pues era necesario desde su óptica el control y
dirección de un asunto capital para los intereses de la familia, tanto en el ámbito económico
como social, como era el matrimonio; por otro, lado se pone de manifiesto una vez más la
estrecha relación endogámica de los comerciantes irlandeses por lo menos en las primera
etapas de su asentamiento en la monarquía hispánica, como ha sido subrayado recientemente
por la profesora Begoña Villar, esta endogamia tanto familiar como nacional, sin duda era una
forma de buscar un afianzamiento como grupo, lo que encierra la esperanza de hacer pervivir
su lengua, costumbres, tradiciones, relaciones de parentesco, y sus contactos económicos no
sólo con sus lugares de origen, sino con las ciudades en las que estaban instalados sus
compatriotas. 76 Otros casos similares cuentan con la intervención de Gutiérrez Caballero
como es el caso del malagueño don Tomás Quilty 77 que contrajo matrimonio con doña María
Valois.
Las relaciones de clientelismo entremezcladas con el paisanaje y en algunos casos con la
amistad y el parentesco, aunque este último aspecto es al que menos se distingue en el
epistolario de Gutiérrez Caballero, ya que eran pocos los parientes encaramados en la cúspide
del poder político o que disfrutaban del éxito social; sin discusión el mejor situado eran su
primo don Juan Gutiérrez Gayón, administrador de la renta del tabaco en Cádiz y conocedor
de la realidad del archipiélago, pues durante la época del intendente Ceballos había sido el
administrador de este estanco en la isla de La Palma.
Entre las estrategias desarrolladas por nuestro biografiado de cara a obtener empleos,
recomendaciones o favores varios; es evidente, que el recurso más útil y por lo tanto
esgrimido con frecuencia es el paisanaje. Apelativo al que se recurre con la intención de
conmover a su remitente, hábilmente se hace hincapié en el trato desigual que sufren sus
paisanos frente a los naturales de otras regiones. Éste último es el método del que hace uso
con cierta frecuencia don Francisco Gutiérrez; de ahí que a raíz de la solicitud de un empleo
en la administración de la renta del tabaco a don José Campillo, exprese con rotundidad: “para
esto y para otras cosas a el y a mi, nos haze mala obra el ser montañeses y nos la hiciera
buena haver nacido vizcainos”. 78 Ciertamente, Gutiérrez Caballero no hacía sino manifestar
sus pugnas más o menos soterradas con los vasco­navarros
dominadores de la administración
del tabaco 79 en el periodo que estudiamos, y por lo tanto con gran influencia en la designación
de los distintos empleos de este estanco.
Apellidos y
nombre
Vecindad Profesión Observaciones
Gómez de la Barreda,
D. Francisco
Sevilla Hacendado ­Cónsul
del consulado
de Cádiz
­Caballero
de la Orden
de Santiago.
­Administrador
de la
aduana sevillana
­Diputado
de San
Telmo
Massieu van Dale
Monteverde, D.Pedro
Sevilla Oidor de la Real
Audiencia de Sevilla
­Natural
de la isla de
La Palma
Bazán y Nieto,
D.Joaquín Antonio,
marqués de San Gil
Madrid Del Consejo de Hacienda
(1747­1754)
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Apellidos y
nombre
Vecindad Profesión Observaciones
De Carriazo, D. José
Jerónimo
Madrid Clérigo­Presbítero
­Natural
de Tenerife
­Capellán
de la Iglesia
de San Antonio de los
Portugueses (Madrid)
­Diputado
en la Corte,
por el Cabildo de
Tenerife entre 1753­1757
De Loynaz, Martín Madrid Director General de la
renta del Tabaco
­Había
sido
administrador de la
renta del tabaco en
Canarias (1721­1726)
­Intendente
General del
Tabaco en Cuba (1727­¿
), posteriormente
administrador de la
renta y factoría del
tabaco (1767)
Del Campillo Cossío,
D. José
Madrid Secretario de Estado y de
Despacho de Hacienda,
Guerra y Marina e Indias
(1741­1743)
­Natural
de Alles
(Asturias)
Díaz de Labandero, don
Esteban, marqués de
Torrenueva
Madrid Secretario de Estado y de
Despacho de Hacienda, e
interino de Marina y
Guerra (1737­1739)
Flores, Dª. Petra Sevilla ­Suegra
de don
Francisco
Gamboa y Gumicio,
D.Manuel
Cádiz Escribano del consulado
de Cádiz
García Aguilar, D.
Pedro
Cádiz Marinero (Teniente de
Fragata)
­Natural
de Tenerife
García de Castro, D.
Diego
Sevilla ¿Presbítero?
Geraldino, D. Ricardo Cádiz Comerciante
Gough, D.Diego Cádiz Comerciante
Gutiérrez Caballero,
D.Felipe
Perú Comerciante y
Hacendado
­Hijo
de don Francisco
Gutiérrez Caballero
Gutiérrez Caballero, D.
Matías
Valle de Cabezón de la
Sal (Cantabria)
¿Escribano? ­Tío
de don Francisco
Gutiérrez Caballero
Gutiérrez Gayón, D.
Juan
Cádiz Gobernador de la renta
del tabaco en Cádiz
Había sido
administrador del
estanco del tabaco en la
isla de La Palma, desde
1718 a 1720
Hore, D.Ricardo Cádiz Comerciante
Luján y Arce, D. Juan
Francisco
Cádiz Del Consejo de
Hacienda (1739­1766)
Pereira de Ocampo,
D.Lorenzo
Madrid Canónigo de la Catedral
de Canarias
Natural de Tenerife
Quilty, D. Tomás Málaga Comerciante ­marido
de Dª. María
Valois y Geraldin
Valois y Geraldin, Dª.
