Paisaje cultural de Risco Caido y los espacios sagrados de montaña de Gran Canaria. Propuesta de inscripción en la Lista de Patrimonio Mundial

              de
Elaboración de la propuesta
CABILDO DE GRAN CANARIA
Propuesta de Inscripción en la Lista del Patrimonio Mundial
2018
El Cabildo de Gran Canaria gestiona el importante patrimonio histó-rico
conser􀁚􅩡ado en nuestra isla 􀁝􅴠 de􀂽􋵥ende la m􀁪􆨀􀁜􅱩ima protección de
todos los espacios 􀁝􅴠 bienes catalogados􀀒􁈠 En el conte􀁜􅱴to de la Con􀁚􅩥en-ción
del Patrimonio Mundial de la UNESCO, este Gobierno de la Isla
decidió promover, en el mes de diciembre de 2014, la inscripción del
Paisaje Cultural de Risco Caído y los Espacios Sagrados de Montaña de
Gran Canaria, en la Lista del Patrimonio Mundial, en colaboración con
el Gobierno de Canarias y con el apoyo de los responsables del Estado
español.
El Paisaje Cultural alberga un conjunto de manifestaciones y obras bien
conservadas pertenecientes a una cultura insular desaparecida que evo-lucionó
en aislamiento a partir de la presencia, al principio de la Era, de
los primeros bereberes o amaziges de procedencia norteafricana, hasta su conquista por la Corona de Castilla a
􀂽􋵮nales del siglo 􀀼􃰀􀀺􃨮. Esto al margen de algunos espor􀁪􆩤dicos contactos con las islas, en el siglo 􀀼􃱉I􀀺􃨬, de los marinos
del sur de Europa en busca de las nuevas rutas de las especias y del comercio de esclavos, sin ninguna in􀂾􋹵uencia
destacable en nuestro 􀁪􆩭mbito.
El Paisaje Cultural propuesto ocupa una e􀁜􅱴tensa zona montañosa del centro de nuestra isla que alberga valores
􀁿􇽮nicos en el seno de la colosal Caldera de 􀀸􃡥ejeda, una 􀂱􋅴tempestad petri􀂽􋵣cada􀂲􋈠 como la denominó D. Miguel de Una-muno.
Se trata de un ejemplo e􀁜􅱣cepcional que representa la odisea de las culturas insulares del planeta y que acoge
las huellas de un proceso cultural 􀁿􇽮nico que evolucionó en aislamiento por m􀁪􆩳s de mil quinientos años a partir de
sus raíces bereberes, en el norte de África, y que aspira ahora a convertirse en nuevo paradigma de la evolución
histórica y cultural de la humanidad.
Hablamos de unos parajes donde los antiguos canarios fueron capaces de crear su propia visión de las montañas
sagradas: uniendo el cielo y la tierra, integrando el celaje en su cosmología, como así lo demuestran los almogarenes
o santuarios de Risco Caído y el Bentayga con claras connotaciones astronómicas. Un paisaje en donde estos mis-mos
pobladores grabaron en las rocas su percepción espiritual y crearon asentamientos trogloditas espectaculares y
complejos, colgados de riscos y farallones, creando una tradición que sigue viva y que ha convertido la casa cueva en
un símbolo de orgullo e identidad para habitantes de este espacio. A ello se suman las pervivencias de tradiciones
y usos ancestrales del territorio como la trashumancia, el cultivo en bancales o el manejo del agua, haciendo de este
paisaje un libro abierto que versa sobre formas inteligentes y respetuosas del uso sostenible del territorio y del valor
que hoy posee su e􀁜􅱴traordinario patrimonio natural y cultural.
Es pues un espacio que permitir􀁪􆨠 consolidar la alianza entre el pasado y el futuro, aportando conocimiento, ciencia,
creatividad y economías de calidad. Un paisaje de todos, que seguir􀁪􆨠 siendo sagrado en los tiempos modernos, como
lugar de re􀂾􋹥e􀁜􅱩ión, y que trata de ser mod􀁱􇅬lico en relación a las aspiraciones de la UNESCO en todos los aspectos
relativos al desarrollo sostenible.
En una isla que ha sufrido los avatares del desarrollo turístico intensivo y de masas, resulta sorprendente que este
paisaje, y los valores que alberga, se hayan mantenido bien conservados en tiempos convulsos (una parte impor-tante
de su territorio ha sido declarada Reserva de la Biosfera). Y esto se debe fundamentalmente a sus pobladores,
Prefacio
que han sabido mantener este patrimonio con el paso de los años y que siguen enriqueci􀁱􇅮ndolo. La propuesta de
inscripción en la Lista del Patrimonio Mundial ha partido realmente de su e􀁜􅱰periencia y voluntad.
Podemos decir que la propuesta de Risco Caído y los Espacios Sagrados de Montaña concita hoy el respaldo un􀁪􆨭-
nime de las fuerzas políticas y de la sociedad civil, en un meritorio consenso que ejempli􀂽􋵣ca sobre todo la altura de
miras de una sociedad que es capaz de poner el futuro, y las generaciones que vendr􀁪􆩮n, en el lugar principal de las
acciones y decisiones que tomamos hoy. La Declaración de las Cumbres de 􀀸􃡥ejeda de 201􀀚􁨠 ha sido la e􀁜􅱰presión
que consolida este compromiso, a la que se han sumado todos los representantes institucionales locales e insulares,
sin distinción. Un compromiso que deja claro que la propuesta de inscripción en la Lista del Patrimonio Mundial no
es un 􀂽􋵮n, sino fundamentalmente una herramienta que contribuir􀁪􆨠 a mantener y orientar la gestión de este legado
universal para las generaciones presentes y futuras.
Los Sitios del Patrimonio Mundial son, sin duda, lugares y e􀁜􅱰presiones de e􀁜􅱣cepcional importancia para toda la hu-manidad
que trascienden las fronteras nacionales, el tiempo y los continentes. En este conte􀁜􅱴to, y siendo conscientes
de la responsabilidad contraída con la preservación de este legado, el Cabildo de Gran Canaria, competente en la
gestión cultural y ambiental del territorio nominado, lleva tomando desde hace mucho tiempo todas las disposicio-nes
􀂽􋵮nancieras, administrativas, jurídicas y de capacitación, necesarias para garantizar este compromiso a lo largo del
tiempo.
Si algo viene demostrando el creciente y e􀁜􅱰ponencial apoyo a esta iniciativa, y la demanda social por disfrutarlo,
es que ha calado en el alma de nuestra gente. Se ha convertido en un nuevo elemento de identidad, que no sólo
contiene la mirada del pasado, sino las buenas cosas que somos capaces de hacer hoy para que sean motivo de
satisfacción mañana.
Estoy convencido de que nuestra candidatura aporta elementos que permitir􀁪􆩮n incrementar la representatividad y
el mejor equilibrio de la Lista del Patrimonio Mundial. Una candidatura en la que se re􀂾􋹥ejan muchas voces, como las
del mundo bereber, pero especialmente la de las islas, territorios atrapados entre el cielo y el mar.
