Vínculos hereditarios y patrocinio artístico en las familias Ponte y Franchi

              BELLAS ARTES
457
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
68
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO
ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE
Y FRANCHI
P O R
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
RESUMEN
El patrocinio determina en gran medida el arte de Canarias durante la
Edad Moderna. Hemos analizado el vínculo hereditario en el patrocinio
señorial de las familias Ponte y Franchi, es decir, una aristocracia entron-cada
con apellidos extranjeros que asumió el mayorazgo para perpetuar en
sus linajes ciertas construcciones, como la denominada «casa Monteverde»
en La Orotava —edificada por D. Juan Francisco de Ponte—, joyas o patro-natos
religiosos.
Palabras clave: Arte barroco, mayorazgo, siglo XVII, Ponte, Franchi.
ABSTRACT
During the Modern Age, the art in the Canary Islands was determined
to a great degree by patronage. In regard to the civil sector, the hereditary
bond has been analysed in the patronage of the family of Ponte and Franchi,
this aristocracy bearing foreign surnames through marriage exercised the
stewardship of the eldest son in order to perpetuate certain buildings in
their lineage such as the «Monteverde house» in La Orotava —edified by
Juan Francisco de Ponte—, jewellery or religious patronages.
Key words: Baroque art, primogeniture, XVII century, Ponte, Franchi.
Las manifestaciones artísticas están sujetas no sólo a la ca-pacidad
creadora del autor sino que responden asimismo a los
condicionantes sociales y económicos de su propia época. Es así
que aspectos relacionados con protocolos institucionales o con
458
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
2
jurisprudencia del entorno familiar fomentan patrocinios artís-ticos
cuya entera comprensión exige tener en cuenta ese marco
histórico. Tales circunstancias pueden implicar límites a la liber-tad
del artista al igual que las constricciones pecuniarias, pues
su realización ha de someterse a los gustos y posibilidades del
cliente pero asimismo a lo que éste representa en la escala so-cial
del momento.
Analizaremos lo que ello ha significado en el patrimonio ar-tístico
de Canarias durante la Edad Moderna mediante el estu-dio
de un ámbito señorial, caracterizado por sus riquezas pero
también por su deseo de consideración social, lo cual incita a la
edificación de una bella arquitectura doméstica, que se ata a su
apellido con los lazos del mayorazgo. Ahora bien, esos señores
respondían asimismo a una religiosidad en la que el patronato
aúna devoción y preparación para la tumba.
La aristocracia solía dar respaldo legal a la sucesión de cier-tos
bienes en determinada línea mediante los vínculos, de ma-nera
que esas propiedades quedaban sujetas por la prohibición
de enajenarlas y la obligación de heredarlas en el orden previs-to,
que era el de mayorazgo. Es decir, el primogénito recibiría
esa vinculación y la transmitiría en dicho orden, que era perpe-tuo
e inalterable. La obligación de transmitir ciertos bienes a una
línea de su propia descendencia y su patrocinio de determina-das
fundaciones religiosas se instaura en Canarias ya desde el
siglo XVI, constando bastantes ejemplos de este acontecer aun-que
sólo citemos dos para resaltarlo. Acaeció en Tenerife con
Pedro de Ponte y su esposa Catalina de las Cuevas, tal compor-tamiento
prosigue en su aristocrática prole, la cual ostentaría
los títulos de marqueses de Adeje y condes de la Gomera. En esa
misma centuria en Gran Canaria fundó otro María Fernández
Calva (JCR, 1995, p. 110), el cual terminaría recayendo en los
condes de la Vega Grande de Guadalupe, que en torno al año
1800 acumulaban una docena de vínculos.
En varias publicaciones hemos señalado el patrocinio de las
Doce Casas en La Orotava a lo largo de la decimoséptima cen-turia
respecto a la arquitectura, escultura, pintura y orfebrería,
pues constituyeron durante la Edad Moderna un modelo de
comportamiento aristocrático no sólo en cuanto a pautas de tipo
459
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
3
legal, económico y social, sino también en el mecenazgo. El
reflejo de esa situación lo expresa muy bien José de Viera y
Clavijo cuando en la siguiente centuria escribe de esa Villa:
«Habítanla muchas familias de la primera nobleza del país,
señaladamente las que el vulgo llama Doce Casas, todas origi-narias
de las más ilustres de España, Italia y Flandes; todas con
mayorazgos, muchas condecoradas con títulos de Castilla; las
más, descendientes de los conquistadores de las islas o de sus
pobladores» (tomo II, p. 410).
Dichas familias se imbricaban entre sí mediante los enlaces
conyugales, de manera que las propiedades y las realizaciones
por ellos emprendidas quedaban generalmente en el ámbito de
su propios apellidos. Las moradas señoriales eran el objetivo
primordial de las vinculaciones hereditarias, en el intento de
evitar la partición difícil de unos recintos alzados muchas veces
de forma paulatina, pero que no se deseaba luego fragmentar
en lotes a merced del número de hijos. El disponer en lugar
visible los escudos de armas significaba reiterar sobre ellas el
dominio del apellido y sus enlaces matrimoniales. Se convertía
así la casa en un recinto cerrado hacia el exterior y abierto
hacia el patio interior, alrededor del cual confluía la vida coti-diana
de sus residentes. La portada principal era la comunica-ción
con el mundo externo y sus avatares, procurando utilizar
la cantería cual símbolo de solidez y nobleza, mientras que la
carpintería de técnica mudéjar prevalecía en las techumbres de
las salas y habitaciones, su calidez era a todas luces su mejor
reclamo. Ahora bien, la vinculación no afectaba sólo a la resi-dencia
urbana de los señores, sino que asimismo incluía las
propiedades más relevantes del patrimonio familiar, bien fuera
haciendas, molinos, joyas, etcétera.
Hemos de hacer hincapié en la importancia social y econó-mica
que tenía la primogenitura, mas debemos señalar que,
cuando la fortuna familiar era grande, los otros descendientes
podían anexionar sus bienes a un propio mayorazgo creado por
ellos. Ejemplo de lo antedicho en el siglo XVII es don Diego
Benítez de Lugo, padre del primer marqués de Celada. En un
trabajo editado tiempo atrás dimos a conocer una valiosa serie
de datos sobre su patrocinio artístico e indicamos que «A través
460
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
4
de los folios de la escribanía de Domingo Romero se ofrece al
investigador una vasta documentación, inédita hasta el momen-to,
de las propiedades familiares, los bienes vinculados al mayo-razgo,
las rentas de las tierras, el comercio de vinos con los
mercaderes ingleses, y las obras encargadas a distintos maestros,
sin contar las enseñanzas morales y religiosas del padre a los
hijos» (C.F.G., 1979, p. 179). Sujetó por vínculo la rica mansión
de Celada en La Orotava, cuya fachada frente a la iglesia
parroquial encomendó al maestro de cantería vasco Pedro de
Acevedo, y además la capilla mayor del aledaño convento de San
Nicolás, para cuya edificación contrató a los maestros de cante-ría
grancanarios Juan Báez Marichal y Diego Báez (C.F.G.,
2002, p. 1409); en este último recinto se ubicarían sus tumbas.
Así pues, aunque no era el primogénito, supo seguir las pau-tas
dictadas por su padre don Diego Benítez de Lugo Grimaldi
Rizzo. Éste en su testamento, abierto en 1627, declara que du-rante
su segundo matrimonio, con doña Marina Fonte del Cas-tillo
—sin descendencia—, había edificado la casa que había
ardido en Tafuriaste, de manera que tras el incendio la recons-truyó
con su oratorio y casas de servicio, asimismo mejoró la
residencia de su hijo don Doménigo Benítez de Lugo, el primo-génito.
Alude a una vajilla de manos que compró a Francisco
Ruano, además cita sesenta broches de oro y perlas para la ropa
de su mujer, que «costaron en Sevilla dos mil y seissientos Rls»1.
Significa todo ello una muestra de riqueza que explica la exis-tencia
de varias vinculaciones en una estirpe.
A los mayorazgos no sólo se fijaban bienes materiales sino
también derechos de patrocinio en templos parroquiales, ermi-tas
y recintos de comunidades monásticas. Tal comportamiento
se comprende teniendo en cuenta las líneas de pensamiento in-herentes
a la época, pero se entiende mejor aún si precisamos
que las capillas eran lugar de enterramiento para quienes
detentaban esos privilegios, en una época en la que no existía
el cementerio civil como tal. Todo ello redundaba en una serie
de encargos artísticos en forma de imágenes, pinturas, piezas de
orfebrería y textiles, e incluso escudos de armas.
1 Archivo Histórico Provincial de Santa Cruz de Tenerife (A.H.P.T.), es-cribano
Juan González de Franquis, La Orotava, P.N. 2995, fol. 54 y ss.
461
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
5
Esos derechos se podían heredar por línea de mayorazgo
pero también por sucesión establecida en documento legal, en
aquella época eran un bien canjeable como cualquier otro, de
manera que en Las Palmas de Gran Canaria la ermita del Espí-ritu
Santo tuvo como patronos durante siglos a miembros de
una misma estirpe, primero con el apellido de la Cruz luego, por
sucesión de abuelo-nieto, con el de don Vicente Romero-Zerpa
Padilla y Jaraquemada (J.M.A., p. 24), de modo que en 1716 éste
figura en una escribanía nivariense dando un poder a procura-dores
en calidad de patrono de tal recinto2.