María
Puerto de La Cruz
(Tenerife)
­Hija
de doña Francisca
Xaviera Geraldin y de
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XVI Coloquio de Historia Canario Americana
1278
Apellidos y
nombre
Vecindad Profesión Observaciones
D. Bernardo Valois,
casada con don Tomás
Quilty
Valois, D. Nicolás
Bernardo
Puerto de la Cruz
(Tenerife)
Comerciante ­Hijo
de doña
Francisca Xaviera
Geraldin y de D.
Bernardo Valois, casado
con doña Luisa
Bethencourt y Castro
Valois, Dª. Margarita Puerto de La Cruz
( Tenerife)
Comerciante ­Hija
de doña Francisca
Xaviera Geraldin y de
D. Bernardo Valois,
casada con don Juan
Cólogan Blanco
Varas Valdés, D.
Francisco
Cádiz Presidente de la Casa de
la Contratación
Villalta, D. Manuel Cádiz Teniente General,
Gobernador de Cádiz
Tabla IV. Relación de los individuos a los que D. Francisco gutiérrez caballero remite su correspondencia
(1733­1754).
Elaboración Propia.
Fuente: Correspondencia de Francisco Gutiérrez Caballero, Fondo Ossuna ((A)rchivoM(unicipal) L(a)
L(aguna)), Signatura. 105,0 6. De Francisco Olmos, J. M., Los miembros del Consejo de Hacienda (1722­1838)
y organismos económico­monetarios,
Madrid, 1997. Heredia Herrera, Antonia, Sevilla y los hombres del
comercio (1700­1800),
Sevilla, 1989. Guimerá Ravina, A., Burguesía extranjera y comercio atlántico. La
empresa comercial irlandesa en Canarias (1703­1771),
Santa Cruz de Tenerife, 1985.
En el Antiguo Régimen las relaciones de paisanaje, amistad o parentesco desembocan por
lo común en un vínculo de dependencia de carácter clientelar, sobre todo en relación con
aquellos individuos de mayor poder social y económico, dentro del espacio social por el que
transitaba un individuo concreto. El paisanaje que se forja inicialmente bajo el sustrato de una
patria chica común se erige como un vehículo adecuado de intercambio de favores. No cabe
duda que la correspondencia privada constituye una fuente de vital importancia para detectar
y analizar las características de estas relaciones clientelares, 80 y un buen ejemplo de ello es la
correspondencia epistolar que estamos analizando. En efecto, los casos más notorios surgen
alrededor de aquellos personajes que alcanzan una mayor proyección política y cuyas
elevadas responsabilidades sirven para catapultar a sus propios clientes, la situación se
produce a la inversa cuando la esfera de influencia del que ostenta el patronazgo decae. De ahí
que Gutiérrez Caballero en una carta remitida al marqués de Torrenueva con motivo de su
nombramiento como Secretario de Estado de Hacienda, tras felicitarle por su cargo señalaba
expresamente: “como paisno y hechura de Vs., deseo afiansar mis aumentos y por
consiguiente desear ansioso los logros y goce de Vs., con quanta felicidades apetecía”. 81 Este
conglomerado de relaciones sociales de amistad, parentesco, paisanaje, etcétera (véase tabla
IV), se amplía coyunturalmente según los intereses de don Francisco Gutiérrez, amistades que
por lo común están relacionadas con su actividad profesional, es el caso de algún comandante
general o de administradores del estanco del tabaco –caso de Astigarraga–.
El objetivo prioritario de Gutiérrez Caballero se dirigía habitualmente a la búsqueda de
recomendaciones de cara a obtener algún empleo en la administración, tanto para el
protagonista de este estudio, como para sus hijos. Ya que, como han puesto de manifiesto
recientemente algunos historiadores, 82 en el Antiguo Régimen asistimos al funcionamiento
privativo de la cosa pública a base de recomendaciones e intercambio de favores, lo que se
interpreta no como una corrupción del sistema, sino como la esencia del sistema mismo.
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La correspondencia privada como fuente para el estudio de la …
1279
En un territorio de la periferia de la monarquía como era el archipiélago canario las
posibilidades de prosperar en el mundo de la burocracia o de los negocios no abundaban, el
propio Gutiérrez Caballero advertía al sevillano don Francisco Veles, deseoso de algún
empleo en las Islas, de las pocas posibilidades que ofrecía la tierra y de las necesidades de
contar con el beneplácito de la Corte para disponer de algún cargo:
Siento que es ponderable que vm. no disfrute las conbeniencias que desea para los
honrados fines a que previene destinarlas. Y el no hallarme yo en postura de
suministrarselas, que lo executara con propensión afectuosa, pero no dando
ensanchas este para solicitarlas, se hace preciso pretenderlas en ese reyno para
gozarlas aquí, aunque con algunas pensiones. Y puedo asegurar a Vm., que para
mantener yo una moderada decencia me ha costado vastantes desvelos. Trabajando
en el ministerio de papeles con alguna actividad hasta quebrantar la salud, por no dar
otros ensanches la constitución de estas islas. 83
Aunque en el relato anterior no hay que descartar un intento de eliminar competidores
en una coyuntura difícil para Gutiérrez Caballero –pérdida de su empleo de apoderado del
consulado gaditano–; por otro lado, no cabe duda que obtener un cargo burocrático en la
exigua administración del archipiélago requería de contactos en la Corte y de la inversión de
algún dinero en su obtención, como sutilmente indica don Francisco. En el microcosmos de la
burocracia y el comercio, así como en el desempeño de actividades administrativas y de
gestión por las que transita Gutiérrez Caballero, eran frecuentes las pugnas y los conflictos
por intereses de uno u otro tipo, las que no pudo eludir el protagonista de este epistolario,
pugnas con comerciantes como los Eduardo a raíz de las consignaciones que llevaba su hijo
José Antonio a Campeche, conflictos con el comerciante y gran propietario Juan Antonio
Franchy, etcétera –el análisis pormenorizado de estos conflictos excede de los límites de esta
comunicación por lo que únicamente nos limitamos exclusivamente a mencionarlos–.