Antonio Morales Méndez
Índice
.................................................................................................................................................................. 9
􀀕􁔀􀀒􁈀􀀃􀌀􀀭􂴀􀁈􄠀􀁉􄤀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁍􄴀􀂽􋴀􀁇􄜀􀁅􄔀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁺􇨀􀁒􅈀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀁐􅀀􀀃􀌀􀀦􂘀􀁍􄴀􀁉􄤀􀁒􅈀􀀃􀌀􀀃􀌮..................................................................................................................................................................... 17
1.a País ............................................................................................................................................................................ 19
1.b Estado, Provincia, Región ............................................................................................................................... 19
1.c Denominación del bien ................................................................................................................................. 19
1.d Coordenadas geogr􀁪􆨀􀂽􋵣cas .............................................................................................................................. 16
1.e Mapas y límites ................................................................................................................................................... 16
1.e Área del bien propuesto y zona de amortiguamiento ................................................................ 24
􀀖􁘀􀀒􁈀􀀃􀌀􀀨􂠀􀁉􄤀􀁗􅜀􀁇􄜀􀁖􅘀􀁍􄴀􀁔􅐀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁺􇨀􀁒􅈀􀀃􀌀􀀃􀌮.................................................................................................................................................................................................. 25
2.a Atributos y Componentes del Paisaje Cultural
2.a.i. El Paisaje Cultural y sus atributos ............................................................................................................. 29
2.a.ii La geodiversidad de las montañas sagradas ......................................................................................... 37
2.a.iii Biodiversidad y paisajes naturales. .............................................................................................................. 49
2.ai.iv El paisaje y el celaje de los espacios sagrados. ..................................................................................... 61
2.a.v La cultura troglodita en las montañas sagradas. ................................................................................. 69
2.a.vi Santuarios, símbolos, grabados y otras manifestaciones rupestres. ......................................... 109
2.a.vii Los atributos relacionados con la cultura astronómica. .................................................................. 127
2.a.viii La huella etnogr􀁪􆨀􀂽􋵣ca en el territorio. ..................................................................................................... 157
2.a.i􀁜􅰠 Delimitación del bien y características de la zoni􀂽􋵣cación ........................................................... 195
2.a.􀁜􅰠 Glosario .................................................................................................................................................................. 205
2.b Historia y Evolución
2.b.i Culturas insulares que emergen del Magreb bereber .................................................................. 211
2.b.ii Historia y evolución de una cultura aborigen aislada ................................................................... 213
2.b.iii Las montañas sagradas como refugio .................................................................................................... 217
2.b.iv El Calendario de los antiguos canarios .................................................................................................. 221
2.b.v La pervivencia de los cielos de los aborígenes ................................................................................. 229
2.b.vi Las e􀁜􅱰presiones de la astronomía cultural en el conte􀁜􅱴to del Magreb bereber .......... 243
2.b.vii La perspectiva de g􀁱􇅮nero ............................................................................................................................. 258
2.b.viii Espiritualidad y religiosidad popular en el 􀁪􆩭mbito ........................................................................... 261
2.b.i􀁜􅰠 El mundo funerario en la Gran Canaria prehisp􀁪􆩮nica y en el bien propuesto ............... 265
2.b.􀁜􅰠 Los bosques de las montañas sagradas: ritos y festejos a trav􀁱􇅳s de la historia .............. 268
2.b.􀁜􅱩i La evolución histórica del bien a trav􀁱􇅳s de las fuentes y de la investigación ................... 273
2.b.v El imaginario cultural: simbología e iconografía de los espacios sagrados de montaña 273
􀀗􁜀􀀒􁈀􀀃􀌀􀀮􂸀􀁙􅤀􀁗􅜀􀁘􅠀􀁍􄴀􀂽􋴀􀁇􄜀􀁅􄔀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁺􇨀􀁒􅈀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀁐􅀀􀁅􄔀􀀃􀌀􀀭􂴀􀁒􅈀􀁗􅜀􀁇􄜀􀁖􅘀􀁍􄴀􀁔􅐀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁺􇨀􀁒􅈀􀀃􀌀􀀃􀌀􀀃􀌮............................................................................................................................................... 296
3.1.a Síntesis ................................................................................................................................................................... 301
3.1.b Criterios de aplicación ............................................................................................................................... 305
3.1.c Declaración de integridad ....................................................................................................................... 307
3.1.d Declaración de autenticidad .................................................................................................................. 309
3.1.e Requisitos de protección y gestión .................................................................................................. 312
3.2. An􀁪􆩬lisis Comparativo ............................................................................................................................................................. 315
3.2.a Introducción y metodología ........................................................................................................................ 317
3.2.b Marco tem􀁪􆩴tico relativo a la astronomía cultural ............................................................................ 323
3.2.c H􀁪􆩢bitat troglodita y arte rupestre ............................................................................................................. 337
3.2.d 􀀸􃠀􀁱􇅣cnicas y usos del territorio ....................................................................................................................... 347
3.2.e Signi􀂽􋵣cados globales del Paisaje Cultural ............................................................................................... 351
3.2.f Comparativa regional y local ........................................................................................................................ 365
3.3. Declaración propuesta de 􀀺􃩡alor Universal E􀁜􅱣cepcional ............................................................................... 379
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4.a Estado de conservación actual ............................................................................................................ 387
4.b Factores que afectal al bien .................................................................................................................... 393
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5.a Derechos de propiedad ............................................................................................................................ 419
5.b Situación Jurídica ............................................................................................................................................ 423
5.c Medios para la aplicación de las medidas de protección .................................................. 447
5.d Planes e􀁜􅱩istentes relacionados ............................................................................................................. 449
5.e Plan de gestión del bien ............................................................................................................................ 457
5.f Fuentes y niveles de 􀂽􋵮nanciación ....................................................................................................... 461
5.g Fuentes de especialización y capacitación ................................................................................... 463
5.h Servicios para visitantes y estadísticas ............................................................................................ 465
5.i Políticas y programas relacionads con la promoción del bien ..................................... 469
5.j Dotación de personal ................................................................................................................................ 481
􀀚􁨀􀀒􁈀􀀃􀌀􀀷􃜀􀁙􅤀􀁔􅐀􀁉􄤀􀁖􅘀􀁚􅨀􀁍􄴀􀁗􅜀􀁍􄴀􀁺􇨀􀁒􅈀􀀃􀌀􀀃􀌀􀀃􀌮................................................................................................................................................................................................. 483
6.a Indicadores del estado de conservación ...................................................................................... 485
6.b Disposiciones administrativas para la supervisión del bien ............................................ 488
6.c Resultados de ejercios anteriores ...................................................................................................... 489
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7.a Fotografías, enlaces y otros materiales audiovisuales .......................................................... 495
7.b Documentación relativa a la sitiuación jurídica, planes y gestión del bien ........... 507
7.c Registros e inventarios ............................................................................................................................... 511
7.d Direcciones de inventario, registro y archivos .......................................................................... 513
7.e Referencias y bibliografía citada ........................................................................................................... 515
􀀜􁰀􀀒􁈀􀀃􀌀􀀭􂴀􀁒􅈀􀁊􄨀􀁓􅌀􀁖􅘀􀁑􅄀􀁅􄔀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁺􇨀􀁒􅈀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀁇􄜀􀁓􅌀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁅􄔀􀁇􄜀􀁘􅠀􀁓􅌀􀀃􀌀􀁇􄜀􀁓􅌀􀁒􅈀􀀃􀌀􀁐􅀀􀁅􄔀􀁗􅜀􀀃􀌀􀁅􄔀􀁙􅤀􀁘􅠀􀁓􅌀􀁖􅘀􀁍􄴀􀁈􄠀􀁅􄔀􀁈􄠀􀁉􄤀􀁗􅜀􀀃􀌀􀁇􄜀􀁓􅌀􀁑􅄀􀁔􅐀􀁉􄤀􀁘􅠀􀁉􄤀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁉􄤀􀁗􅜀􀀃􀌀􀀃􀌀􀀃􀌮.......................................................... 535
􀀝􁴀􀀒􁈀􀀃􀌀􀀪􂨀􀁍􄴀􀁖􅘀􀁑􅄀􀁅􄔀􀀃􀌀􀁉􄤀􀁒􅈀􀀃􀌀􀁖􅘀􀁉􄤀􀁔􅐀􀁖􅘀􀁉􄤀􀁗􅜀􀁉􄤀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁅􄔀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁺􇨀􀁒􅈀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀁐􅀀􀀃􀌀􀀩􂤀􀁗􅜀􀁘􅠀􀁅􄔀􀁈􄠀􀁓􅌀􀀃􀌀􀀴􃐀􀁅􄔀􀁖􅘀􀁘􅠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀀃􀌀􀀃􀌮........................................................................................................... 541
􀀕􁔀􀀔􁐀􀀒􁈀􀀃􀌀􀀩􂤀􀁐􅀀􀁅􄔀􀁆􄘀􀁓􅌀􀁖􅘀􀁅􄔀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁺􇨀􀁒􅈀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀁐􅀀􀁅􄔀􀀃􀌀􀁔􅐀􀁖􅘀􀁓􅌀􀁔􅐀􀁙􅤀􀁉􄤀􀁗􅜀􀁘􅠀􀁅􄔀􀀃􀌀􀀃􀌀􀀃􀌮............................................................................................................................................... 545
Pais
España
Estado, Provincia o región
Comunidad Autónoma de Canarias, Isla de Gran Canaria.
Región Geogr􀁪􆨀􀂽􋵣ca: Africa
Región Biogeogr􀁪􆨀􀂽􋵣ca: Macaronesia.
Name of Property
Paisaje Cultural de Risco Caído y los espacios sagrados de montaña de Gran Canaria
Coordenadas geogr􀁩􆤀􀂼􋱣cas
Descripción textual de los límites del bien propuesto
El bien propuesto se encuentra en el corazón montañoso de la Isla de Gran Canaria, abarcando la totalidad de la
Cuenca de Tejeda, incluyendo sus escarpes y acantilados, el Macizo de Tamadaba, así como el cauce y laderas de Bar-ranco
Hondo. La totalidad del bien propuesto y de la zona buffer se encuentra incluida en la Caldera de Tejeda que
conforma el límite esc􀁱􇅮nico y natural del paisaje cultural, y cuyo centro geogr􀁪􆨀􀂽􋵣co y simbólico es el Roque Bentayga.