Tales hechos se repiten en distintos linajes, mas ahora en este
estudio centraremos nuestra atención en sendos apellidos de
origen italiano —concretamente de Génova—, los Ponte y los
Franchi. Llegados a este archipiélago recién finalizada la con-quista
enraizaron aquí y atesoraron grandes fortunas, que tra-taron
de ligar a su descendencia mediante los mayorazgos.
LOS PONTE
Generalmente ese apellido se relaciona con la rama que
detentó el título de marqués de Adeje, contando con muchas
propiedades, de manera que su importancia en el ámbito cana-rio
de la Edad Moderna ha fomentado la investigación y una
amplia bibliografía acerca de tales aristócratas. Otros miembros
de esa estirpe quedaron en La Orotava o se establecieron en
Garachico, ostentando posteriormente los títulos de marqués de
la Quinta Roja y conde de El Palmar. Entre ellos no faltaron
quienes instituyeron sus respectivos mayorazgos y costearon
excelentes realizaciones artísticas, cual probaremos con sendos
nombres (vide gráfico I de Genealogías).
2 A.H.P.T., escr. Francisco Bethencourt y Soria Pimentel, La Laguna,
P.N. 534 (años 1716-1720), fol. 55 vto.
462
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
6
1. D. Juan Francisco de Ponte
y D.ª Constanza de Molina
La sucesión del mayorazgo no significó siempre la pervi-vencia
del apellido sobre los bienes del conjunto, pues podía
ocurrir que los hijos varones no tuvieran descendencia y pasara
a las féminas que enlazaran su patrimonio a otro gentilicio, así
acaeció con los hijos de don Juan Francisco de Ponte y Calde-rón
—tío del primer marqués de Adeje— y doña Constanza de
Molina y Lugo. Considerable fue la fortuna atesorada por este
matrimonio y no faltan noticias suyas en los documentos de la
época, incluso en un libro de fray Juan Mireles3 se lee la sor-prendente
curación de ella el 5 de abril de 1632 por mediación
de Ntra. Sra. de la Caridad, imagen emplazada en el convento
franciscano de la Villa; hemos hallado la escritura que atestigua
cómo esa dama y su esposo en agradecimiento regalaron a di-cha
advocación mariana una lámpara de plata —su peso 790
reales— con su nombre e hicieron la pertinente entrega en 1633
ante el escribano4.
En 1659 dicho matrimonio instituyó mayorazgo5 al que unie-ron
su morada, la cual lindaba con el callejón de casas de don
Antonio de Lugo, refiriéndose a lo que en la actual calle de los
Alfombristas —entonces de la Iglesia— formara parte de la dote
de doña Isabel Viña de Vergara antes de su boda con el antedi-cho
don Antonio Benítez de Lugo y Peña (A.L.H., p. 449). En
ese vínculo asimismo incluían un molino y otros bienes, entre
ellos «una hoya de oro llamada viril que tiene seis pilares y den-tro
una coluna de esmeralda en que parese estar atado Xpto. Se-ñor
nuestro y el ssr san Pedro de rodillas y por delante una perla
grande engastada que parese ser el remate de dho. viril y toda dha.
hoya esta esmaltada la qual a de passar con las condissiones que
adelanten se dedican». Pieza ésta que, sin duda, apreciaban y
3 JUAN MIRELES, Libro de los milagros de la prodigiosa imagen de Nues-tra
Señora de la Caridad que se venera en el Convento del Señor S. Lorenzo
de la Villa de La Orotava. Cádiz, 1737, p. 106. Vide A.H.P.T., C-VI-29.
4 A.H.P.T., escr. Francisco Bienvenido, P.N. 2826, fol. 294.
5 A.H.P.T., escr. Lorenzo de la Cruz, P.N. 3127 (años 1658-59), fol. 488.
463
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
7
cuya riqueza artística acrecentaban los materiales utilizados
—oro, esmeralda, perla—. Por la descripción de este dije-relica-rio,
con característico diseño arquitectónico, nos preguntamos
si no se trataría de una importación del Virreinato de Nueva
España, de donde proceden otros viriles de la segunda mitad del
siglo XVI conservados en Canarias (J.P.M., p. 450), aunque en
este caso la tradicional escena de la Crucifixión que encierran
dentro ha sido sustituida aquí por otra asimismo de la Pasión
de Cristo.
Fallecidos ambos cónyuges, en 1679 acordaron la partición
de la gran fortuna sus herederos: el capitán de Corazas don
Pedro de Ponte y Molina, su hermano don Francisco —chantre
de la catedral de Canarias—, y los descendientes de sus dos her-manas
ya muertas, doña Mariana —viuda que fuera de don
Juan de Monteverde y Van Dalle— y doña Catalina —que estu-viera
casada con el maestre de Campo don Bartolomé Benítez
de las Cuevas—. En el legajo de la escribanía6 el cuerpo de bie-nes
abarca muchos folios, pues en total eran 331 propiedades,
es decir, casas, tierras, molino de agua, tributos, joyas... Para
evaluarlas fueron nombrados como «apresiadores» Salvador
González Valladares —designado también en calidad de «medi-dor
»— y Juan Pérez de Ribera. En lo concerniente a carpintería
se cita a los maestros del oficio Pedro Lorenzo de Acevedo y
Lorenzo Hernández de Figueroa, intervienen asimismo los maes-tros
de albañilería y cantería Francisco Rodríguez y Antonio
Juan7.
La relación de bienes comienza por las «casas prinsipales de
la morada de los dhos...que lindan por delante y por avajo Calle
Real que va y sube de la yglesia Parrochial de la Consepsion de
nrâ. Señora hasta al convto. de san francº y por las espaldas sitio
de francº de Lugo y Viña y por arriva cassa y guerta del dho Don
Juan Francº de Ponte Las quales casas prinsipales estan apre-
6 A.H.P.T., escr. Domingo Romero, P.N. 3145 (año 1679), el compro-miso
para la partición se incluye en el folio 288, luego se recoge todo el
proceso en los folios siguientes. Se adjuntan los testamentos de D. Juan
Francisco de Ponte y Calderón y Dª Constanza de Molina y Lugo en el fo-lio
314 vto. y ss.
7 Ibidem, fols. 294 vto y 296.
464
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
8
siadas en sesenta mill tresientos y setenta y tres Rs. y medio». Es
la misma edificación (lámina I) que hemos citado en su carta
de mayorazgo, aunque no se nombra ya a don Antonio de Lugo
sino al heredero don Francisco de Lugo. En ella los maestros
carpinteros tasaron el cuarto principal que mira a la calle, con
su corredor, escalera y «media naranja» en 16.588 reales vellón.
La propiedad número 2 era otra casa alta y sobrada con su
huerta, lindando por arriba con la del maestre de Campo don
Bartolomé Benítez de las Cuevas. El número 3 corresponde a
«quatro moradas de casas...que son en frente de las casas princi-pales
», lindando por delante con la calle que sube de la parro-quia
de la Concepción al convento franciscano y por la espalda
con la hacienda de la Duquesa.
El número 4 se asigna a «toda una hasienda y eredad de viña
de malvasía y guerta de arboledo que está en ella con su lagar y
LÁMINA I.—Casa de D. Juan Francisco de Ponte y Dª Catalina de Molina.
Calle Colegio, La Orotava.
465
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
9
quatro dias y medio de agua que es en esta villa y linda por el
nasiente viñas del lisendo. Juº de Contreras y del Capn. Don Andres
Machado y del mtro. de Campo Dn. Lorenzo de Balcarcel y con
cassas y guerta del Capn. Don Juº de Monteverde y Calle Real y
toma de el agua y las quatro moradas de casas de la tersera partlar.
de este Cuerpo de bienes»; por abajo lindaba con el camino que
iba a Los Realejos.
Mas debemos subrayar lo concerniente al apartado núme-ro
10: «unas casas altas y sobradas en esta villa en la plassa de
la parrochial de la Conssepsion de nuestra Señora con todo su
sitio y guerta y el sitio en que edificó el capan. Dn. Juan de
Monteverde el quarto nuevo que todo ello linda por delante la dha
plassa y por abajo cassas del mtre. de campo Dn. Estevan de
Llarena», por arriba y el poniente huerta de la duquesa. Tasadas
en 18.150 reales vellón8.
El número 11 registra otras casas altas y sobradas con su
sitio, parte de las cuales edificó el Maestre de Campo don
Bartolomé Benítez de las Cuevas, limitando con dos calles, una
que sube de la Carrera y va a San Francisco, y la otra que des-de
la parroquial va a dicho convento.
En el Puerto de la Cruz también había propiedades, como la
número 20 que era una bodega y granero, en la Calle Real que
salía del embarcadero hacia el convento franciscano de ese lu-gar.