En definitiva, la trayectoria vital de don Francisco Gutiérrez Caballero se nos revela a
través de su correspondencia como la singladura de un burócrata que desde su lejana aldea de
Herrera de Ibio (Cantabria), se instaló definitivamente en Tenerife desde principios del siglo
XVIII hasta su fallecimiento a mediados de dicha centuria. Su vida osciló entre la burocracia,
alguna actividad comercial y la gestión y administración de bienes, vivió con cierta
comodidad, sin excesos, pasando en algunos momentos por dificultades económicas, de hecho
según se señala en su testamento sólo poseía como bienes raíces una casa en Santa Cruz de
Tenerife. 84
El estudio del epistolario de Gutiérrez Caballero nos ha permitido acercarnos a la realidad
socio­económica
de los cargos intermedios de la burocracia del archipiélago en la primera
mitad del siglo XVIII, aspectos apenas estudiados por la historiografía canaria. De la
documentación consultada se nos dibuja una realidad económica personal mesurada, sin
enriquecimiento notorio, y con pocas perspectivas de ascenso social incluso sus hijos varones
se instalan definitivamente en Perú y Cuba, ante las escasas perspectivas socioeconómicas
que ofrecía el archipiélago en esta primera mitad del Setecientos, a raíz de la crisis vitícola.
Sin embargo, conocemos poco sobre la trayectoria de los hijos de Gutiérrez Caballero, sólo
que su hijo primogénito había alcanzado una posición económica destacada en el Perú, pues a
mediados del siglo XVIII era dueño de un Ingenio en Cajamarca, su otro hermano –José
Antonio– acabó por abandonar su empleo en el estanco del tabaco y contrajo matrimonio en
La Habana, mientras que su hermana permaneció soltera en Tenerife hasta su fallecimiento.
Sin duda, no eran buenos tiempos para los grupos intermedios de la sociedad isleña, a igual
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XVI Coloquio de Historia Canario Americana
1280
que sus ancestros la emigración constituye irremediablemente su destino, que no era otro que
buscar una nueva oportunidad en tierras americanas, con el permanente objetivo de obtener
fortuna y consolidar una posición social destacada.
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La correspondencia privada como fuente para el estudio de la …
1281
NOTAS
* Esta comunicación se ha elaborado con cargo al proyecto de investigación: Origen y desarrollo de la
ciudadanía política en España: el caso de Canarias, concedido por la Universidad de La Laguna en
la convocatoria, 2002­2003.
Abreviaturas utilizadas:
A.E.A.: Anuario de Estudios Atlánticos.
A.H.P.T. Archivo Histórico Provincial de Santa Cruz de Tenerife.
A.M.L.L.= Archivo Municipal de La Laguna.
1 Entre otros podemos destacar: Guimerá Ravina, A., Burguesía extranjera y comercio atlántico. La
empresa comercial irlandesa (1703­1771),
Santa Cruz de Tenerife, 1985. González De Chávez, J., “Las
para la historia de la emigración canaria a América. Cartas de emigrantes canarios. Siglo XVIII.”, Santa
Cruz de Tenerife, V Coloquio de Historia Canario­Americana
(1982), 1985, t. I, pp. 111­141.
Díaz
Padilla, G., “La familia gomera Cubas: sus relaciones comerciales con América. Siglo XVIII”, Santa Cruz
de Tenerife, V Coloquio de Historia Canario­Americana
(1982), 1985, t. I, pp. 141­162;
Arbelo García,
A., “Milicia, fortificaciones y vida cotidiana en la isla de La Palma durante el Setecientos: una visión
sociopolítica a través de la correspondencia privada (1764­1767)”,
La Laguna, Revista de Historia
Canaria 185, 2003, pp. 7­26;
Hernández Hernández, J. M., “Cartas de medianeros de Tenerife (1769­1893)”,
Islas Canarias, Cuadernos de dialectología de la Academia Canaria de La Lengua , 2003.
2 Mestre Sanchís, A., “La carta fuente de conocimiento histórico”, Revista de Historia Moderna. Anales,
Universidad de Alicante, nº 18, 2000.
3 Imizcoz Beunza, José Mª., “Comunidad, red social y élites. Un análisis de la vertebración social en el
Antiguo Régimen”, Bilbao, Élites, poder y red social. Las élites del País Vasco y Navarra en la Edad
Moderna, 1996, pp. 13­50.
Martínez Millán, J., “Las investigaciones sobre patronazgo y clientelismo en
la administración de la Monarquía Hispana durante la Edad Moderna”, Salamanca, Studia de Historia
Moderna , 15, 1996, pp. 83­106.