Mapas DIN A4 del bien propuesto, que muestra sus límites y zona de amortiguamiento
See the ne􀁜􅱴t pages for the maps of the scope of the nominated property and buffer zone
Mapa 1.1. General
Ámbito del bien propuesto y zoni􀂽􋵣cación, incluyendo las denominaciones de los atributos m􀁪􆩳s representativos y
􀁪􆩭mbitos geogr􀁪􆨀􀂽􋵣cos relevantes.
Mapa 1.2. 􀀾􃹯oni􀂽􋵣cación, toponimia y entidades de población.
Ámbito del bien propuesto y entidades poblacionales, incluyendo la toponimia de parajes y asentamientos pobla-cionales
dispersos.
Criterios en que se basa la propuesta de inscripción
El Paisaje Cultural de Risco Caído y los espacios sagrados de montaña de Gran Canaria cumple con los criterios de
inscripción (iii) y (v)
􀀧􂜀􀁉􄤀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁖􅘀􀁓􅌀􀀃􀌀􀁋􄬀􀁉􄤀􀁓􅌀􀁋􄬀􀁖􅘀􀁪􆨀􀂽􋴀􀁇􄜀􀁓􅌀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀁐􅀀􀀃􀌀􀀦􂘀􀁍􄴀􀁉􄤀􀁒􅈀􀀃􀌀􀁔􅐀􀁖􅘀􀁓􅌀􀁔􅐀􀁙􅤀􀁉􄤀􀁗􅜀􀁘􅠀􀁓􅍃 Caldera de Tejeda 27􀂄􈐠 59􀂎􈸠 7.723􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 38􀂎􈸠 15.168􀂲􋈠 O
􀀥􂔀􀁐􅀀􀁑􅄀􀁓􅌀􀁋􄬀􀁅􄔀􀁖􅘀􀁱􇄀􀁒􅈀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀀶􃘀􀁍􄴀􀁗􅜀􀁇􄜀􀁓􅌀􀀃􀌀􀀧􂜀􀁅􄔀􀁵􇔀􀁈􄠀􀁓􅍁 Artenara 28􀂄􈐠 2􀂴􋐠 37.860􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 39􀂴􋐠 40.572􀂲􋈠 O
􀀷􃜀􀁅􄔀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁙􅤀􀁅􄔀􀁖􅘀􀁍􄴀􀁓􅌀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀀶􃘀􀁍􄴀􀁗􅜀􀁇􄜀􀁓􅌀􀀃􀌀􀀧􂜀􀁌􄰀􀁅􄔀􀁔􅐀􀁵􇔀􀁒􅉁 Artenara 􀀓􁌠 Tejeda 28􀂄􈐠 1􀂎􈸠 3.129􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 38􀂎􈸠 2.437􀂲􋈠 O
Artenara 28􀂄􈐠 0􀂎􈸠 35.423􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 40􀂎􈸠 40.935􀂲􋈠 O
􀀷􃜀􀁍􄴀􀁉􄤀􀁖􅘀􀁖􅘀􀁅􄔀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀁐􅀀􀀃􀌀􀀦􂘀􀁉􄤀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁅􄔀􀁝􅴀􀁋􄬀􀁅􄕔 Tejeda 27􀂄􈐠 59􀂎􈸠 7.723􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 38􀂎􈸠 15.168􀂲􋈠 O
􀀶􃘀􀁓􅌀􀁕􅔀􀁙􅤀􀁉􄤀􀀃􀌀􀀲􃈀􀁙􅤀􀁆􄘀􀁐􅀀􀁓􅍔 Tejeda 27􀂄􈐠 58􀂎􈸠 15􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 36􀂎􈸠 46􀂲􋈠 O
1. Mapa del bien propuesto que muestra sus límites y zona de amortiguamiento
Mapa base:
Modelo Digital del Terreno (MDT) superpuesto a mapa de
sombras.
Fuente: Grafcan. Sistema de Información Territorial de
Canarias. Gobierno de Canarias,
Sistema de referencia espaciial:
Proyección UTM
EPSG:32628 - 􀀻􃭇GS 84 􀀓􁌠 UTM zone 28N
Descripción
Ámbito del bien propuesto y zoni􀂽􋵣cación, incluyendo las
􀁪􆩲reas de mayor inter􀁱􇅳s arqueológico.
2. Mapa del bien propuesto que muestra sus límites y zona de amortiguamiento
Mapa base:
Modelo Digital del Terreno (MDT) superpuesto a mapa de
sombras.
Fuente: Grafcan. Sistema de Información Territorial de
Canarias. Gobierno de Canarias.
Sistema de referencia espacial:
Proyección UTM
EPSG:32628 - 􀀻􃭇GS 84 􀀓􁌠 UTM zone 28N
Descripción:
Ámbito del bien propuesto y entidades poblacionales.
D = población en diseminado
Proyecto de declaración del
Valor Universal Excepcional
a) Síntesis del VUE
El Paisaje Cultural de Risco Caído y los espacios sagrados de
montaña de Gran Canaria ocupa una e􀁜􅱴tensa zona monta-ñosa
del centro e la isla de Gran Canaria, delimitada por la
espectacular Caldera de Tejeda, incorporando gran parte de
su cuenca, el cauce y laderas de Barranco Hondo y el maci-zo
boscoso de Tamadaba. El espacio presenta una topografía
e􀁜􅱴tremadamente abrupta, en donde sobresalen imponentes
riscos, acantilados, profundos barrancos y formaciones volc􀁪􆨭-
nicas monumentales, en un espacio en el que se mani􀂽􋵥esta
una e􀁜􅱴trema biodiversidad.
El bien propuesto alberga un conjunto de manifestaciones y
obras bien conservadas, fundamentalmente de car􀁪􆩣cter ar-queológico,
pertenecientes a una cultura insular desaparecida
que evolucionó, en total aislamiento, a partir de la presencia,
al menos a principio de la Era, de los primeros bereberes
o amaziges de procedencia norteafricana que llegaron a sus
costas, hasta que se produce la Conquista española de este
territorio en el siglo 􀀼􃰀􀀺􃨮. Se trata pues, de una evolución cul-tural
e􀁜􅱣cepcional en un espacio insular oce􀁪􆩮nico que se inicia
a partir del bagaje, conocimientos y creencias de los primeros
pobladores bereberes (amaziges), generando 􀂽􋵮nalmente en
este territorio una cultura insular única y diferenciada.
La visión cosmológica, el celaje y el paisaje, aparecen como
vector de organización y comprensión del espacio de las
montañas sagradas de Gran Canarias, en el que se despliegan
asentamientos humanos trogloditas e􀁜􅱣cepcionales y santua-rios
rupestres, y estructuras agrícolas sorprendentemente
adaptadas a una geología y naturaleza únicas, alumbrando un
paisaje cultural que aún conserva la mayor parte de sus ele-mentos
originarios. El Paisaje Cultural aporta un claro y singu-lar
ejemplo de la adaptación del ser humano a un conte􀁜􅱴to
natural complejo y difícil, representando un modelo paradig-m
􀁪􆩴tico en el conte􀁜􅱴to de las islas.
Determinadas e􀁜􅱰presiones de los aborígenes en este territo-rio,
especialmente los templos o almogarenes con evidentes
cone􀁜􅱩iones atronómicas, sorprenden por su complejidad y
singular concepción constructiva, cuyo car􀁪􆩣cter e􀁜􅱣cepcional
se incrementa si consideramos que trataba de una cultura
que ni siquiera utilizaba el metal. En ellos encontramos la
rareza de contener una de las mayores concentraciones de
grabados de tri􀁪􆩮ngulos púbicos conocidas en el mundo, el
símbolo ancestral de la fertilidad.
La conformación de los asentamientos, la presencia de tem-plos
y marcadores con claras connotaciones astronómicas o
determinados hitos de referencia, así como ciertas referen-cias
calend􀁪􆩲ricas, nos informan de un complejo paisaje inter-conectado
con el cielo. El paisaje de las montañas sagradas
incorpora en su evolución tanto la tierra como el celaje, for-mando
un binomio indisoluble.
La huella aborigen ha pervivido en este territorio a trav􀁱􇅳s del
tiempo y el espacio, modelando el paisaje, manteniendo la
cultura troglodita en todo el 􀁪􆩭mbito o conservando pr􀁪􆩣cticas
ancestrales de manejo de los recursos como la trashuman-cia,
los singulares cultivos aterrazados o la gestión del agua y
sus estanques cueva. En general se trata de un patrimonio
que hunde sus raíces en su cultura originaria, como así lo
atestiguan los grabados líbico-bereberes presentes, pudiendo
considerase como la e􀁜􅱰presión m􀁪􆩳s occidental de la cultura
amazige, sobre cuyos elementos se desarrolla por primera
vez otra nueva cultura insular única.