Allí estaba otra bodega, número 21. Prosigue la relación de
casas, tierras, molino de agua..., pero vamos a subrayar que
8 Indica F. G. MARTÍN RODRÍGUEZ en su volumen Arquitectura domésti-ca
canaria (p. 290, nota 136) que la denominada «casa Monteverde» consta
en un tributo impuesto por don Juan Monteverde y señora en 1675, seña-lando
como límites por abajo casa del regidor Juan Colombo, por delante
plaza de la parroquia, por arriba y detrás las huertas del capitán Juan Fran-cisco
de Ponte Calderón. Acerca de ello pensamos que si se confrontan estos
datos, se verifica que no corresponden exactamente con dicha morada, ade-más
en cuanto a los colindantes ha de tenerse en cuenta el documento del
A.H.P.T., escr. Domingo Romero, P.N. 3142, fol. 370, donde se registra que
en 1676 don Juan Colonvo 〈sic〉 de Vargas y su mujer Juana de Lucena
vendieron a don Esteban de Llarena Calderón unas casas en la Villa, lin-dando
por una parte con las de don Juan de Monteverde y por otra con las
del mismo don Esteban. Ello explica que en esta partición de bienes no se
mencione a don Juan Colombo sino a don Esteban de Llarena.
466
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
10
también se incluye9 la descrita joya del mayorazgo, con la re-presentación
del Señor atado a la columna y San Pedro arrodi-llado,
indicándose que «su peso y hechura fue apresiada por
Ygnacio Ferrera maestro de platero» en 715 reales. Sabemos que
un orfebre denominado Ignacio Ferrer es citado en 1687 en las
cuentas de la iglesia orotavense de San Juan Bautista por lim-piar
la plata y aderezar unas piezas (J.H.P., 1955, p. 401), de-biendo
de tratarse del mismo profesional.
Leyendo ese extenso documento de partición de propiedades
se comprueba que se ha venido publicando un error en cuanto
a la denominada casa Monteverde —la primera citada— en la
calle Colegio núm. 6, pues no fue mandada a construir por don
Juan de Monteverde sino por su suegro don Juan Francisco de
Ponte y Calderón y su esposa doña Constanza de Molina y Lugo,
de modo que se incluyó en su cuerpo de bienes, indicándose su
situación y alto valor pecuniario. La tasación de la carpintería
por sí sola casi equivalía a la de toda la vivienda en la que resi-día
su hija doña Mariana, algo lógico si tenemos en cuenta el
trabajo lignario del recinto principal, su corredor, escalera y
«media naranja» (esta última ya desaparecida).
Estaban viviendo allí en 1659 al otorgar escritura de mayo-razgo,
lo cual explica mejor las características de su preciosa
portada en cantería (lámina II), pues se ha comentado las afi-nidades
que presenta con la renacentista de la casa Molina en
la calle de San Francisco núm. 4. Conocemos la partición de los
bienes de la testamentaría de don Francisco de Molina y su es-posa
doña Isabel Valcárcel de Lugo, padres de doña Catalina,
afrontada en 1678 y donde se incluye su vivienda —la cual
mandó construir él—, así como un molino «de arriba» y otro
molino de abajo, unas casas en Baeza (Andalucía), una libre-ría...
10. Cabe suponer que el matrimonio Ponte-Molina pudo
haber requerido del tracista inspirarse en ese diseño de la mo-rada
familiar para el frontispicio de su propia vivienda.
09 A.H.P.T., P.N. 3145, fol. 314 vto.
10 A.H.P.T., escr. Domingo Romero, P.N. 3144, fol. 529. Doña Isabel
Valcárcel de Lugo testó ante el escribano Francisco Bienvenido (A.H.P.T.,
P.N. 2823) en la primera semana del año 1629 y también cita su vivienda.
467
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
11
Se ha señalado además la relación estilística con edificacio-nes
de Gran Canaria en el detalle de los jarrones laterales en
LÁMINA II.—Portada de la casa de D. Juan Francisco de Ponte
y Dª Catalina de Molina.
468
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
12
relieve a cada lado del frontón (F.G.M.R., p. 226), respecto a esto
sugerimos tener presente que a finales de la década de 1640
estuvieron trabajando en La Orotava para don Diego Benítez de
Lugo el maestro cantero grancanario Juan Báez Marichal y su
hijo Diego; este último y su hermano Luis Báez Marichal serían
luego contratados en 1652 por el marqués don Juan Bautista
de Ponte-Fonte y Pajés (sic) para levantar parte de su morada
en Garachico (C.F.G., 2000, p. 1410). Si tenemos en cuenta esa
cronología y que don Juan Francisco de Ponte tuvo en arren-damiento
el ingenio de su antedicho sobrino en Adeje11, es fac-tible
pensar que en su casa de La Orotava también hubieran
intervenido.
Su yerno don Juan de Monteverde sí edificó una morada
—registrada con el núm. 10 y también citada en el núm. 4—,
pero no fue precisamente ésa sino otra situada muy cerca, en
tierras asimismo de su suegro y delante de la plaza parroquial,
limitando por arriba y el poniente con «huerta de la duquesa»
—actualmente urbanización La Duquesa—. En 1647, antes de
desposar doña Mariana, sus progenitores la habían dotado con
distintos bienes, entre ellos: a) una heredad de viña con su la-gar
en el «paño de caveza», lindando con el barranco y camino
que va al Puerto; b) otra heredad de viña con su lagar en «la
montaña»; c) un molino de moler pan; d) unas «casas altas y
sobradas con un pedazo de huerta que se extiende de una puer-ta
nueva que se ha puesto frontero a la iglesia mayor del lu-gar
», conjunto adquirido a Dª. María Afonso de Estrada12.
Por consiguiente, el «sitio en que edificó el capan. Dn. Juan
de Monteverde el quarto nuevo», según la relación de propie-dades
del matrimonio Ponte y Molina, les había sido otorgado
ya desde 1647, al igual que estos cónyuges hicieron con su
hija doña Catalina Mª. de Ponte y Molina cuando desposó con
don Bartolomé Benítez de las Cuevas y Fiesco, recibiendo ella
11 A.H.P.T., escr. Lorenzo de la Cruz, P.N. 3126, fol. 177. Testamento de
doña Constanza de Molina y Lugo.
12 A.H.P.T. escr. Alonso Viera, P.N. 3011, fol. 577. Diez años más tarde
en su testamento doña Constanza de Molina declara haber reedificado du-rante
su matrimonio una casa terrera sita en la esquina del callejón de la
Herrería, en lo comprado a Dª María de Estrada 〈sic〉, vide nota anterior.
469
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
13
unas «casas altas y sobradas» —también registradas, con el
núm. 11—, parte de las cuales mandó alzar dicho Maestre de
Campo13 y se corresponden con la denominada «casa Benítez de
las Cuevas» en la confluencia de las actuales Carrera del Escul-tor
Estévez y calle Colegio. Así pues, a partir de las dotaciones
entregadas por don Juan Francisco y su esposa a sus hijas con
casas y solares del entorno, los respectivos maridos de éstas fue-ron
ampliando sus viviendas.
El valor de esa construcción edificada por Monteverde era
menor que la de los suegros, pues fue tasada en 18.150 reales
vellón mientras que la de ellos alcanzaba los 60.318 rls., es de-cir,
más del triple. En sus últimas voluntades doña Mariana de
Ponte, ya viuda de don Juan14, declara haber «multiplicado las
casas de nrâ. Morada» durante su matrimonio y se permite ha-cer
unas mejoras testamentarias a dos de sus hijas en cuanto a
su vivienda15, la cual no estaba sujeta a mayorazgo y por lo tan-to
le era factible concederlas. Concretamente en su codicilo
manifiesta: «Iten digo que por quanto por clausula de dho mi
testamento hise mejora del tersio y quinto de mis bienes a favor
de Doña Costanza Clara de Ponte y Molina mi hija y la señale en
la casa nueba en que vibo a las espaldas de la parrochi.al desta
Vª quiero se guarde y cumpla dicha mejora con tal que no tenien-do
hijos lexmos. la dha Doña Costanza vaya y pase dha mejora y
13 Por su parte don Bartolomé Benítez de las Cuevas el 5 de febrero de
1673 había comprado «una morada de casa alta con todo su sitio» pertene-ciente
a don Doménigo Bautista Grimaldi Rizzo, quien la había adquirido
de don Lorenzo Herrera, lindando por el naciente con casas de doña Isabel
Viña de Vergara, por arriba con la calle real que va a la plaza, por abajo y
el poniente con sitios y casas del vendedor, vide A.H.P.T., escr. Sebastián de
Bethencourt, P.N. 2850, fol. 51.
14 Testó en 1677, A.H.P.T., escr. Domingo Romero, P.N. 3143, fol. 52.
En ese mismo año y ante el mismo escribano (P.N. 3143, fol. 46) había
vendido a su yerno don Nicolás Massieu van Dalle «las casas altas y
sobradas y terreras con su sitio» que poseía en la Calle Real en Santa Cruz
de La Palma.
A esa vivienda en la capital palmera alude J. PÉREZ GARCÍA, Casas y
Familias de una Ciudad Histórica: La Calle Real de Santa Cruz de La Palma,
pp. 266-67.