Windler, Ch., Élites locales, Señores, reformistas. Redes clientelares y
monarquía hacia finales del Antiguo Régimen, Sevilla, 1997.
4 Angulo Morales, A., “Nire Jaun eta Jabea”. La expresión de las formas protocolarias en la
correspondencia epistolar del Setecientos”, Santiago de Compostela, Barros, Carlos (editor), Historia a
debate. Actas del Congreso Internacional”Historia a Debate”, 1993, pp. 159­172.
5 Esta nueva perspectiva acapara la atención de algunos historiadores españoles como: Castillo Gómez, A.,
“Del tratado a la práctica. La escritura epistolar en los siglos XVI y XVII”, Madrid, Sáez, C. y Castillo
Gómez, A., La correspondencia en la Historia. Modelos y prácticas de la escritura epistolar. Actas del VI
Congreso Internacional de Historia de la Cultura escrita, 2002, pp. 79­107.
Angulo Morales, A., art. cit.,
1993.
6 Sánchez Rubio, R. y Testón Núñez, I., El Hilo que une. Las relaciones epistolares en el viejo y nuevo
mundo (siglos XVI­XVIII),
Mérida, 1999. Angulo Morales, A., art. cit., 1993. Imízcoz Beunza, J.M., “El
patrocinio familiar. Parentela, educación y promoción de las élites vasco­navarras
en la monarquía
borbónica”, Murcia, Chacón Jiménez, F. y Hernández Franco, J., (editores) Familia, poderosos y
oligarquías, 2001, pp. 93­130.
7 Copiador de cartas de D. Francisco Gutiérrez Caballero, Fondo Ossuna, signatura: 105,06. (A)rchivo
(M)unicipal de (L)a (L)aguna.
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XVI Coloquio de Historia Canario Americana
1282
8 Angulo Morales, A., art. cit., 1993.
9 Domínguez Ortiz, A., Sociedad y Estado en el siglo XVIII español, Barcelona, 1981, p. 153. En la
actualidad Herrera de Ibio, forma parte del Concejo de Mazcuerras (Cantabria).
10 En dos cartas que remite desde Tenerife a su tío, D. Matías Gutiérrez Caballero, vecino del Valle de
Cabezón de La Sal (Cantabria), la primera fechada en Abril de 1735, y la segunda, en Febrero de 1736;
don Francisco aplaude la decisión de su pariente por procurar que: “se aliste esta familia en los padrones
que la distinguen”. Al mismo tiempo promete la remisión de la cantidad de dinero necesario para que se
expidan en la Real Chancillería de Valladolid la: “executoria o despacho que equivalga para la sala de
hixosdalgos”. Por otra parte, agradece a su tío que le hayan concedido a su hijo el título de alcalde de la
Santa Hermandad de Herrera de Ibio, cargo que desde 1717 era ostentado por don Francisco Gutiérrez. Se
trata de empleos de carácter honorífico en esta época, y el objetivo de don Francisco, no parece ser otro
que el disponer de un arsenal de méritos como fórmula para obtener empleos para él y sobre todo para sus
hijos; lo que denota una cierta mentalidad tradicional apegada a los valores propios de la hidalguía.
Fondo Ossuna, op. cit.
11 (A)rchivo (H)istórico (P)rovincial de Santa Cruz de (T)enerife. Testamento por poder de D. Francisco
Gutiérrez Caballero, Legajo: 548, folios: 171 recto a 174 vuelto.
12 Maruri Villanueva, R., “De la vieja montaña a la Nueva España: los caminos hacia la nobleza titulada
(siglo XVIII), Cuenca, Aranda Pérez, F.J. (Coordinador) Burgueses o ciudadanos en la España Moderna ,
2003, pp. 255­300.
Mantecón Novellán, T., “La familia infanzona montañesa, un proyecto
intergeneracional”, Murcia, Casey, J., y Hernández Franco, J. (editores), Historia de la familia. Una
nueva perspectiva sobre la sociedad europea , 1997, pp. 115­120.
13 Testamento de don Francisco Gutiérrez Caballero, op. cit.
14 A.H.P.T. Testamento de Dª. Rosa María Gutiérrez Caballero, copia en Fondo Ossuna (A.M.L.L.), signatura:
38.4.
15 Carta a D. Juan Gutiérrez Gayón (Cádiz), Tenerife, 15 de Febrero de 1740, Fondo Ossuna (A.M.L.L.)
Ibidem, op. cit.
16 Testamento de don Francisco Gutiérrez Caballero, op. cit.
17 A.H.P.T. Testamento de Dª. Rosa María Gutiérrez Caballero, Fondo Ossuna (A.M.L.L.), op. cit.
18 En la historiografía modernista española, la temática sobre la muerte constituye en la actualidad una línea
de investigación ampliamente tratada y consolidada, un estado de la cuestión muy reciente en: De Pascua
Sánchez, Mª. J. “Historiar la muerte: la producción española entre los años 1975 y 2000”, Badajoz,
Rodríguez Cancho, M. (Coord.) Historia y perspectivas de investigación. Estudios en memoria del
profesor Ángel Rodríguez Sánchez, 2002, pp. 315­320.
19 Castillo Gómez, A., “Del tratado a la práctica……..”, art. cit., 2002.
20 Carta a D. Matías Gutiérrez, La Laguna, a 21 de Febrero de 1736, Ibídem, op. cit .
21 Se trata de ocho cartas que prácticamente a la manera de diario don Francisco Gutiérrez dirige a su hijo
Felipe José residente en el Perú, esta correspondencia abarca cronológicamente desde 1740 hasta 1749.