El Paisaje Cultural de Risco Caído y los espacios sagrados de
montaña de Gran Canaria constituye un aut􀁱􇅮ntico laborato-rio
del conocimiento que ilustra la aventura de las culturas
aborígenes insulares del planeta, que han evolucionado du-rante
largos períodos sin in􀂾􋹵uencias e􀁜􅱴ternas, originando una
cosmología propia y un universo de conocimientos y creen-cias
e􀁜􅱴traordinariamente singular. Se trata, por lo tanto, de
un patrimonio e􀁜􅱣cepcional que e􀁜􅱰presa un proceso cultural
único e irrepetible que se muestra en un escenario poco al-terado
a lo largo de los siglos.
b) Criterios en los que se basa la propuesta
de inscripción
Criterio (iii)
El conjunto de yacimientos arqueológicos y manifestaciones
rupestres aporta un testimonio único y e􀁜􅱣cepcional de una
cultura insular e􀁜􅱴tinta que evolucionó de forma aislada por un
período superior a los mil quinientos años. Las evidencias ar-queológicas
e históricas relativas al bien propuesto, atestiguan
que esta cultura surge a partir de los primeros pobladores
que procedían del Magreb Bereber, lo que en sí le con􀂽􋵥ere
un car􀁪􆩣cter e􀁜􅱣cepcional, al tratarse de un caso singular de
una cultura insular que hunde sus raíces en el mundo ama-zige
preisl􀁪􆩭mico, del que son muy escasas sus manifestacio-nes.
Este lugar representa adem􀁪􆩳s las montañas sagradas que
fueron el último refugio de los antiguos Canarios entes de la
Conquista española.
El sitio e􀁜􅱰presa una relación muy fuerte y muy original de los
seres humanos con la naturaleza, incluyendo tanto el cielo
como la tierra. El bien propuesto aporta un testimonio e􀁜􅱣cep-cional
de una cultura insular que integra el celaje como parte
fundamental de la percepción de su mundo, ritos y creencias,
desarrollando adem􀁪􆩳s una cultura astronómica en íntima sin-tonía
y relación con el medio natural y el paisaje circundante.
Buena prueba de ello son los templos con cone􀁜􅱩iones astro-nómicas
entre los que destacan los almogarenes del Roque
Bentayga y la cueva en Risco Caído, que representa la cúspide
de la evolución de estas manifestaciones.
Este legado patrimonial ilustra igualmente la odisea de las cul-turas
aborígenes insulares del planeta que han evolucionado
durante largos períodos sin in􀂾􋹵uencias e􀁜􅱴ternas, originando
una cosmología propia y un universo único de conocimientos
y creencias.
Criterio (v):
Los asentamientos trogloditas aborígenes de la Caldera de
Tejeda y su entorno, constituyen una muestra irrepetible de
este tipo de h􀁪􆩢bitats humanos en las antiguas culturas insu-lares,
ilustrando un nivel de organización del espacio y de
gestión adaptativa de los recursos, altamente e􀂽􋵣ciente y com-plejo.
El colosal escenario geológico y los paisajes naturales
se fusionan con los asentamientos de cuevas rupestres, san-tuarios,
obras y bancales agrícolas, desarrollando un aut􀁱􇅮ntico
paisaje cultural que aún mantiene sus referencia principales,
así como sus connotaciones simbólicas y cosmológicas.
El h􀁪􆩢bitat troglodita como forma de vivir se ha mantenido
vivo a lo largo del tiempo, creando nuevas formas de ocupa-ción
del espacio que e􀁜􅱰presan el sincretismo entre la cultura
aborigen y las nueva cultura instaurada tras las Conquista. A
ello hay que añadir la pervivencia de t􀁱􇅣cnicas y usos de la
tierra ancestrales, como es el caso de la trashumancia a la
gestión del agua con rasgos trogloditas únicos como los es-taques
cueva.
La orientación y alineamiento de determinados templos
y cuevas, indican adem􀁪􆩳s, la íntima relación de este tipo de
asentamientos con el celaje y los principales elementos sim-bólicos
del paisaje.
La distribución espacial de los asentamientos y los hallazgos
en los yacimientos, permiten una comprensión detallada de
cómo los aborígenes utilizaron el territorio de las montañas
sagradas. Los ambientes actuales del sitio contienen h􀁪􆩢bitats
y especies de 􀂾􋹯ora y fauna que arrojan tambi􀁱􇅮n luz sobre el
estilo de vida de los antiguos pobladores. El conocimiento de
las habilidades y tradiciones culturales de los aborígenes en
este espacio y la pervivencia de muchos de sus usos, permite
mostrar una cultura territorial inteligentemente adaptada a
un territorio difícil y complejo que genera un incomparable
paisaje cultural.
c) Decalarción de Integridad
La totalidad del bien propuesto no sólo incluye todos los
componentes y elementos constitutivos necesarios para e􀁜􅰭-
presar el 􀀺􃩡alor Universal E􀁜􅱣cepcional en t􀁱􇅲rminos de un pai-saje
cultural, sagrado para los antiguos pobladores de la isla,
sino que adem􀁪􆩳s posee el tamaño y los límites adecuados
para representar completamente los atributos y procesos
que transmiten la importancia del bien.
En cuanto a la integridad de la composición del paisaje, el
􀁪􆩭mbito del bien propuesto alberga la mayor densidad de
manifestaciones trogloditas de la isla de Gran Canaria, mos-trando
un fenómeno único en los territorios insulares, con
cerca de mil cuevas arti􀂽􋵣ciales de diferentes tipologías, desde
poblados aborígenes originarios y bien conservados, hasta
cuevas reutilizadas en tiempos históricos. Incluye igualmente
una importante representación de templos o almogarenes
de características diversas, que incluyen tanto santuarios en
cuevas como al aire libre.
El Paisaje Cultural mantiene nítidamente la integridad de sus
relaciones. El espacio del bien delimitado por la Caldera y
cuenca de Tejeda (determinantes geológicos y geogr􀁪􆨀􀂽􋵣cos
de paisaje cultural) es visible y coherente. Proporciona toda
una serie de cualidades visuales, tales como: espectaculares
y monumentales manifestaciones geológicas, asentamientos
trogloditas colgados de riscos, terrazas agrícolas combinadas
con habitats trogloditas y caminos y rutas de los antiguos Ca-narios,
entre otras manifestaciones relevantes. Las relaciones
entre atributos y componentes de diferente naturaleza son
mani􀂽􋵥estas y visibles, aportando muchas perspectivas para los
visitantes. En particular, el antiguo uso de alineaciones geo-gr
􀁪􆨀􀂽􋵣cas y astronómicas en relación con la obra humana se
identi􀂽􋵣ca claramente.
El bien en su conjunto y su e􀁜􅱰presión visual conforman un pai-saje
cultural e􀁜􅱣cepcional, completo y armonioso que mues-tra
el último refugio de montaña de la población amazige de
Gran Canaria. El paisaje ofrece una combinación e􀁜􅱣cepcional
de rasgos est􀁱􇅴ticos que emergen de la geología, la geografía,
la biodiversidad y la ocupación humana del territorio. Tam-bi
􀁱􇅮n es testigo de pr􀁪􆩣cticas cientí􀂽􋵣cas y simbólicas asociadas
al celaje que muestran la estrecha relación que mantenían
sus habitantes con el cielo y su comprensión de la naturaleza.
d) Declaración de Autenticidad
La autenticidad de los atributos del bien propuesto se cons-tata
particularmente en los almogarenes o santuarios, los
graneros colectivos y las múltiples manifestaciones de h􀁪􆩢bitat
troglodita originario que se han conservado, casi sin cambios,
sus formas originales y contenido, y en particular los relativos
al arte rupestre (grabados, pinturas y grabados alfab􀁱􇅴ticos
líbico-bereberes), entre los que sobresale la e􀁜􅱴traordinaria
colección de tri􀁪􆩮ngulos púbicos. La relación de estas manifes-taciones
con la cultura amazige, se con􀂽􋵲rma a trav􀁱􇅳s de las
evidencias arqueológicas y etnogr􀁪􆨀􀂽􋵣cas. Tambi􀁱􇅮n la autentici-dad
del uso uso ceremonial o ritual de los santuarios ha sido
con􀂽􋵲rmada por los resultados de la investigación arqueológi-ca,
las e􀁜􅱣cavaciones y los estudios de arte rupestre, así como
las referencias que aportan las crónicas de la Conquista es-pañola
de la isla.
La investigación arqueastronómica ha aportado evidencias
su􀂽􋵣cientes sobre los santuarios con cone􀁜􅱩iones astronómicas
que permiten deducir su uso como marcadores equinocciales
y solsticiales.
La ubicación y el entorno de los principales conjuntos troglo-ditas
y las manifestaciones de arte rupestre han permanecido
sin cambios signi􀂽􋵣cativos durante m􀁪􆩳s de 500 años tras la
Conquista, manteniendo su estructura originaria y ubicación.