15 A.H.P.T., escr. Sebastián de Bethencourt, P.N. 2853 (años 1678-79),
fol. 69.
470
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
14
bienes de ella a Dª Angela de Ponte y Molina mi hija mugr. Lexma.
de Don Nicolas Maseu y Vandama y a quien su causa ubiere». A
doña Ángela le deja otra «casa alta y sobrada», lindando con las
del Maestre de Campo don Esteban de Llarena y Calderón y con
la casa «nueva»16.
Pero con el paso del tiempo y la ley del mayorazgo la man-sión
de don Juan Francisco de Ponte y Calderón y su esposa
doña Catalina de Molina y Lugo recaería en el primogénito de
su hija doña Mariana, don Manuel de Monteverde Ponte y
Molina, pues del enlace entre don Pedro de Ponte Molina Cal-derón
y Lugo con doña María de la Encarnación de Ponte y
Azoca no hubo descendencia17, y su hermano don Francisco de
Ponte y Molina fue chantre de la catedral en Las Palmas de
Gran Canaria18, de manera que la línea de sucesión recayó en
el apellido Monteverde, con el cual se conoce la histórica vivien-da
del centro de la Villa, aunque fuera alzada por don Juan
Francisco de Ponte Calderón y señora.
16 A.H.P.T., escr. Domingo Romero, P.N. 3144 (año 1678), fol. 113. En
el folio 223 todo el asunto de la herencia de doña Mariana de Ponte y
Molina. Asimismo, vide, Archivo Parroquial de Ntra. Sra. de la Concepción,
La Orotava, libro de defunciones núm. 5, el 8 de febrero de 1678 recibió
sepultura dicha dama.
17 La carta de dote de Dª María de la Encarnación Ponte incluye una viña
con su lagar en La Victoria de Acentejo, vide A.H.P.T., escr. Domingo Rome-ro,
P.N. 3142, año 1676, fol. 240 vto. Posteriormente, el 9 de agosto de 1680,
su marido el Capitán de Caballos Corazas D. Pedro de Ponte y Molina dota
una ermita que había hecho a la advocación de Santo Domingo en dicho
pago, lindando por el naciente con casas que había fabricado, por el poniente
con viña de malvasía nueva que había preparado y plantado, por arriba
camino que va a La Breña, por abajo con dicha viña de Los Majuelos, vide
A.H.P.T., escr. Sebastián de Bethencourt, P.N. 2854, fol. 175 vto.
18 A.H.P.T., escr. Sebastián de Bethencourt, P.N. 2854, 9 de agosto de
1680. D. Francisco de Ponte y Molina, chantre y dignidad de la Catedral,
cita el testamento de sus padres aludiendo a unas propiedades y casas que
le tocaron en herencia.
471
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
15
2. D. Jerónimo de Ponte-Fonte
y D.ª Catalina Grimaldi Rizzo de Ponte y Lugo
El matrimonio compuesto por don Jerónimo de Ponte Fonte
y Pagés —hermano del primer marqués de Adeje y caballero del
Hábito de Calatrava— y su esposa doña Catalina Grimaldi Rizzo
y Ponte es sinónimo de aristocracia. Mandaron alzar la bella
construcción de la calle Colegio núm. 7, cuyos trabajos de car-pintería
y esgrafiados han sido elogiados a lo largo del tiempo.
En el año 1682 el escribano Domingo Romero incorpora a sus
escrituras una carta de mayorazgo de doña Catalina19, ya viu-da,
donde vincula con nuevas matizaciones20 la parte que le per-tenece
en las casas principales de su morada, las cuales duran-te
su matrimonio alzaron ella y su esposo, sacándolas desde los
cimientos sobre el solar que poseía el Licenciado don Luis
Grimaldi de Ponte y Lugo; vincula también el resto que había
fabricado después de la muerte de su marido.
Incluye asimismo la hacienda (lámina III) que poseía en el
Valle, concretamente en La Montañeta, pero hace hincapié en
la cita de una talla de San Jerónimo, la cual manda trasladar
allí desde el oratorio de su vivienda, de manera que si dicha
escultura se estropeara ordena que «se haga de nuevo tantas
quantas veses fuere necesario para que perpetuamente se con-serve
dha imagen, en la sobredicha hermita por caveza deste mi
Mayorazgo» (C.F.G., 1980, t.II, p. 370). Doña Catalina de Ponte
—de tal forma se la suele citar en la documentación— el 21 de
febrero de 1691 instauró la «fiesta de colocación» de la mencio-nada
escultura (M.R.M., p. 17) en ese recinto sacro, cuya facha-da
sería remodelada en posteriores tiempos.
En la terminología de la época bajo el epígrafe de hacienda
se registra la existencia de unas propiedades agrarias que in-cluían
en sus límites no sólo las tierras para el cultivo sino tam-bién
construcciones para los dueños, viviendas para las familias
19 A.H.P.T., P.N. 3148, fol. 450.
20 Había dictado carta de mayorazgo en 1676 ante el mismo escribano.
Vide F.G.M.R., pp. 226 y 290, nota 134.
472
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
16
que allí trabajaban, lagares y graneros, aunque también solían
contar con ermitas u oratorios para acoger las ceremonias reli-giosas
auspiciadas por sus moradores. El conjunto rural de di-cho
matrimonio había sido objeto de atención por parte de ellos
desde lustros antes, de modo que en 1672 don Jerónimo había
encargado a los maestros canteros Baltasar Rodríguez y Gabriel
González «unas cassas qe. quiere fabricar en el pago de la
Montañeta en la hazienda qe el sobredho tiene». Fabricarían dos
cuartos con las medidas que el señor dispusiera, el grueso de las
paredes sería «de tres palmos y medio de vigas abajo y tres pal-mos
de vigas ariba», asimismo harían «todos los muros que
quisiere de tres palmos de gruesso a quatro reales la tapia y del
alto que quisiere, como no lleve mas qe una andamiada». Se les
pagaría a seis reales por cada jornal, la mitad en dinero al con-tado
y la otra mitad en ropa a precios corrientes21.
LÁMINA III.—Hacienda de San Jerónimo, Valle de La Orotava.
21 A.H.P.T., escribano Sebastián de Bethencourt, P.N. 2849, fol. 65 vto.
473
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
17
En los inicios del siglo XX se suprimió a la ermita el carácter
de recinto eclesiástico, siendo trasladado su patrimonio es-cultórico
y pictórico, pero también ha sucedido el cambio en la
parte doméstica. En la actualidad esa hacienda aparece trans-formada
por reedificaciones y funciones comerciales, han sido
los avatares económicos de la vida diaria los que han ido mar-cando
a ese conjunto y su entorno paisajístico, provocando la
pérdida de su aspecto tradicional.
En cualquier caso quisiéramos subrayar que se eligió esa
propiedad para la vinculación en el mayorazgo por su valor,
pues el matrimonio Ponte era dueño de muchas otras posesio-nes.
Buena prueba de tal afirmación es la carta de dote que en
1681 doña Catalina de Ponte, ya viuda, concedió a su hija doña
Antonia Nicolasa de Ponte y Lugo, que casaría con don Fran-cisco
de Lugo y Viña. Su madre le da, entre otros bienes, una
viña de malvasía y vidueño donde llaman «La Palma de Daute»;
otra viña en el mismo lugar y que llaman «La Casa blanca»,
con casas, lagar y aguas; otro pedazo llamado «el Jovel», en el
mismo lugar, es decir cerca de Garachico22.
Por consiguiente, la hacienda de La Montañeta fue la carac-terística
posesión del mayorazgo, en donde el primogénito de la
descendencia habría de cuidar el valor económico de las tierras
y las construcciones, pero asimismo el patrocinio artístico incor-porado
al conjunto en forma de arquitectura doméstica y ecle-siástica,
con sus esculturas, pinturas y piezas de orfebrería.
LOS FRANCHI
Ese apellido (vide gráfico II de Genealogías) se imbricó con
los sectores más elevados de la sociedad canaria, tanto de
Tenerife como de Gran Canaria, detentando en el siglo XVIII los
marquesados de la Candia y de El Sauzal, en América lo osten-taría
también el marqués de la Real Proclamación (A.C., p. 755).
Se mantuvo las vinculaciones en él durante el Setecientos, de
manera que don Cristóbal de Franchi y Lugo en sus últimas
22 A.H.P.T., escr. Domingo Romero, P.N. 3147, fol. 31.
474
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
18
voluntades, otorgadas en Sevilla el 22 de junio de 1763, dispone
que tras su fallecimiento goce su esposa del título nobiliario de
marquesa de la Candia, pero cuando ella muriese, dado que no
habían tenido descendencia, pasase a su hermano don Juan
Bautista de Franchi, quien habría recibido ya tras su óbito el
tratamiento de marqués de El Sauzal; caso de faltar el antedi-cho,
asumiría dichos marquesados su hijo o su nieto, en quien
hubiere recaído el «mayorazgo de Tafuriaste» —lugar del Valle
de La Orotava— siempre por línea masculina, pues si cayeran
en fémina pasarían los dos títulos al mayorazgo de la Casa de
Franchi en Tenerife23.