22 Guimerá Ravina, A., “Guerra internacional y comercio Atlántico: el caso de Canarias en el siglo XVIII”,
Madrid, V Coloquio de Historia Canario­Americana
(1982). Coloquio Internacional de Historia
Marítima , 1986, pp. 445­472.
Al parecer no sólo la coyuntura bélica fue el principal factor de
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La correspondencia privada como fuente para el estudio de la …
1283
incomunicación, sino la propia dejadez de su hijo, como deja entrever el propio don Francisco: “Phelipe,
hijo mio: el duplicado de tu carta con fecha 12 de Julio del año proximo pasado llegó a mi mano el dia 9
del corriente dirigida por mi paisano, don Juan Gutiérrez Gayón. Tengo por ocioso ponderarte el jubilo
con que se solemnizó en esta casa tal gusto, haciendome cargo que no puedes tu comprenderlo careciendo
del conocimiento de lo que es el paternal amor. Dios perdone la pesadumbre que por espacio de diez años
me a ocasionado tu descuido, no dejandome ver letra tuia, para lo que no puedes tener disculpa, aunque te
hallares en el más remoto parage de ese Reyno”. Carta a don Felipe Manuel, Tenerife a 26 de Abril de
1746, op. cit.
23 En carta de 15 Noviembre de 1740, don Francisco describe la llegada de tres navíos de Guerra al Puerto
de Santa Cruz de Tenerife procedentes de Santander, al mando del Teniente­General
D. Joseph Pizarro,
expresando: “dicen ser su destino al rio de La Plata en Buenos Aires, otros discurren que a ese Reyno de
Lima, y aunque no puedo satisfacerme de lo cierto por el secreto que en estos casos practican los
Ministros y oficiales, quiero a contigencia no perder esta ocasión y encargar eficazmente del parage
donde llegaren, habiendo oportunidad dirijan esta a tu mano”. Ibídem, op. cit .
24 Carta a don Felipe Manuel Gutiérrez, La Laguna a 11 de Noviembre de 1740. Ibídem, op. cit .
25 Ortega Noriega, S., “Discurso Teológico de la Iglesia católica”, Murcia, Molinié Bertrand, A. y
Rodríguez Jiménez, P. A través del tiempo. Diccionario de fuentes para la historia de la familia , 2000,
pp. 73­75.
26 Rodríguez Sánchez, A., La Familia en la Edad Moderna , Madrid, 1996, p. 27.
27 Carta a Felipe José, Tenerife a 26 de Abril de 1746, Ibídem, op. cit.
28 Hernández Bermejo, M.A., La familia extremeña en los tiempos modernos, Badajoz, 1990, pp. 56­58.
29 Carta a Felipe José, Tenerife, 26 de Abril de 1746. Ibídem, doc. cit. En 1753, Gutiérrez Caballero señala
la presencia de su hijo José Antonio en La Habana en 1754, carta a Antonio Fernández de Noya,
Tenerife, 22 de Julio de 1754, Ibídem, op. cit.
30 En efecto, en el testamento de don Francisco Gutiérrez Caballero, protocolizado el 13 de Agosto de 1756,
se señala la ausencia de ambos hijos varones en América, Felipe José en Perú y José Antonio en La
Habana. A.H.P.T., op. cit.
31 Hernández González, M., La emigración canaria a América (1765­1824),
Santa Cruz de Tenerife, 1996.
— Los canarios en la Venezuela colonial (1670­1810),
Santa Cruz de Tenerife, 1999. Macías Hernández,
A. La migración canaria, 1500­1980,
Gijón, 1992.
— “La emigración canaria a América. Estado de la cuestión”, X Coloquio de Historia Canario­Americana
, 1994, pp. 405­443.
32 Carta a Felipe José, Tenerife a 15 de Noviembre de 1740, Ibídem, op. cit.
33 En efecto, Gutiérrez Caballero manifiesta: “(…) su accidente, sobre los que padecía, fue una fluxion
catarral que generalmente se a padeciendo en todas las islas de que a muerto mucha gente”. Tenerife, 27
de Mayo de 1741, Ibidem, op. cit.
34 Ibídem, op. cit.
35 Se trata del fragmento de una carta elaborada con posterioridad a los acontecimientos, en la cual don
Francisco Gutiérrez describe los últimos momentos de doña Rosa Ortiz.
© Del documento, de los autores. Digitalización realizada por ULPGC. Biblioteca universitaria, 2009
XVI Coloquio de Historia Canario Americana
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36 Martínez Gil, F., Muerte y sociedad en la España de los Austrias, Madrid, 1993, pp. 163­178.
37 Martínez Gil, F., op. cit., 1993. Para el caso de Canarias resulta de interés: HERNÁNDEZ GONZÁLEZ,
M. (reedición) Enfermedad y muerte en Canarias en el siglo XVIII. Tomo II: la muerte, Santa Cruz de
Tenerife­Las
Palmas de Gran Canaria, 2004, pp. 75­82.