Incluso el trazado de los caminos pastoriles de trashumancia
y los antiguos caminos de acceso a los templos, la pervivencia
de los estanque cuevas, así como la ubicación de los antiguos
refugios, se han mantenido a trav􀁱􇅳s del tiempo y el espacio.
En t􀁱􇅲rminos de patrimonio inmaterial, la relación con el cielo
sigue manteniendo algunas pautas de los antiguos, como evi-dencian
los estudios etnogr􀁪􆨀􀂽􋵣cos. Incluso determinadas tradi-ciones
festivas han mantenido muchas de las esencias origina-rias,
aún teniendo en cuenta los procesos de asimilación de
las nueva cultura y el discurrir de los años.
En estas condiciones, los elementos esc􀁱􇅮nicos principales del
paisaje cultural y el celaje, incluyendo el cielo nocturno, se
conservan pr􀁪􆩣cticamente inalterados desde la Conquista es-pañola
en el siglo 􀀼􃰀􀀺􃨬, manteniendo la esencia del paisaje y el
celaje percibido por los antiguos Canarios.
e) Requisitos de protección y gestión
Los requisitos de protección necesarios para la salvaguardia
del bien propuesto est􀁪􆩮n garantizados a largo plazo en virtud
de las disposiciones legales y de plani􀂽􋵣cación que afectan tan-to
al paisaje en su conjunto como a sus atributos. En el bien
propuesto convergen toda una batería de 􀂽􋵧guras de protec-ción
natural y cultural que garantizan a corto y medio plazo
la protección integral del paisaje y del conjunto de atributos
culturales que albergan en su seno.
La mayor pate del 􀁪􆩲rea delimitada para el bien propuesto u
su zona buffer se encuentra incluida en algunas de las 􀂽􋵧gu-ras
de protección de la Red de Espacios Naturales Protegi-dos
de Canarias, que arbitran de forma clara el los criterios
de gestión del espacio en relación a los usos, los criterios y
conservación, e identi􀂽􋵣can los bienes naturales, paisajísticos y
culturales sujetos a protección. Adem􀁪􆩳s, toda la zona de pro-tección
est􀁪􆨠 declarada 􀀾􃹅EC (􀀾􃹯ona de Espacial Protección) en
virtud de la Directiva H􀁪􆩢bitats y la Directiva Aves de la UE,
pasando a formar parte de la Red Natural 2000, lo cual cons-tituye
una garantía de protección e􀁜􅱴tremadamente relevante.
En relación al patrimonio cultural, los principales atributos del
bien propuesto se encuentran declarados como BIC (Bien de
Inter􀁱􇅳s Cultural) que le con􀂽􋵥eren el estatus m􀁪􆨀􀁜􅱩imo de pro-tección
en la legislación nacional y autonómica de Canarias.
Adem􀁪􆩳s, todas las manifestaciones rupestres han sido auto-m
􀁪􆩴ticamente declaradas BIC, al amparo de la Lay del Patrimo-nio
Histórico Español y la correspondiente ley autonómica de
Patrimonio Histórico de Canarias.
El Cabildo de Gran Canaria es el responsable directo y au-toridad
competente de la gestión de los principales atributos
y componentes del paisaje cultural, en virtud de sus com-petencias
delegadas, especialmente las relativas al patrimonio
cultural, el medio ambiente y la plani􀂽􋵣cación insular. Posee los
medios y los recursos humanos y 􀂽􋵮nancieros necesarios para
hacer frente a esta tarea. Sin embargo, teniendo en cuenta los
nuevos desafíos y objetivos que conlleva la nominación, tales
como incrementar la participación ciudadana en el proceso
de gestión o la necesidad de proporcionar una visión holística
de la gestión de la propiedad que incluya a todas las entidades
y departamentos responsables, en 2015 se crea la “Comisión
de Seguimiento de Risco Caído y los espacios sagrados de
montaña de Gran Canaria􀂲􋈬, que se convierte en el órgano
que garantiza la coordinación permanente de la gestión y el
desarrollo de la estrategia y acciones en el 􀁪􆩭mbito del bien
propuesto.
Una de las principales contribuciones de la Comisión de
Seguimiento ha sido la elaboración del “Plan de Gestión In-tegrado
del Paisaje Cultural de Risco Caído y los espacios
sagrados de montaña de Gran Canaria􀂲􋈬, que proporciona las
líneas maestras de gestión para los bienes nominados, y que
se revisa periódicamente. El organigrama de gestión y gob-ernanza
del bien propuesto se completa con la Fundación
“Risco Caído y los espacios sagrados de montaña de Gran
Canaria􀂲􋈬, que se encuentra en proceso de constitución.
Nombre e información de contacto de la
institución local responsable.
Organización 􀀓􁌠 Institución:
􀀧􂜀􀀥􂔀􀀦􂘀􀀭􂴀􀀰􃀀􀀨􂠀􀀳􃌀􀀃􀌀􀀭􂴀􀀲􃈀􀀷􃜀􀀹􃤀􀀰􃀀􀀥􂔀􀀶􃘀􀀃􀌀􀀨􂠀􀀩􂤀􀀃􀌀􀀫􂬀􀀶􃘀􀀥􂔀􀀲􃈀􀀃􀌀􀀧􂜀􀀥􂔀􀀲􃈀􀀥􂔀􀀶􃘀􀀭􂴀􀀥􂕄
Dirección: C􀀓􁌠 Bravo Murillo, 23, 35002 Las Palmas de
Gran Canaria
Tel: 􀀏􀼳34 928 219 121 e􀁜􅱴t.: 43510
Fa􀁜􅰮.: +34 928 219 666
E-mail: presidencia@grancanaria.com
P􀁪􆩧gina 􀁛􅭥eb: http:􀀓􁌀􀀓􁍣cabildo.grancanaria.com􀀓􁌀
􀀬􂰀􀁇􄜀􀁈􄠀􀁑􅄀􀁗􅜀􀁌􄰀􀃀􌀀􀁆􄘀􀁄􄐀􀁆􄘀􀁌􄰀􀁹􇤀􀁑􅄀􀀃􀌀􀁇􄜀􀁈􄠀􀁏􄼀􀀃􀌀􀀥􂔀􀁌􄰀􀁈􄠀􀁑􅄀
Figura 1.1. 􀀺􃫭ía L􀁪􆩣ctea sobre el Roque Nublo 􀂌􈰠 Nacho Gonz􀁪􆩬lez
Identi􀂼􋱣cación del bien
1.a País
ESPAÑA
1.b Estado, Provincia o región
Comunidad Autónoma de Canarias, Isla de Gran Canaria.
Región Geogr􀁪􆨀􀂽􋵣ca: Africa
Región Biogeogr􀁪􆨀􀂽􋵣ca: Macaronesia.
1.c Denominación del bien
PAISAJE CULTURAL DE
RISCO CAÍDO Y LOS ESPACIOS SAGRADOS DE MONTAÑA DE GRAN CANARIA
Islas Canarias
Isla de Gran Canaria
1.d Coordenadas geogr􀁩􆤀􀂼􋱣cas
La tabla adjunta muestra las coordenadas geogr􀁪􆨀􀂽􋵣cas del 􀁪􆩭mbito en relación a los atributos y componentes
m􀁪􆩳s destacados, considerando como centro geogr􀁪􆨀􀂽􋵣co del espacio el Roque Bentayga.
1.e Mapas y planos que muestran los límites del bien propuesto
y de la zona de amortiguamiento
Mapa 1.1. General
Ámbito del bien propuesto y zoni􀂽􋵣cación, incluyendo las denominaciones de los atributos m􀁪􆩳s represen-tativos
y 􀁪􆩭mbitos geogr􀁪􆨀􀂽􋵣cos relevantes.
Mapa 1.2. 􀀾􃹯oni􀂽􋵣cación, toponimia y entidades de población.
Ámbito del bien propuesto y entidades poblacionales, incluyendo la toponimia de parajes y asentamientos
poblacionales dispersos.
Mapa 1.3. División administrativa.
Ámbito del bien propuesto, zoni􀂽􋵣cación y t􀁱􇅲rminos municipales relacionados con el Paisaje Cultural pro-puesto.
La descripción detallada de los límites del bien propuesto y justi􀂽􋵣cación de su zona de amortiguamiento
de desarrollan en el Capítulo 2.a.i􀁜􅰠 relativo a la descripción de la delimitación del 􀁪􆩭mbito.