Los vínculos hereditarios fueron habituales entre ellos y se
respetaban las premisas establecidas en las respectivas fundacio-nes,
aunque no faltaron asimismo las divergencias referidas a
la manera de entender su propio contenido24, tal como expon-dremos
a continuación.
1. D.ª Marina Fonte Franchi y del Castillo
Paradigma de tal sociedad en cuanto a fundación de distin-tos
vínculos lo ofrece esta dama. Era hija de don Juan Antonio
de Franchi Luzardo —rama primera del apellido— y doña Ma-rina
González del Castillo, habiendo desposado en 1590 con el
capitán Agustín de Vargas, quien fuera regidor perpetuo de
Tenerife y había quedado viudo de un primer matrimonio (F.F.B.,
t. I, p. 536). Cuando murió su marido quedó como tutora de sus
hijos, lo cual declara en una escritura del año 1631, indicando
23 A.H.P.T., C-131-24, convento de Santa Catalina en La Orotava. Entre
los beneficiarios de su herencia figuran también la iglesia de Ntra. Sra. de
la Concepción y el convento de Santa Catalina en la misma Villa —inclui-das
sus sobrinas monjas en él—, así como el cenobio dominico de Cande-laria.
24 Se entabló un pleito en 1784 entre don Segundo de Franchi y Lugo,
marqués de la Candia, y don José de Llarena sobre partición de bienes.
Vide EPIFANIO BORREGUERO GARCÍA, «La historia pequeña de Canarias en el
fondo de pleitos de la novena Sección (Justicia) del Archivo General Mili-tar
de Segovia», p. 570.
475
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
19
los bienes que le pertenecían, los gastos habidos en el funeral
de su consorte así como las mandas testamentarias. Menciona
las casas de su morada en la «plaza de arriba» en «la ciudad»,
es decir La Laguna, también alude a los cuadros de la historia
del «hijo pródigo» que siempre habían estado colgados en «la
sala vieja», más otros retablos pequeños representando a San
Diego y San Jerónimo, no olvidando las piezas de oro y las jo-yas25.
Vio pasar de nuevo la desgracia por su vida, pues su úni-ca
hija doña Luisa de Vargas y Franchi, que había contraído
matrimonio con don Francisco Bautista de Lugo y Pereyra, fa-llece
aún joven y sin descendencia.
Era una persona acomodada, así se comprueba en su testa-mento
cerrado y cuando incorpora un codicilo, donde lega a su
sobrino don Juan Francisco de Franchi y Alfaro todos los bie-nes
de su morada26. En sus últimas voluntades indica otra vez
que «las casas en la plaza de la Concepción de la 〈roto, alude a
La Laguna〉 en vida de Agustín de Vargas mi marido las deshi-simos
y volvimos a rehaser de madera limpia de tea porque antes
estaban de madera blanca y se hisieron balcones, cozina y otros
mejoramientos en los quales se gastó mucha mas cantidad de la
que dise el sr. Agustín de Vargas mi marido en su testamento pues
dise no se gastaron mas de quinientas doblas poco mas o menos
y fue mucha mas cantidad y este derecho tengo tambien en di-chas
casas»27. Se observa que era una mujer de temple.
No le faltaban bienes, pero se había quedado sola, ello expli-ca
mejor su labor de patronazgo. Es así que en 1640, por la
particular devoción que tenía a la imagen de Ntra. Sra. de la
Caridad emplazada en la capilla mayor del convento francisca-no
de San Lorenzo, mandó fabricar para ella una lámpara gran-de
de plata —su peso mil ciento y tantos reales—, con cuatro
cadenas para armarla, la cual llevaría la inscripción «Doña Ma-
25 A.H.P.T., escr. Juan González de Franquis, P.N. 2998 (años 1630-31),
fol. 197 y ss.
26 A.H.P.T., Diego de Paz, P.N. 2835 (años 1644-45), fols. 262-3.
27 A.H.P.T., escribano Alonso Viera, P.N. 3014 (año 1652), fol. 332 y ss.
Señala asimismo que le pertenecen dos capillas, una en la parroquial de
Ntra. Sra. de la Concepción en La Laguna y otra bajo la advocación de la
Magdalena en el convento franciscano de La Orotava.
476
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
20
rina Fonte Franquis del Castillo»28, anteponiendo el apellido
Fonte cual solía ser citada en los documentos de la época. Esa
donación nos recuerda la ya comentada tras la curación de
doña Constanza de Molina. A mediados de siglo don Lorenzo
Pereira de Ponte y Lugo, como síndico de ese mismo convento,
le hace gracia y donación, cesión y traspaso de la capilla edifi-cada
en el claustro bajo la advocación de la Magdalena y junto
al altar de Ntra. Sra. de la Concepción29, en La Orotava.
El 20 de mayo de 1651 y ante el mismo escribano Alonso
Viera instituye dos mayorazgos, décadas más tarde a cuenta de
ellos entabló demanda un miembro de la familia Franchi, de-biendo
dirimir la Justicia «sobre la fabrica de una cassa la qual
causa parece hubo su principio por petticion que ante Vos
presenttó el dho don Jouan Francisco de Franquis en cattorze de
março del año passado de mil seiscientos y ochenta y dos cuio
tenor es como se sigue=».
«Don Joan de Franquis Fontte del Castillo ante Vm. digo que
Doña Marina Fontte Franquis del Castillo fundó de sus vienes dos
vínculos y en uno de ellos sucedió D. Carlos de Franquis de quien
soy ynmediato sucesor como es notorio y por tal lo alego que me
〈roto〉 de prueba, y en el ottro sucedió Don Francisco Bauptista
Lugo del Castillo, y por su fin y muerte a sucedido Doña Marina
Fontte del Castillo, de quien es madre tutora y curadora Doña
Marina Interián de Aiala, y como consta de este codicilo que
presentto en devida forma la dha Dª Marina Fontte mandó que
de lo mas prontto de sus vienes se acavase y perficionase unas
casas que estava fabricando en estta Villa en la calle del ospital
de forma 〈roto〉 de acavar y perficionar el dho quartto a de ser el
principal de dha cassa y por que lo 〈roto〉 de los fruttos de los
vienes vinculados y los poseedores actuales no cumplen con lo
mandado por la fundadora y dho quarto q. 〈roto〉 se a de per-ficionar
ttoca y pertenesse al vínculo de dho Don Carlos a que soy
ynmediato como ttal, y usando de la acion que por derecho me
compette en este casso y respectto de que dho quartto principal
al ttiempo y quando falleció la fundadora estava hasta vigas y
28 A.H.P.T., escr. Juan González de Franquis, P.N. 3006, fol. 16.
29 A.H.P.T., escr. Alonso Viera, P.N. 3013 (año 1651), fol. 27 y ss.
477
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
21
solo puestas las madres y un corredor a la calle y para que dhos
poseedores lo fabriquen y perficionen y se sepa y liquide lo que
cada uno deve pagar, se nombre por apreciadores y ttasadores de
la obra que se esttá por asser a Bartolome Rodrigues, maestro de
cantería, y a Lorenzo Hernandes, maestro de carpinttería»30.
Así pues, el primer vínculo recaía en don Carlos de Gracia
Franchi Alfaro y Lugo, hermano soltero de don Juan Francisco
de Franchi, el demandante en el litigio que comentamos, a él
correspondía la casa en la calle del Hospital, cuya fábrica esta-ba
inconclusa. El segundo era a favor de don Francisco Bautis-ta
de Lugo y Castillo, quien había muerto en diciembre de 1680,
y lo detentaba su hija Marina Leonor, la cual era menor de edad
y estaba tutelada por su madre doña Marina González del Cas-tillo
Interián, la demandada31.
Del documento que hemos transcrito se infiere que la cons-trucción
adscrita al primero de los mencionados vínculos hab��a
quedado detenida, pretendiéndose que la titular del segundo vín-culo
culminara lo iniciado por doña Marina Fonte Franchi del
Castillo, pues ésta había dispuesto que «de lo mas prontto de sus
vienes se acavase y perficionase» esa casa en un solar de la
entonces llamada calle del Hospital, hoy Cólogan número 5 (lá-mina
IV). Tras exponer la justificación de su demanda, don
Juan Francisco de Franchi solicita que su hermano don Carlos
de Gracia y doña Marina González Interián, nombren tasado-res.
Él propone como tales al maestro de cantería Bartolomé
Rodríguez32 y al maestro de carpintería Lorenzo Hernández33,
acreditados en sus respectivos oficios.
30 A.H.P.T., escribano Sebastián de Bethencourt, P.N. 2858, fol. 621 vto.
y siguientes.
31 Pasado el tiempo en doña Leonor recaerá la vivienda de la calle de
San Francisco que ahora se conoce como una de las Casas de los Balcones,
en la calle de San Francisco núm. 5. Ella contrajo matrimonio con don
Cristóbal Francisco de Franchi Benítez de Lugo, prevaleciendo también el
apellido Franchi en esa morada.
32 No hay que confundirlo con el también cantero Bartolomé Ro-dríguez,
llamado el Sajorín, muerto el 21 de febrero de 1670. Vide
A.H.P.N., escr. José Hurtado de Mendoza, P.N. 1668, año 1670, fol. 20 y ss.