38 Martínez Gil, F., op. cit., 1993.
39 Carta a don Felipe Manuel Gutiérrez, La Laguna a 27 de Mayo de 1741. Ibídem, op. cit .
40 En efecto, Gutiérrez Caballero expresaba a su hijo Felipe José los enormes gastos que conllevaron los
actos fúnebres de su madre: “dispuse el funeral con cuanta decencia fue posible, esto me a puesto en
estrechez, de forma que de los 500 pesos que anualmente gozo, sin otro ingreso alguno, percibo ya a
buena cuenta 430 pesos, con que abre de pasar con trabajos este setecientos cuarenta y dos”. La Laguna a
27 de Mayo de 1742, Ibídem, op. cit . Sobre el costo de la muerte en el Antiguo Régimen, véase: García
Fernández, M., “El precio de morirse. Los gastos funerarios”, Valladolid, Herencia y patrimonio en la
Castilla del Antiguo Régimen (1650­1834).
Efectos socioeconómicos de la muerte y la partición de
Bienes, 1995, pp. 115­129.
41 Ruiz Rivera, J., “El Consulado de Cádiz en Canarias”, Madrid, V Coloquio de Historia Canario­Americana
(1982), 1986, t. II, pp. 501­525.
42 Peraza De Ayala, J., “El Régimen comercial de Canarias con las Indias en los siglos XVI, XVII y XVIII”,
Santa Cruz de Tenerife, Obras Completas, 1988, pp. 91­123.
Ruiz Rivera, J., Ibídem, art. cit. Fariña
González, M., Canarias­América
(1678­1718),
Santa Cruz de Tenerife, 1997. Hernández González, M.,
Los Canarios en la Venezuela colonial (1670­1810),
Santa Cruz de Tenerife, 1999.
43 Ruiz Rivera, J., Ibídem, art. cit.
44 Carta al Prior y cónsules del Consulado gaditano, Tenerife, 10 de Junio de 1733. Ibídem, op. cit.
45 Ruiz Rivera, J., Ibídem, art. cit.
46 Carta al Prior y cónsules…..Ibídem, op. cit.
47 En efecto, Gutiérrez Caballero manifiesta: “Ostentando la autoridad que tiene D. Antonio Álvarez de
Abreu del Consejo de S. Majestad en el de Indias, por cuya interposición discurren, D. Santiago y D.
Miguel Álvarez de Abreu, su hermano y sobrino, conseguir la rebocación del poder mediante los buenos
oficios que a este fin practicara tambien don Francisco del Arco. Todo en odio y venganza de no querer
yo dar plaza de escribano a D.Bartholome Naranjo y Nieto, que tendra ad sumun 18 a 19 años”. Tenerife,
10 de Junio de 1733. Ibídem, op. cit.
48 Carta al Prior y cónsules del Consulado de Cádiz, Tenerife, 23 de Marzo de 1733, Ibídem, op. cit .
49 Al respecto expone don Francisco Gutiérrez: “una de las cosas que con mayor actividad celan los
cabildos de estas Yslas, es que estos empleos los disfruten los naturales o vezinos de ellas, queriendo se
lleve a efecto lo resuelto por Su Majestad en el capítulo quinto del proyecto establecido para este
comercio el año pasado de setecientos diez y ocho; donde expresamente se prebiene que ninguno aunque
sea vasallo suio pueda introducirse en el”. Carta al Prior y cónsules del Consulado de Cádiz, Tenerife, 23
de Marzo de 1733, Ibídem, op. cit.
50 Carta al prior y cónsules del consulado de Cádiz, Tenerife, 14 de diciembre 1733, op. cit. D. Francisco de
Astigarraga, administrador de la renta del Tabaco, también pretendía situar en una escribanía a don Pedro
Pellicer, a la que se negó don Francisco Gutiérrez por “ser de nación catalán” . Ibídem, op. cit .
© Del documento, de los autores. Digitalización realizada por ULPGC. Biblioteca universitaria, 2009
La correspondencia privada como fuente para el estudio de la …
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51 Carta al Prior y cónsules, Tenerife, 23 de Marzo de 1734, op. cit.
52 En carta fechada en Tenerife, el 28 de Marzo de 1734, Gutiérrez Caballero expresaba: “Aunque es cierto
como lo expresa Vs., me fatigan los frecuentes empeños para las provisiones de las escribanías de estos
rexistros. Es tan apreciable en mis respecto la recomendación de Vs. Para con don Joseph Gazan, que
procurare lo reconozca en la primera ocasión que pueda servirle, confiriendole una de las de esta
permisión”. Ibídem, op. cit.
Hay que reconocer que bajo algunas circunstancias a don Francisco le es difícil contentar a sus superiores
en sus sucesivas recomendaciones; así en febrero de 1735, Gutiérrez Caballero manifestaba a don
Antonio Gutiérrez del consulado gaditano, la imposibilidad de seleccionar a don Francisco Xavier
Machado, su recomendado, por haber sido nombrado previamente don Francisco Xavier Castellano.
Carta a don Antonio Gutiérrez, La Laguna a 7 de Febrero de 1735, Ibídem, op. cit.
53 Don Francisco Gómez de la Barreda residía en Sevilla, aunque posiblemente sus orígenes eran
montañeses. Cosechero, miembro de la Orden de Santiago, administrador de la aduana sevillana y
diputado de San Telmo. Formó parte de la los líderes que reivindicaron los intereses sevillanos en el
consulado gaditano, como defensores de los intereses aristocráticos o tradicionales –vinculación a la
nobleza, al mundo de los hacendados y cosecheros –frente los comerciantes gaditanos con una fuerte
impronta burguesa, y con una significativa influencia extranjera. Su hijo Francisco se casó con una hija
del Marqués de Torrenueva, secretario de hacienda en los años finales del reinado de Felipe V, Heredia
Herrera, A. Sevilla y los hombres del comercio (1700­1800),
Sevilla, 1989, p. 172.