􀀧􂜀􀁉􄤀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁖􅘀􀁓􅌀􀀃􀌀􀁋􄬀􀁉􄤀􀁓􅌀􀁋􄬀􀁖􅘀􀁪􆨀􀂽􋴀􀁇􄜀􀁓􅌀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀁐􅀀􀀃􀌀􀀦􂘀􀁍􄴀􀁉􄤀􀁒􅈀􀀃􀌀􀁔􅐀􀁖􅘀􀁓􅌀􀁔􅐀􀁙􅤀􀁉􄤀􀁗􅜀􀁘􅠀􀁓􅍃 Caldera de Tejeda 27􀂄􈐠 59􀂎􈸠 7.723􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 38􀂎􈸠 15.168􀂲􋈠 O
􀀥􂔀􀁐􅀀􀁑􅄀􀁓􅌀􀁋􄬀􀁅􄔀􀁖􅘀􀁱􇄀􀁒􅈀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀀶􃘀􀁍􄴀􀁗􅜀􀁇􄜀􀁓􅌀􀀃􀌀􀀧􂜀􀁅􄔀􀁵􇔀􀁈􄠀􀁓􅍁 Artenara 28􀂄􈐠 2􀂴􋐠 37.860􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 39􀂴􋐠 40.572􀂲􋈠 O
􀀷􃜀􀁅􄔀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁙􅤀􀁅􄔀􀁖􅘀􀁍􄴀􀁓􅌀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀀶􃘀􀁍􄴀􀁗􅜀􀁇􄜀􀁓􅌀􀀃􀌀􀀧􂜀􀁌􄰀􀁅􄔀􀁔􅐀􀁵􇔀􀁒􅉁 Artenara 􀀓􁌠 Tejeda 28􀂄􈐠 1􀂎􈸠 3.129􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 38􀂎􈸠 2.437􀂲􋈠 O
Artenara 28􀂄􈐠 0􀂎􈸠 35.423􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 40􀂎􈸠 40.935􀂲􋈠 O
􀀷􃜀􀁍􄴀􀁉􄤀􀁖􅘀􀁖􅘀􀁅􄔀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀁐􅀀􀀃􀌀􀀦􂘀􀁉􄤀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁅􄔀􀁝􅴀􀁋􄬀􀁅􄕔 Tejeda 27􀂄􈐠 59􀂎􈸠 7.723􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 38􀂎􈸠 15.168􀂲􋈠 O
􀀶􃘀􀁓􅌀􀁕􅔀􀁙􅤀􀁉􄤀􀀃􀌀􀀲􃈀􀁙􅤀􀁆􄘀􀁐􅀀􀁓􅍔 Tejeda 27􀂄􈐠 58􀂎􈸠 15􀂲􋈠 N 􀀓􁌠 15􀂄􈐠 36􀂎􈸠 46􀂲􋈠 O
Figura 1.2. 􀀺􃩩ista general de la Cuenca de Tejeda que abarca una parte sustancial del Paisaje Cultural propuesto. 􀂌􈰠 Javier Gil León
Tabla1. Coodenadas geogr􀁪􆨀􀂽􋵣cas de los hitos m􀁪􆩳s signi􀂽􋵣cactivos del bien propuesto. Elaboración: Cabildo de Gran Canaria.
Mapa 1.1.
Mapa base:
Modelo Digital del Terreno (MDT) superpuesto a mapa de
sombras.
Fuente: Grafcan. Sistema de Información Territorial de
Canarias. Gobierno de Canarias,
Sistema de referencia espaciial:
Proyección UTM
EPSG:32628 - 􀀻􃭇GS 84 􀀓􁌠 UTM zone 28N
Descripción:
Ámbito del bien propuesto y zoni􀂽􋵣cación, incluyendo las
􀁪􆩲reas de mayor inter􀁱􇅳s arqueológico.
Mapa 1.2.
Mapa base:
Modelo Digital del Terreno (MDT) superpuesto a mapa de
sombras.
Fuente: Grafcan. Sistema de Información Territorial de
Canarias. Gobierno de Canarias.
Sistema de referencia espacial:
Proyección UTM
EPSG:32628 - 􀀻􃭇GS 84 􀀓􁌠 UTM zone 28N
Descripción:
Ámbito del bien propuesto y entidades poblacionales.
D = población en diseminado
Mapa 1.3.
Mapa base:
Ortoe􀁜􅱰press. Ortofoto alta resolución 2012-2013.
Grafcan. Sistema de Información Territorial de Canarias.
Gobierno de Canarias,
Sistema de referencia espacial:
Proyección UTM
EPSG:32628 - 􀀻􃭇GS 84 􀀓􁌠 UTM zone 28N
Descripción:
Ámbito del bien propuesto y divisiones de los t􀁱􇅲rminos
municipales relacionados con el Paisaje Cultural propuesto.
1.f Área del bien propuesto para inscripción (ha) y su zona de amortiguamiento (ha)
La super􀂽􋵣cie del bien propuesto como paisaje cultural abarca 9,425 ha con un perímetro de 70 􀁏􄽭m, inclui-das
en su totalidad en la Caldera de Tejeda. El 􀁪􆩭mbito continuo del paisaje cultural propuesto est􀁪􆨠 arropa-do
por una zona de amortiguamiento de 8.557 ha con un perímetro e􀁜􅱴terno de 86 􀁏􄽭m.
Figura 1.3. 􀀺􃩩ista nocturna del Roque Nublo, uno de los referentes simbólicos del bien propuesto. 􀂌􈰠 Nacho Ganz􀁪􆩬lez
􀀷􃜀􀁙􅤀􀁔􅐀􀁉􄤀􀁖􅘀􀂽􋴀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁉􄤀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀁐􅀀􀀃􀌀􀁆􄘀􀁍􄴀􀁉􄤀􀁒􅈀􀀃􀌀 􀀷􃜀􀁙􅤀􀁔􅐀􀁉􄤀􀁖􅘀􀂽􋴀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁉􄤀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀁐􅀀􀁅􄔀􀀃􀌀
􀀾􃸀􀁓􅌀􀁒􅈀􀁅􄔀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀀥􂔀􀁑􅄀􀁓􅌀􀁖􅘀􀁘􅠀􀁍􄴀􀁋􄬀􀁙􅤀􀁅􄔀􀁑􅄀􀁍􄴀􀁉􄤀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁓􅌀
􀀷􃜀􀁙􅤀􀁔􅐀􀁉􄤀􀁖􅘀􀂽􋴀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁉􄤀􀀃􀌀􀀸􃠀􀁓􅌀􀁘􅠀􀁅􄔀􀁐􅀀􀀃􀌀
􀀴􃐀􀁅􄔀􀁍􄴀􀁗􅜀􀁅􄔀􀁎􄸀􀁉􄤀􀀃􀌀􀁇􄜀􀁙􅤀􀁐􅀀􀁘􅠀􀁙􅤀􀁖􅘀􀁅􄔀􀁐􅀀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀀶􃘀􀁍􄴀􀁗􅜀􀁇􄜀􀁓􅌀􀀃􀌀􀀧􂜀􀁅􄔀􀁵􇔀􀁈􄠀􀁓􅌀􀀃􀌀􀁝􅴀􀀃􀌀􀁐􅀀􀁓􅌀􀁗􅜀􀀃􀌀
􀁉􄤀􀁗􅜀􀁔􅐀􀁅􄔀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁓􅌀􀁗􅜀􀀃􀌀􀁗􅜀􀁅􄔀􀁋􄬀􀁖􅘀􀁅􄔀􀁈􄠀􀁓􅌀􀁗􅜀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀁑􅄀􀁓􅌀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁅􄔀􀁹􇤀􀁅􄔀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀀫􂬀􀁖􅘀􀁅􄔀􀁒􅈀􀀃􀌹 9,425 8,557 17,982
Tabla 1.2.. Super􀂽􋵣cie del bien propuesto. Elaboración: Cabildo de Gran Canaria.
El Ane􀁜􅱯o I incluye los distintos planos impresos relativos a los límites del bien propuesto en formato DIN
A2. Estos planos se encuentran tambi􀁱􇅮n incluidos en documentación digital adjunta la la propuesta. En el
“Ane􀁜􅱯o I Mapas􀂲􋈠 se incorporan estos mapas en formato pdf, y en el “Ane􀁜􅱯o II GIS􀂲􋈠 se incluye la cartografía
digital correspondiente a los límites en ESRI Shape􀂽􋵬le (SHP) y en formato 􀀯􂽍M.
N.B.: El ane􀁜􅱯o digital al e􀁜􅱰pediente de candidatura incluye toda la cartografía digital relativa a los mapas
tem􀁪􆩴ticos que se citan o mencionan en la propuesta, en diferentes formatos: PDF, ESRI Shape􀂽􋵬le (SHP) y
􀀯􂽍ML.