33 C. FRAGA GONZÁLEZ, «Diccionario de ensambladores y carpinteros de
lo blanco...», pp. 235-6. En ese trabajo consideramos que el litigio aquí
478
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
22
Éstas son las personas nominadas en la demanda de don
Juan Francisco de Franchi, la cual por escrito del día 7 de abril
de 1683 se notificó a doña Marina González del Castillo. Ella
replicó que la citada doña Marina Fonte dejó por su universal
heredero a don Carlos de Franchi, así pues consideraba que
correspondía a él o a los sucesores suyos acabar la construcción
de la casa. Ante lo expuesto el juez la libró de tener que nom-brar
apreciadores y él mismo, el 22 de mayo de 1685, designó
como tales a Pedro Lorenzo de Acevedo y a Mateo de Párraga,
maestros del oficio de carpintería y albañilería respectivamen-te,
para que actuaran como tasadores34, éstos al igual que los
propuestos por el antedicho don Juan Francisco estaban ya
avalados por su respectivo trabajo, de manera que Pedro Loren-
LÁMINA IV.—Casa Franchi-Cólogan. Calle Cólogan, La Orotava.
referido aludía a una de las denominadas casas de los Balcones, lo cual no
es así, como ahora verificamos.
34 A.H.P.T., escr. Sebastián de Bethencourt, P.N. 2858, fol. 621 y ss.
479
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
23
zo de Acevedo en 1677 era alcalde del oficio de carpintería en
esa Villa.
Los litigios transcurrían lentos, cual sucedió con el promovi-do
por don Juan Francisco de Franchi Alfaro y Lugo a cuenta
de la herencia de don Carlos que a finales de la década de 1680
aún proseguía35, la sucesión de documentos interpuestos por los
implicados en tal asunto no preveía los acontecimientos poste-riores,
pues esa vivienda sólo adquiere su plena configuración
en la segunda mitad del siglo XVIII tras el incendio que la asoló.
Durante la centuria siguiente terminaría la vinculación de esa
casa con el apellido Franchi, pues doña Rosalía Pía Franchi y
Villalba no tuvo descendencia y la cedió en 1859 a su sobrino
don Tomás Fidel Cólogan y Bobadilla, quien viviría allí desde
1869 con su esposa (M.G.P., 1987, p. 200); ambos llevaron a
cabo reformas en su interior y la ampliación del jardín (A.S.H.G,
p. 54). Ha continuado la relación hereditaria y actualmente per-tenece
a don Melchor de Zárate y Cólogan.
Se accede a esa casa de la calle Cólogan núm. 5 mediante
una escalinata que permite salvar la pronunciada pendiente de
la vía. Esta configuración orográfica ha obligado a realizar una
construcción de «planta noble» en la entrada, con aprovecha-miento
de otro piso menor bajo ella, al centro un gran patio con
soportes tradicionales en madera y con una escalera comunican-do
la parte baja con la alta. Los salones para la vida social se
sitúan en las dos fachadas principales, formando una L, mien-tras
que los otros dos costados se reservan para los aposentos
de más intimidad; sus techos de madera en tiempos contempo-ráneos
fueron recubiertos de cañizos enyesados, pero se mantu-vieron
a la vista los almizates con los escudos de la familia
Franchi; detrás se extiende la huerta ajardinada. La importan-cia
de su interior contrasta con la austeridad de su exterior.
35 A.H.P.T., escr. Sebastián de Bethencourt, P.N. 2859 (años 1687-90),
fol. 191.
480
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
24
2. D. Francisco de Franchi Alfaro
y D. Francisco Tomás de Franchi Alfaro
Adscrito a una rama segundogénita del apellido don Fran-cisco
era hijo de don Miguel Luzardo de Franchi y doña Elvira
Mexía de Alfaro Figueroa. En su mayorazgo se incluyó su vivien-da
en la actual calle Viera número 12, aunque la construcción
fue pasto de las llamas a mediados del siglo XVIII (A.L.H., p. 435).
Desposó en primeras nupcias con doña Isabel Tejera Suárez,
luego con su prima doña Luisa de Franchi y Alfaro, después
casó con doña Juana de Valcárcel y Lugo. En las últimas vo-luntades
de esta última, dictadas en 1643, señálase que deja una
ropa a la imagen de Ntra. Sra. del Rosario emplazada en el
convento dominico de la Villa36.
Dos años más tarde en su propio testamento37 el citado capi-tán
indica tener empezada una capilla bajo la advocación de
San Antonio de Padua en la iglesia de ese monasterio de Predi-cadores
y que en ella tenía parte el beneficiado don Juan Tejera,
hermano de su primera esposa. Además ordena que se cumpla
la voluntad de la antedicha doña Luisa de Franchi y Alfaro, la
cual había dispuesto que a la imagen del Niño Jesús existente
en la ermita de Ntra.Sra. del Carmen se le hiciera una corona
que pesase hasta 600 reales. No será hasta décadas más tarde
que se asuma dicha manda, en 1664 el orfebre Juan Ignacio de
Estrada se obliga con el capitán don Miguel de Franchi Alfaro
a «hacer y dar hecha y acavada una corona de plata sobredorada
qe. pesse ocho onzas, la qual es para un Niño Jesús qe. esta en la
hermita del Carmen del capn. D. Juo. de Franquis la que man-do
hasser el capn. D. Francisco de Alfaro por su testamto»
(C.F.G.,1982, p. 376). Debemos subrayar cómo se alude al recinto
en cuanto a que era propiedad de don Juan de Franchi, de la
rama primera de tal apellido.
Precisamente a don Francisco Tomás de Franchi y Alfaro,
hijo de dicho testador y de doña Juana de Valcárcel, vende ese
36 A.H.P.T., escr. Diego de Paz, P.N. 2834, entre los folios 426 y 430.
37 A.H.P.T., escr. Diego de Paz, P.N. 2835, fol. 158 y ss.
481
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
25
platero en 1662 una fanegada de «tierra calma» en el Valle de
La Orotava38. Años más tarde, concretamente en 1670, el citado
capitán y su esposa doña Ana de Brier regalaron la cruz y pea-na
de plata con filigrana de cristales para la imagen de Cristo
crucificado que presidía la entonces iglesia de Ntra. Sra. de los
Remedios —hoy catedral— en La Laguna, otorgándole la Cofra-día
de Capellanes el privilegio de portar en las procesiones del
Señor un báculo con una cruz argéntea en el remate (C.R.M.,
p. 34).
En el testamento de dicho Caballero de la Orden de Alcán-tara,
otorgado en 1664, se lee: «Y quiero y es mi boluntad que
se haga una hechura de la ymagen del ssr san franco de Padua
〈sic〉 la qual tenga en su poder la dicha mi mujer por los dias de
su bida atengo a que se a de haser su fiesta por espacio de ella y
quiero pague la limosna de dicha capellanía por los dias de su
bida y fallesida que sea se ubique dicha ymagen en la parrochial
de dicha villa en la capilla que mando ser enterrado y asi lo
mando quiero y es mi boluntad»39. Una vez más ese último en-cargo
es buena prueba de que el patrocinio artístico de los
miembros de las Doce Casas se reflejaba tanto durante su vida
como tras su muerte.
En don Francisco Tomás (nacido a finales de 1638) se perci-be
la mentalidad del hombre nacido en un medio aristocrático
y él mismo Caballero de la Orden de Alcántara, pero que no
soslaya lo comercial. Esa doble trayectoria se percibe en otros
rasgos, era una persona que había viajado, pues en la década
de 1660 estuvo un año en Londres y otro en Amsterdam, mas
para su destino final dispone ser enterrado en la capilla de los
Reyes en la parroquia matriz de La Orotava, donde lo estaban
sus padres y abuelos. Este deseo no pudo ser cumplido porque
fallecería en las Indias y entonces su viuda doña Ana de Brier
instituyó mayorazgo en sus bienes (A.C., p. 758), con lo cual se-guía
la tradición de su entorno. Se capta una vez más en su
biografía la dualidad del isleño abierto al mundo exterior, pero
con su corazón prendido a la tierra donde había nacido.
38 A.H.P.T., escr. Lorenzo de la Cruz, P.N. 3130, fol. 395.
39 A.H.P.T. escr. Domingo Romero, P.N. 3132, fol. 476.
482
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
26
3. D. Juan Francisco y D. Carlos de Gracia Franchi
Eran descendientes de Juan Antonio de Franchi Luzardo e
Isabel Fonte del Castillo —rama mayor del apellido (F.F.B.,
p. 303)—, pero también lo eran por otra línea de Francisco de
Lugo de la Vega, el cual en su testamento otorgado el 2 de fe-brero
de 1575 ante el escribano Antonio del Río, alude a distin-tos
templos: algunos de Granada, una capilla del conventual de
San Lorenzo de la Orden Seráfica en La Orotava y el de Moya
(Gran Canaria)40. Por consiguiente el patrocinio de fundaciones
eclesiásticas mediante la vinculación hereditaria era algo que
aprenderían desde la cuna, mas también les enseñarían los la-zos
afectivos con la salida natural del Valle de Taoro hacia la
costa, pues su antepasado «Antonio de Franchi, hijo de Juan
Antonio de Franchi Luzardo y de Isabel Fonte del Castillo, regi-dor
perpetuo de Tenerife y poseedor del mayorazgo de Franchi,
tiene una relación tan estrecha con el Puerto de la Cruz que se
le considera como su fundador, y por tal motivo su busto figura
en uno de los paseos más concurridos de la ciudad» (E.A.H.,
p. 23).