54 Carta a don Francisco Gómez de Barreda (Sevilla), Tenerife, 10 de julio de1733. Op. cit.
55 Carta de D. Manuel Gamboa y Gumicio, escribano del Consulado de Cádiz a Don Francisco Gutiérrez
Caballero, Cádiz, octubre de 1734. En esta misiva se hace alusión a su amistad con don Pedro García
Aguilar, y el apoyo que este tiene de los cónsules y del prior, instándole a que nombre como escribano a
su hermano, D. Domingo Aguilar.
56 Carta de don Francisco Gutiérrez Caballero a don Juan Gutiérrez Gayón, La Laguna, 27 de Abril de 1735,
Ibídem, op. cit.
57 “Mui Sr mio: Hallome con una carta de fecha en esa ciudad de Cádiz a 12 del pasado, y aunque no
consco a Vm., me hace ver una firma que dice D. Pedro García de Aguilar, de cuyo nombre y apellido
conocí un hijo de Pedro García a que llamavan comúnmente y en mi casa Periquillo; y porque hacia en
ella los mandados le dava yo algunos reales y otros me hurtava el. Por cuio vicio no me atrevi a dexarle
en ella, no obstante las instancias de su padre. Se acomodó por el mismo efecto en la de don Joseph
Franco, de donde produjo su buena conducta y los progresos que omito por indecentes de expresar,
deseando yo no lastimar a quien no me da motivo. Después solicitando sus ascensos (que es virtud) se
embarcó para la América en el navio nombrado de Santa María de cargo de D. Pedro Grobuysen, con el
condigno correspondiente empleo de page de escoba. Restituyase a las islas y haviendo pasado a la de
Fuerteventura, donde en aquel tiempo residian sus padres le preguntaron los vecinos, ¿de quien era hijo?,
y al considerarse vestido, respondía que sobrino de D. Melchor de Arbelos. Esto me contó el mencionado
Pedro García, su padre con harto dolor el año pasado de 1718”. Carta a D. Pedro García de Aguilar
(Cádiz), La Laguna, 27 de Abril de 1735.
58 Carta a D. Pedro García de Aguilar (Cádiz), La Laguna, 27 de Abril de 1735, op. cit.
59 Carta a D. Juan Gutiérrez Gayón, Tenerife, a 20 de Febrero de 1736, op. cit.
60 De Luxán Meléndez, S., “La Administración del estanco del tabaco en Canarias durante el siglo XVIII”,
Pamplona, González Enciso, A. y Torres Sánchez, R. (editores), Tabaco y Economía en el siglo XVIII,
1999, pp. 139­193.
De Luxán Meléndez, S., Solbes Ferri, S. y Laforet, J.J. (editores), El mercado del
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XVI Coloquio de Historia Canario Americana
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Tabaco en España durante el siglo XVIII. Fiscalidad y consumo, Las Palmas de Gran Canaria, 2000. De
Luxán Meléndez, S., “La renta de Tabacos en Canarias. Del arrendamiento a la administración directa
(1717­1720)”,
(A)nuario de (E)studios (A)tlánticos, nº 49, 2003, pp. 447­473.
Hernández González, M.,
“Intrahistoria de una rebelión contra la Intendencia: el motín de Ceballos de 1720 “, A.E.A., 46, 2000, pp.
319­347.
61 Melián Pacheco, F., Aproximación a la renta del tabaco en Canarias, 1636­1730,
Santa Cruz de
Tenerife, 1986.
62 Carta a don Matías Gutiérrez Caballero, Tenerife, abril de 1734, Ibidem, op. cit.
63 Heredia Herrera, A., op. cit., 1989.
64 Carta a Ricardo Hore (Cádiz), Tenerife, 8 de diciembre de 1734, Ibidem, op. cit.
65 Brito Gonzáles, O., Conflictos jurisdiccionales en Canarias en el siglo XVIII, Santa Cruz de Tenerife,
1990. Hérnandez González, M. art. cit. , 2000.
66 Luxán Meléndez, S., La renta de Tabacos en Canarias. Del arrendamiento a la administración directa
(1717­1720),
art.cit., 2003.
67 Carta a don Manuel Villalta, Teniente­General,
Gobernador de Cádiz, Tenerife, 14 de Marzo de 1752,
Ibídem, op. cit.
68 Carta a don Ricardo Geraldino, La Laguna, 9 de diciembre de 1736. Ibidem, op. cit.
69 De Luxán Meléndez, S., “Canarias, un mercado singular: Abastecimiento y consumo de tabaco durante el
siglo XVIII”, Las Palmas de Gran Canaria, De Luxán Meléndez, S, Solbes Ferri, S. y Laforet, J.J.
(editores), El mercado del Tabaco en España durante el siglo XVIII. Fiscalidad y consumo, 2000, pp. 177­230.
70 Don Francisco aspiraba al cargo de administrador de la renta y así se lo hizo ver a su amigo y protector
don Juan Gutiérrez Gayón, manifestando que don Francisco Astigarraga administrador del estanco del
tabaco había solicitado licencia para pasar a la Corte; si se produjera el abandono de esta cargo insta a
Gutiérrez Gayón a que gestionara la posibilidad de acceder a la administración de esta renta, sin dejar el
empleo de visitador que pasaría a su hijo. Eso sí, como era perceptible en la sociedad del Antiguo
Régimen, señala: “expresandome el rumbo que con tiempo puedo coger para cualquier contingencia, y el
dinero que en este caso sería necesario apromptar para el cortejo del titulo”. Carta a Francisco Gutiérrez
Gayón, Tenerife, 9 de diciembre de 1737. Ibídem, op. cit .