􀁖􅘀􀁆􄘀􀁕􅔀􀁌􄰀􀁓􅌀􀁆􄘀􀁌􄰀􀁹􇤀􀁑􅄀
2.a.i El Paisaje Cultural y sus atributos
2.a.ii La geodiversidad de las montañas sagradas
2.a.iii Biodiversidad y paisajes naturales
2.a.iv El paisaje y el celaje de los espacios sagrados
2.a.v La cultura troglodita en las montañas sagradas
2.a.vi Santuarios, símbolos, grabados
y otras manifestaciones rupestres
2.a.vii Los atributos relacionados con la cultura astronómica
2.a.viii La huella etnogr􀁪􆨀􀂽􋵣ca en el territorio
2.a.i􀁜􅰠 Delimitación del bien propuesto
2.a.􀁜􅰠 Glosario
􀀧􂜀􀁈􄠀􀁖􅘀􀁆􄘀􀁕􅔀􀁌􄰀􀁓􅌀􀁆􄘀􀁌􄰀􀁹􇤀􀁑􅄀􀀃􀌀􀁇􄜀􀁈􄠀􀁏􄼀􀀃􀌀􀁅􄔀􀁌􄰀􀁈􄠀􀁑􅄀
El Paisaje Cultural y sus atributos
← Figura 2.a.1. Hierofanía solar en el templo o almogar􀁱􇅮n de
Risco Caído, uno de los santuarios con cone􀁜􅱩iones astronómicas
de los antiguos canarios 􀂌􈰠 Julio Cuenca
El bien propuesto como Paisaje Cultural de Risco
Caído y los Espacios Sagrados de Montaña de Gran
Canaria se encuentra en el corazón de las montañas de
la isla, amparado por la colosal Caldera de Tejeda (ver
Figura 2.a.2). Abarca pr􀁪􆩣cticamente la totalidad de la
Cuenca de Tejeda, el macizo de Tamadaba y el cauce de
Barranco Hondo, llamado tambi􀁱􇅮n Artevigua, el mítico
poblamiento de los antiguos canarios (ver Mapa 2.a.2).
El Paisaje Cultural alberga un conjunto de manifestacio-nes
y obras bien conservadas pertenecientes a una cul-tura
insular desaparecida que evolucionó en aislamiento
a partir de la presencia, al principio de la Era, de los
primeros bereberes o amaziges de procedencia nor-teafricana,
hasta su conquista por la Corona de Castilla
a 􀂽􋵮nales del siglo 􀀼􃰀􀀺􃨮. Esto al margen de algunos espo-r
􀁪􆩤dicos contactos con las islas, en el siglo 􀀼􃱉I􀀺􃨬, de los
marinos del sur de Europa en busca de las nuevas rutas
de las especias y del comercio de esclavos, sin ninguna
in􀂾􋹵uencia destacable en nuestro 􀁪􆩭mbito.
Al menos durante mil quinientos años, esta cultura evo-lucionó
de forma aislada a partir de sus raíces berebe-res
(amaziges), alcanzando su m􀁪􆨀􀁜􅱩ima e􀁜􅱰presión en las
montañas sagradas donde se encontraban los principa-les
templos o , a los que acudían los antiguos
canarios para la celebración de sus ritos propiciatorios.
Algunos de estos templos que se conservan, como los
almogarenes o santuarios de Risco Caído y del Roque
Bentayga, aúnan el car􀁪􆩣cter sagrado o ritual con eviden-tes
relaciones astronómicas. Constituyen, junto a deter-minados
hitos simbólicos del paisaje, como el Roque
Nublo, las manifestaciones asociadas o representativas
de la cultura y el conocimiento astronómico de los anti-guos
canarios que dan consistencia a este espacio como
paraje sagrado con íntima relación con el celaje (los ele-mentos
que ocurren o discurren en la bóveda celeste).
Estos templos conectados con el cielo, así como deter-minadas
alienaciones de cuevas y marcadores, muestran
que el celaje constituye un componente fundamental
para la plena comprensión y funcionalidad de estos
atributos, lugares utilizados ya sea para la medición del
tiempo, para marcar fechas conmemorativas o celebrar
rituales. Risco Caído constituye la e􀁜􅱰presión m􀁪􆩳s com-pleja
en t􀁱􇅲rminos constructivos y funcionales de este
tipo de manifestaciones.
Entre las e􀁜􅱰presiones que m􀁪􆩳s profunda huella impri-men
al paisaje de las montañas sagradas, se encuentra
la e􀁜􅱴traordinaria profusión de asentamientos trogloditas
aborígenes distribuidos por todo el espacio, en ocasio-nes
formando conjuntos populosos como el de la Mesa
de Acusa, Roque Bentayga, Roque de las Cuevas del Rey
o Barranco Hondo. Estos conjuntos de cuevas arti􀂽􋵣cia-les,
albergan no solo recintos habitacionales y funerarios
o los mencionados templos con connotaciones astro-
Figura 2.a.2. Localización del bien propuesto en el corazón
montañoso de la isla de Gran Canaria.
􀂌􈰠 Ortofoto Grafcan
nómicas, sino tambi􀁱􇅮n e􀁜􅱰presiones tan singulares como
los impresionantes graneros forti􀂽􋵣cados que guardan
relación con algunas manifestaciones de este tipo en la
cultura amazige.
Pero lo que tambi􀁱􇅮n aporta un factor diferencial al
conjunto de manifestaciones trogloditas es que parte
de los antiguos asentamientos fueron utilizados tras la
Conquista y que muchas de las antiguas cuevas siguen
habitadas hasta nuestros días. Es m􀁪􆩳s, la cultura troglo-dita
ha pervivido hasta la actualidad, con nuevas for-mas
y herramientas, pero inspirada en el conocimiento
aborigen, dando seña de identidad a todo el 􀁪􆩭mbito
del bien, incluyendo la zona de amortiguamiento. Estas
manifestaciones de trogloditismo evolutivo se e􀁜􅱰presan
con especial intensidad en todo el cauce de Barranco
Hondo, donde se despliega un aut􀁱􇅮ntico repertorio de
cuevas aborígenes en estado pr􀁪􆩣cticamente originario,
cuevas reutilizadas y cuevas creadas e􀁜􅰠 novo en perío-dos
recientes. Los espacios trogloditas reutilizados o
creados históricamente aportan tambi􀁱􇅮n e􀁜􅱰presiones
e􀁜􅱣cepcionales de sincretismos entre las dos culturas
que han in􀂾􋹵uenciado este paisaje.
El bien propuesto cuenta con un nutrido repertorio de
manifestaciones rupestres vinculadas a las poblaciones
aborígenes, tales como cuevas pintadas, inscripciones
alfab􀁱􇅴ticas o grabados geom􀁱􇅴tricos y tem􀁪􆩴ticos. Entre
estos atributos destaca con luz propia un elemento,
representado con profusión en las paredes de ciertas
cuevas arti􀂽􋵣ciales consideradas santuarios: el tri􀁪􆩮ngulo
púbico, uno de los símbolos universales de la fertilidad.
El bien propuesto alberga una de las mayores concen-traciones
a nivel mundial de yacimientos arqueológicos
con grabados rupestres que representan el tri􀁪􆩮ngulo
púbico femenino, lo que ya de por sí le con􀂽􋵥ere un valor
e􀁜􅱣cepcional. El santuario de Cueva Candiles constitu-ye
un paradigma de estas manifestaciones que, adem􀁪􆩳s,
nos recuerda el importante papel que tenía la mujer en
los distintos órdenes de aquella sociedad.
La presencia de varias estaciones de grabados alfab􀁱􇅴ti-cos
de tipo líbico-bereber en el 􀁪􆩭mbito del Paisaje Cul-tural,
arroja otro e􀁜􅱣cepcional elemento a sumar a los
atributos de este espacio. El signi􀂽􋵣cado de estas mani-festaciones
va m􀁪􆩳s all􀁪􆨠 del mero hecho de la presencia
de singulares inscripciones rupestres, puesto que forma-
Mapa 2.a.1. 􀀾􃹯oni􀂽􋵣cación del bien propuesto y localización de los grandes 􀁪􆩭mbitos territoriales que se mencionan.
ban, junto a la lengua, el bagaje cultural de las sociedades
que vinieron del Norte de África, representando uno
de los m􀁪􆩳s destacados vínculos con la cultura amazige
en el bien propuesto que aún se vislumbra en la me-moria
oral.
El patrimonio mueble relacionado con el bien es tam-bi
􀁱􇅮n especialmente signi􀂽􋵣cativo y, entre otros elementos
movibles, destacan las (sellos de cer􀁪􆩭mica)
e ídolos, considerando a estos como al conjunto de
esculturas realizadas en madera, piedra y, fundamental-mente,
en barro cocido, que representan 􀂽􋵧guraciones
fundamentalmente antropomorfas y ocasionalmente
zoomorfas.