Nacidos en 1630 y 1631, respectivamente, fueron sus padres
el regidor don Juan Francisco de Franchi Alfaro y Lugo y doña
Agustina Interián de Ayala. Tras el fallecimiento de sus herma-nos
Luis y Antonio, detentaba don Juan Francisco los derechos
de la primogenitura y don Carlos el mayorazgo electivo institui-do
en 1641 por su abuelo don Antonio de Franchi Fonte del
Castillo (F.F.B., p. 303) así como uno de los vínculos estableci-dos
por su tía doña Marina Fonte Franchi del Castillo, ya co-mentados.
Don Carlos de Gracia no desposó ni tuvo descenden-cia,
por ello las citadas vinculaciones también quedarían sujetas
a su hermano don Juan Francisco, quien contrajo matrimonio
con doña Magdalena Benítez de Lugo. La endogamia se perci-be
claramente en estas relaciones familiares.
40 Dicho testamento se abre en el siglo XVII ante el escribano Sebastián
de Bethencourt en La Orotava. Vide Archivo Histórico Provincial de Santa
Cruz de Tenerife (A.H.P.T.), P.N. 2858, años 1685-86, fol. 639.
483
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
27
En sus últimas voluntades recogidas en 1651, su padre el
regidor don Juan Francisco de Franchi Alfaro declaraba41 tener
la obligación de mandar a construir la capilla mayor del con-vento
franciscano en el entonces Puerto de La Orotava, donde
poseía una vivienda42 y había alzado una bodega; además había
intervenido allí en la fábrica del castillo de San Felipe (E.A.H.,
p. 19). Las mandas testamentarias las acometerían sus descen-dientes,
quienes en la década siguiente, concretamente en 1664,
se obligan ante el escribano a llevar a cabo obras en la capilla
mayor de dicho cenobio y en la ermita de Santa Catalina en el
Farrobo43, adscritas ambas fundaciones a su Casa. Cuatro años
más tarde contratan a los maestros de albañilería Antonio Juan
y Salvador Hernández para alzar el citado presbiterio, que en-tregarían
concluido a mediados del mes de septiembre de 1668
(C.F.G., 1990-a, p. 38). Conocemos por otro documento las pren-das
y el dinero donados por don Juan Francisco de Franchi
Alfaro al convento portuense44.
Su hermano don Carlos de Gracia propició asimismo otras
realizaciones, impulsadas por los medios aristocráticos de La
Orotava. En su codicilo señala entre varias anotaciones que
había ajustado cuentas con su prima doña Marina González del
Castillo, viuda de don Francisco Bautista de Lugo, habiéndole
de abonar «a la susodha una partida de tablas de pinabete que
el otorgante sacó de cassa de fulano Esmit yngles», pormenoriza
también que otras partidas de tablas las había recibido por cuen-ta
y orden del citado don Francisco Bautista para el gasto de la
obra del templo agustino de la Villa45.
41 A.H.P.T., escr. Alonso Viera, P.N. 3013, fol. 748.
42 El 9 de julio de 1670, su hijo don Juan Francisco de Franchi y Lugo
vende a Pedro González, vecino del Puerto de La Orotava, una casa en ese
lugar, la cual lindaba por un lado con la plaza de San Francisco y por el
otro con calle que va al Charco. Vide A.H.P.N., escr. Sebastián de Bethen-court,
P.N. 2847.
43 A.H.P.T., escr. Domingo Romero, P.N. 3132, fol. 234.
44 A.H.P.T., escr. Sebastián de Bethencourt, P.N. 2859, La Orotava, años
1687-90, fol. 452.
45 A.H.P.T., P.N. 3033, documento fechado el 28 de abril de 1684. Ha-bía
hecho testamento cerrado ante Pedro Álvarez de Ledesma el día 11 de
ese mes y año.
484
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
28
El pintor Feliciano de Abreu efectuó un retrato suyo, así
como «Unas armas» para su tumba (C.F.G., 1977, p. 65). Cuan-do
en 1686 falleció fue sepultado en dicho convento46, para cuya
imagen titular de Ntra. Sra. de Gracia había encargado al men-cionado
Juan Ignacio de Estrada que hiciera una luna de plata;
ya la había comenzado, según manifiesta en dicho codicilo.
Ahora bien, por una escritura de 1687 sabemos que a cuenta
de esa pieza el también platero Miguel Álvarez recibió una can-tidad
pecuniaria47, en consecuencia es factible suponer que
intervendría asimismo en su ejecución, pues consta que este
LÁMINA V.—Ermita de Ntra. Sra. del Carmen, La Orotava.
46 Archivo Parroquial de Ntra. Sra. de la Concepción, La Orotava, Li-bro
6º de Defunciones, fol. 6. Fue enterrado el día 2 de abril de 1686 en el
convento agustino. Había dictado un testamento y dos codicilos
47 A.H.P.T, escr. Sebastián de Bethencourt, P.N. 2859, fols. 75 y 89. La
abonó Melchor Luis.
485
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
29
portugués trabajó con aquel maestro integrándose en su fami-lia48
y en la Villa49.
El patrocinio de don Juan Francisco y don Carlos de Gracia
Franchi a los franciscanos y los agustinos no significa que omi-tieran
su ayuda a otras comunidades religiosas. En 1681 don
Andrés Machado y Fiesco señala que don Juan Francisco que-ría
fundar un monasterio de religiosas descalzas del Carmelo en
la ermita y sitio que poseía en frente de sus casas principales
en la Villa50, aludiéndose así a la fundada en la anterior centu-ria
por un miembro de su familia con la advocación de Ntra.
Sra. del Carmen. Él mismo en 1665 contrató al escultor Blas
García Ravelo para que dorara su retablo y luego al año siguien-te
lo hizo encarcelar por no haberlo llevado a cabo; dicho con-junto
lignario, repintado, sigue emplazado allí (C.F.G., 1990-b,
p. 160). Desde su fundación en el siglo XVI por el regidor Juan
Antonio de Franchi Luzardo el aprecio por esa pequeña ermita
(lámina V) fue constante en esa Casa, aunque las distintas in-tervenciones
acometidas en ella han dejado palpable huella en
su construcción.
La aún conocida como «ermita de Franchi» acogió en el si-glo
XVIII la tumba que la familia disponía en la antedicha igle-sia
de Ntra. Sra. de la Concepción, pues en el vínculo estableci-do
en 1557 por Juan Antonio de Franchi Luzardo y su esposa
se incluyó el patronato sobre la capilla de los Reyes de esa
parroquial. Mas cuando en el último tercio de esa centuria se
procedió a la reedificación del templo y don Gaspar de Franchi,
tercer marqués de El Sauzal (M.G.P., 1983, p. 338), encargó a
48 El 27 de septiembre de 1676 Miguel Álvarez, hijo de Pedro Álvarez
y Catalina Olivera —vecinos de Évora (Portugal)—, casó con Feliciana
Morín, hija de José Damián (difunto) e Inés de Morín. Vide Archivo
Parroquial de Ntra. Sra. de la Concepción, La Orotava, Libro 3º de Matri-monios,
fol. 252 vto.
49 Se le cita a menudo en la escribanía de Sebastián de Bethencourt
por compras que realiza o como testigo. Vide A.H.P.T., P.N. 2857 (año 1684),
fol. 180, y P.N. 2859 (años 1687-90), folios 214, 373, 389, 624, 655,
753 vto. Figura asimismo en una escritura de deuda ante el escribano Do-mingo
Romero, P.N. 3150 (años 1684-88), fol. 262.
50 A.H.P.T., escr. García González de Viera, P.N. 3032, documento del 9
de febrero de 1681.
486
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
30
LÁMINAS VI y VII.—Cristóbal Afonso: Dibujos de la tumba de los Franchi.
Archivo Diocesano de Las Palmas de Gran Canaria.
487
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
31
Génova otro sepulcro (J.H.P., 1961, p. 125), se optó por instalar
aquel primer cenotafio en la ermita de Ntra. Sra. del Carmen.
El pintor Cristóbal Afonso entonces realizó varios dibujos
(M.R.G., pp. 125-6) de la primitiva tumba familiar (láminas VI-VII)
y de la prevista para dicho aristócrata, nieto de don Juan
Domingo de Franchi y Benítez de Lugo (1698-1774), conserván-dose
aquéllos en el Archivo Diocesano de Las Palmas de Gran
Canaria.