71 Carta a don Juan Gutiérrez Gayón, La Laguna, 1 de Febrero de 1743, Ibídem, op. cit . En la misma misiva
don Francisco Gutiérrez realiza un análisis detallado de los salarios que perciben los subalternos que
están bajo sus órdenes y a los que se les aumenta su salario, denunciado el fraude que realizaban en
dichas percepciones: “Miguel de los Reyes y Benito Soto, unicos guardas a caballo han gozado de 1800
reales hasta el once de Enero de este año de 1743, pero daban recibo de 2007 reales cada uno, con lo que
se ha perjudicado la renta en 415 cada año. Otro supuesto guarda a caballo como es Salvadorillo,
muchacho de cocina de la casa de la administración de recibo hasta dicho tiempo los mismos 2007 reales.
A los tres guardas de a pie se ha pagado hasta dicho día en razón de 730 reales y se ha tomado recibo de
1095. Se perjudica anualmente a la renta en 1085 reales”. Ibídem.
72 De hecho en 1718, don Francisco Gutiérrez presenta información de nobleza ante el Cabildo de La
Laguna, AMLL, signatura: L­I,
nº 14 (1718).
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La correspondencia privada como fuente para el estudio de la …
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Francisco Gutiérrez Caballero se define en su epistolario como un hombre de confianza de doña
Francisca Xaviera Geraldin, viuda del destacado comerciante irlandés, don Bernardo Valois. Al mismo
tiempo lo encontramos como apoderado de don Juan Echevarría y Vinatea, vecino de Madrid o de doña
Sara Magüer y Hayden, viuda de D. Juan Miguel de Zárate, etcétera.
73 Guimerá Ravina, A., op. cit., 1985.
74 Una buena muestra de la confianza y relación entre ambos es el siguiente párrafo, en relación con la poca
disposición de don Nicolás Valois –cuñado de Gough– a realizar el inventario de los bienes de su difunto
padre: “Tan remoto veo al mencionado don Nicolás­Nicolas
Valois­en
las cosas de su casa, que me dize
no haver hecho más inventario que el que se executó de orden del marqués de Valhermoso”. Fondo
Ossuna, carta a Diego Gough en Cádiz, Tenerife, a 11 de marzo de 1738, ibídem, op. cit.
75 Fondo Ossuna, Carta a doña Margarita Valois, 27 de Noviembre de 1741, op. cit.
76 Villar García, Mª., “Las mujeres de la burguesía mercantil malagueña del siglo XVIII. Estrategias
familiares y vida cotidiana”, Málaga, Villar García, Mª. (Coord.) Vidas y recursos de mujeres durante el
Antiguo Régimen, 1997, p. 140.
77 Don Tomás Quilty fue recomendado a don Francisco Gutiérrez Caballero por su compatriota el
comerciante irlandés, don Ricardo Hore vecino de Cádiz, con quién mantenía una buena amistad. Don
Francisco tenía como objetivo principal asesorar a Quilty en todo lo relacionado con las capitulaciones
matrimoniales de su futura esposa, doña María Valois. El dirigismo y participación del clan irlandés en la
consecución de enlaces entre paisanos es perceptible con todo lujo de detalles en la misiva de Hore: “El
Sr.don Thomas Quilty, paisano, vezino de Málaga va a contraer matrimonio con la segunda hija doña
María. Yo hize la proporcion a la madre y hermano en respuesta me remitieron para el si, al tio de don
Jorge Fitzgerald de Londres, quien dio su aprobación y en consecuencia va el nabio sin ceremonia o
formalidad por no perder tiempo. Es sobrino y debe heredar de su tio don Matheo Quilty quien está
tocado de una enfermedad, como la que acarreo don Bernardo Valois. Asi que el sobrino no se aparte
mucho por la falta que hace para el manejo de la dependencia de esa Casa de negocios a su cargo en
Málaga.”. Fondo Ossuna, carta de Ricardo Hore (Cádiz), Cádiz, 6 de Diciembre de 1736, op. cit.
78 Fondo Ossuna, carta a don Juan Gutiérrez Gayón, Tenerife, 18 de septiembre de 1741.
79 En efecto, entre 1721­1726,
fue administrador de la renta del tabaco, Martín Loynaz y entre 1726 y 1759,
Francisco de Astigarraga.
80 Angulo Morales, A., art. cit., 1993. Salinas Meza, R. y Goicovic Donoso, I. “Cartas privadas”, Molinié
Bertrand, A. y Rodríguez Jiménez, P., op. cit., 2000.
81 Fondo Ossuna, carta al maraqués de Torrenueva (Madrid), Tenerife, 28 de Diciembre de 1736.
82 Imízcoz Beunza, J.M., “De la Comunidad a la nación: élites locales, carreras y redes sociales en la
España Moderna (Siglos XVII­XIX)”,
Bilbao, Élites, poder y red social. Las Élites del País Vasco y
Navarra en la Edad Moderna (Estado de la cuestión y perspectivas), 1996, pp. 193­210.
83 Fondo Ossuna, carta a don Francisco Veles, 2 de Mayo de 1735.
84 A.H.P.T. Legajo: 548, op. cit.
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