Textos lastimeros en latín acompañan las trazas del si-glo
XVIII, como el que señala: «Venite Nobiles, properate Genes,
Videte Juvenes: / cecidit corona capitis nostri; Vynobis quia per
caminus. / Sic lugens / Vociferabat pro nyxore, nolens consolari
quia non est, / Pronepos dilligens, et dillestus Joan. Dom. de
Franchy». De tal forma se incide en el lustre del titular del ma-yorazgo,
así como en el dolor por su muerte con esas palabras
de «Venid nobles, apresuraos vástagos, ved jóvenes / cayó la
corona de nuestra cabeza...». Esa última frase podría ser el
preludio de acontecimientos posteriores, pues realmente se
avecinaba ya la legislación que supondría el ocaso de los mayo-razgos.
BIBLIOGRAFÍA
ALFARO HARDISSON, EMILIO: «Antonio y Francisco de Franchi y la defensa del
Puerto de la Cruz», La torre. Homenaje a Emilio Alfaro Hardisson.
Artemisa Ednes., La Laguna (Tenerife), 2005, pp. 19-30.
ALZOLA, JOSÉ MIGUEL: La Real Cofradía del Santísimo Cristo del Buen Fin y la
ermita del Espíritu Santo. Real Sociedad Económica de Amigos del País,
Las Palmas de Gran Canaria, 1992.
BORREGUERO GARCÍA, EPIFANIO: «La historia pequeña de Canarias en el Fondo
de Pleitos de la Novena Sección (Justicia) del Archivo General Militar de
Segovia», XII Coloquio de Historia Canario-Americana (1996). Ediciones
del Cabildo Insular de Gran Canaria, Las Palmas de Gran Canaria, 1998,
tomo III, pp. 559-577.
CIORANESCU, ALEJANDRO: Diccionario Biográfico de Canarios-Americanos. Caja
General de Ahorros de Canarias, Santa Cruz de Tenerife, 1992, dos
tomos.
CONCEPCIÓN RODRÍGUEZ, JOSÉ: Patronazgo artístico en Canarias durante el si-glo
XVIII. Cabildo Insular de Gran Canaria, 1995.
488
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
32
FERNÁNDEZ DE BETHENCOURT, FRANCISCO: Nobiliario de Canarias. Ampliado y revi-sado
por varios autores. J. Régulo Editor, La Laguna, tomos I (1952) y
III (1959).
FRAGA GONZÁLEZ, CARMEN: Gaspar de Quevedo. Pintor del siglo XVII. Santa Cruz
de Tenerife, 1977.
ÍDEM: «La aristocracia y la burguesía canarias ante el arte. Importaciones
artísticas», IV Coloquio de Historia Social de Canarias. Anuario del Cen-tro
Asociado de Las Palmas (U.N.E.D.), núm. 5 (1979), pp. 167-217.
ÍDEM: «Encargos artísticos de las “Doce Casas” de La Orotava en el siglo XVII»,
IV Coloquio de Historia Canario-Americana (1980). Cabildo Insular de
Gran Canaria, 1982, tomo II, pp. 353-90.
ÍDEM: Urbanismo y arquitectura anteriores a 1800. Centro de la Cultura Po-pular
Canaria-CEPSA, Santa Cruz de Tenerife, 1990.
ÍDEM: «La formación de Cristóbal Hernández de Quintana: La pintura del
siglo XVII en La Orotava», Serta Gratvlatoria in honorem Juan Régulo.
Universidad de La Laguna, tomo IV (1990), pp. 145-60.
ÍDEM: «Diccionario de ensambladores y carpinteros de lo blanco», Anuario
de Estudios Atlánticos. Patronato de la Casa de Colón, Madrid-Las Pal-mas,
núm. 39 (1993), pp. 185-289.
ÍDEM: «Labor arquitectónica de los Báez en Canarias y Colombia durante el
siglo XVII». Actas del XIV Coloquio de Historia Canario-Americana (2000).
Cabildo Insular de Gran Canaria, pp. 1405-21.
GUIMERÁ PERAZA, MARCOS: «Dos ilustrados tinerfeños: Don Segundo de Franchi,
marqués de la Candia, y Don Gaspar de Franchi, marqués del Sauzal»,
Anuario de Estudios Atlánticos. Patronato de la Casa de Colón. Madrid-
Las Palmas, núm. 29 (1983), pp. 303-386.
ÍDEM: «Tomás Fidel Cólogan y Bobadilla (1818-1888)», Anuario de Estudios
Atlánticos. Patronato de la Casa de Colón. Madrid-Las Palmas, núm. 33
(1987), pp. 161-220.
HERNÁNDEZ GUTIÉRREZ, A. SEBASTIÁN: Arquitectura en el Centro Histórico de La
Orotava. Gobierno de Canarias-Cabildo Insular de Tenerife-Ayuntamiento
de La Orotava y Centro Internacional para la Conservación del Patrimo-nio.
La Orotava, 2003.
HERNÁNDEZ PERERA, JESÚS: Orfebrería de Canarias. Instituto «Diego Velázquez»
(Consejo Superior de Investigaciones Científicas), Madrid, 1955.
ÍDEM: «Esculturas genovesas en Tenerife», Anuario de Estudios Atlánticos.
Patronato de la Casa de Colón, Madrid-Las Palmas, núm. 7 (1961),
pp. 377-486.
LUQUE HERNÁNDEZ, ANTONIO: La Orotava, corazón de Tenerife. Ayuntamiento de
La Orotava, 1998.
MARTÍN RODRÍGUEZ, FERNANDO GABRIEL: Arquitectura doméstica canaria. Aula de
Cultura de Tenerife (Cabildo Insular), 1978.
PÉREZ GARCÍA, JAIME J.: Casas y Familias de una Ciudad Histórica: La Calle Real
de Santa Cruz de La Palma. Cabildo Insular de La Palma-Colegio de Ar-quitectos
de Canarias, 1995.
489
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
33
PÉREZ MORERA, JESÚS: «La joyería indiana en el siglo XVI. Pinjantes de cade-nas
y viriles de capilla», La Torre. Homenaje a Emilio Alfaro Hardisson.
Artemisa Ediciones, La Laguna (Tenerife), 2005, pp. 443-464.
RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, MARGARITA: La Pintura en Canarias durante el siglo XVIII.
Cabildo Insular de Gran Canaria, 1986.
RODRÍGUEZ MESA, MANUEL: La Orotava y sus fiestas. Noticias para su historia.
Ayuntamiento de La Orotava, 1981.
RODRÍGUEZ MORALES, CARLOS: «Cristo de los Remedios», Imágenes de fe. Cate-dral
de La Laguna, 2000, pp. 34-36.
TRUJILO RODRÍGUEZ, ALFONSO: Visión artística de la Villa de La Orotava. Ayunta-miento
de La Orotava, 1978 (2ª edición).
VIERA Y CLAVIJO, JOSEPH DE: Noticias de la Historia General de las Islas Canarias.
Introducción y notas por Alejandro Cioranescu. Goya Ediciones, Santa
Cruz de Tenerife, 1971 (6ª edición).
490
CARMEN FRAGA GONZÁLEZ
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
34
GENEALOGÍA - I
Casa de Ponte
Pedro de Ponte y Vergara
Catalina de las Cuevas
Nicoloso de Ponte y Cuevas
Ana de Vergara Ponte y Cuevas
1561
Pedro de Ponte y Vergara
María Ana Calderón Tafur y Olivares
Bartolomé de Ponte Calderón
María Ana Fonte Pagés y Calderón
/ Juan Francisco de Ponte Calderón
Constanza de Molina y Lugo
Pedro / Francisco / Mariana
Mª Encarnación de Ponte
y Catalina de Ponte Molina
Juan de Monteverde
Juan Bautista de Ponte Fonte y Pagés / Jerónimo de Ponte Fonte y Pagés
1er marqués de Adeje Catalina Grimaldi Rizo y Ponte
Bartolomé Benítez de las Cuevas
>
>
>
>
>
491
VÍNCULOS HEREDITARIOS Y PATROCINIO ARTÍSTICO EN LAS FAMILIAS PONTE Y FRANCHI
Anuario de Estudios Atlánticos
ISSN 0570-4065, Madrid-Las Palmas (2007), núm. 53, pp. 457-492
35
GENEALOGÍA - II
Casa de Franchi
Antonio de Franchi Luzardo Juan Antonio de Franchi Luzardo
Inés López Doya Gallego Isabel Fonte del Castillo
1558
Antonio de Franchi Fonte del Castillo / Miguel L. Luzardo de Franchi / Marina Franchi Fonte del Castillo
Beatriz de Alfaro Marmolejo y Lugo Elvira Mexía de Alfaro Figueroa Agustín de Vargas
Luisa de Vargas Franchi
Juan Francisco de Franchi Alfaro y Lugo Francisco Bautista de Lugo y Pereyra
Agustina Interián de Ayala
Luis de Franchi / Antonio de Franchi / Juan Francisco de Franchi Interián / Carlos de Gracia Franchi
Magdalena Benítez de Lugo y Vergara
Rama segundogénita
Miguel L. Luzardo de Franchi
Elvira Mexía de Alfaro Figueroa
Juan Antonio de Franchi Alfaro / Francisco de Franchi Alfaro
Juana de Bethencourt Juana de Lugo y Valcárcel
Juan Antonio de Franchi Bethencourt Francisco Tomás de Franchi Alfaro
Ana de Brier >
>
>
>
>
>
>
>