Algunas de las pr􀁪􆩣cticas ancestrales de los aborígenes
sobre el uso de la tierra y los recursos han pervivido a
trav􀁱􇅳s de los siglos de forma sorprendente en este terri-torio,
condicionando y creando una huella singular en el
paisaje de estas montañas, donde el pasado se alía con
el presente. Adem􀁪􆩳s de la permanencia de determina-dos
o􀂽􋵣cios como el de o la pervivencia de la
alfarería aborigen de los centros loceros, destaca la sub-sistencia
de la pr􀁪􆩣ctica ancestral de la trashumancia. Las
rutas de trashumancia, junto a las pr􀁪􆩣cticas ganaderas
trashumantes y los pastizales asociados, constituyen así
atributos destacados del bien propuesto. Un patrimonio
que se e􀁜􅱰presa en la e􀁜􅱴tensa red de caminos y andenes
que aún subsisten, salvando obst􀁪􆩣culos imposibles, y por
los que tambi􀁱􇅮n transitaban los antiguos canarios.
Tambi􀁱􇅮n la huella de la antigua cultura del agua mantie-ne
sus e􀁜􅱰presiones y pr􀁪􆩣cticas en estos parajes. La con-formación
del territorio y el paisaje, siguiendo el lengua-je
del agua, crea terrazas, acequias y espacios, que siguen
los trazos de los antiguos pobladores. Destacan por su
car􀁪􆩣cter único y singularidad los estanques-cueva de los
antiguos, reutilizados o imitados por los actuales agricul-tores
que salpican el 􀁪􆩭mbito del bien propuesto. A ello
se suma un cat􀁪􆩬logo diverso de e􀁜􅱰presiones históricas
relacionado con la gestión del agua a pequeña escala.
En el conte􀁜􅱴to agrario, hay que resaltar la cualidad 􀁪􆩭mbi-to
del bien propuesto como un espacio que alberga un
patrimonio gen􀁱􇅴tico e􀁜􅱣cepcional, como es el caso de la
raza caprina canaria, variedad oriental o majorera. Pero
lo m􀁪􆩳s destacable es que es precisamente en este terri-torio
donde se sigue cultivando una cebada primigenia.
Los estudios gen􀁱􇅴ticos de la cebada de estos parajes
demuestran que 􀁱􇅳sta se corresponde con la misma va-riedad
analizada en los graneros forti􀂽􋵣cados. Se trata de
una semilla ancestral que muestra su procedencia del
norte de Marruecos u otros lugares del norte de África,
y su hallazgo indica que nos encontramos ante uno de
los pocos casos e􀁜􅱣cepcionales en el mundo, junto con
algunos enclaves de Sud􀁪􆩮n, China y Egipto, en tener esta
cualidad.
***
A pesar de la enorme presión poblacional y urbanística
que ha sufrido la isla de Gran Canaria en las últimas
d􀁱􇅣cadas, el paisaje natural y humano del bien se en-cuentra
escasamente alterado, constituyendo una “isla􀂲􋈠
de autenticidad en la geografía insular. Los componen-tes
naturales del paisaje, destacando su biodiversidad y
los elementos paisajísticos de􀂽􋵮nitorios como escarpes,
riscos, profundos barrancos, así como elementos geoló-gicos
emblem􀁪􆩴ticos y simbólicos, gozan de un estado de
conservación e􀁜􅱣cepcional. Las masas forestales de pino
canario en Tamadaba y en Inagua-Pajonales (esta última
en zona de amortiguamiento) constituyen elementos
bien recuperados del paisaje originario de los antiguos.
Los grandes escarpes y farallones albergan igualmente
una fauna y 􀂾􋹯ora de e􀁜􅱴tremada riqueza y diversidad y,
de hecho, una parte sustancial del bien propuesto est􀁪􆨠
considerada como uno de los puntos calientes de la rica
biodiversidad canaria.
A los 􀁪􆩭mbitos de predominancia natural, se suma un
paisaje rural tradicional, bien integrado, que mantiene a
trav􀁱􇅳s de sus caseríos, bancales, huertas, eras y planta-ciones
de frutales, una muestra valiosa de e􀁜􅱰presiones
etnogr􀁪􆨀􀂽􋵣cas y elementos singulares del agro cumbrero.
Nos encontramos pues, ante un paisaje cultural que in-tegra
la huella de la cultura amazige (bereber), las ma-
Figura 2.a.3. 􀀺􃩩ista de la Sierra del Bentayga situada en el corazón de
la Cuenca de Tejeda. 􀂌􈰠 Nacho Gonz􀁪􆩬lez
nifestaciones trogloditas que impregnan sus escarpes y
laderas, la pervivencia de t􀁱􇅣cnicas ancestrales de mane-jo
de los recursos y del territorio, así como el car􀁪􆩣cter
sagrado de estas montañas, e􀁜􅱰presado en los santuarios
y templos con connotaciones astronómicas de la anti-gua
población canaria .
En este espacio, la simbiosis de las dos culturas se hace
de manera muy integrada y singular, siendo este uno de
los rasgos diferenciales y únicos de este paisaje cultural.
Pero si algo caracteriza a este territorio es la perviven-cia
en buen estado de conservación de numerosos res-tos
de las antiguas culturas de la isla, parte de los cuales
han sido utilizados hasta hoy. Muchos de los atributos
heredados en este Paisaje Cultural posibilitan reconocer
en ellos la huella viva del pasado.
Se trata de un paisaje que genera aún hoy en día una
poderosa fuente evocadora, asociada a la aventura de
una cultura insular aislada, que integraba el celaje y el
paisaje terrestre como un poderoso sustento de sus
creencias, ritos y manifestaciones, y que en la actualidad
se ha incorporado plenamente al imaginario que con-forma
la identidad insular. Todo ello sustentado en un
poderoso escenario geológico y natural que constituye
uno de los entornos mejor conservados, en t􀁱􇅲rminos
paisajísticos y etnogr􀁪􆨀􀂽􋵣cos, de Canarias y de la Maca-ronesia.
A la hora de establecer una asignación a las tres di-ferentes
categorías establecidas en el Ane􀁜􅱯o 3 de las
el bien propuesto como Paisaje
Cultural constituye un aut􀁱􇅮ntico paradigma. Nos encon-tramos
con los rasgos característicos de un paisaje que
ha evolucionado org􀁪􆩮nicamente y, adem􀁪􆩳s, en sus dos
subcategorías. Estamos ante un paisaje relicto (o fósil)
cuando consideramos las e􀁜􅱰presiones arqueológicas del
mundo aborigen, cuya cultura se diluyó tras la conquis-ta,
y que se e􀁜􅱰presa en los asentamientos trogloditas y
las manifestaciones rupestres. Por otro lado, es tambi􀁱􇅮n
un paisaje vivo, donde muchos de los aspectos de la
huella de los antiguos canarios han seguido inspirando
la organización y gestión de este territorio, incluyendo
aspectos como, por ejemplo, la continuidad del h􀁪􆩢bitat
troglodita, la gestión del agua o la trashumancia y sus
rutas ancestrales.
Sin embargo, el factor que adquiere mayor fuerza y
continuidad es su consideración como paisaje cultural
asociativo en relación con el celaje y sus atributos aso-ciados.
Esta relación generó una cosmología y una or-ganización
espacial singular del territorio, y su memoria
se mantiene en el imaginario colectivo y en la mente de
algunos de sus habitantes. No en balde, cuando hoy se
habla de Risco Caído y los espacios sagrados de mon-
Figura 2.a.4. Imagen tridimensional obtenida desde una posición al sur del Paisaje Cultural que indica sus límites y los de la zona de
amortiguamiento. Se distingue la cuenca de Tejeda y el macizo de Tamadaba, situados en el 􀁪􆩭mbito del bien propuesto, así como los bordes
de la Caldera de Tejeda que delimitan la zona de amortiguamiento. Límites superpuestos en el visor Google Earth.
taña de Gran Canaria, se suele utilizar la e􀁜􅱰presión de
“recuperar el cielo de los antiguos canarios􀂲􋈮.
Para su mejor comprensión, y el 􀂽􋵮n de sintetizar la com-pleja
relación entre atributos y componentes del Paisaje
Cultural propuesto se aporta una tabla y una matriz de
síntesis, como prólogo a la descripción pormenorizada
del bien propuesto.
Por un lado, la Figura 2.a.5 muestra una matriz de sínte-sis
que incluye las grandes categorías y grupos de atri-butos
y componentes que conforman el paisaje cultural.
Por otro lado, la Tabla 2.a.1 muestra la relación de los
atributos y componentes del bien, materiales e inma-teriales,
y su correspondencia funcional, ya sea como
espacios sagrados, lugares relacionados con la cultura
astronómica, manifestaciones rupestres, graneros aborí-genes,
e􀁜􅱰presiones únicas asociada a las t􀁱􇅣cnicas y uso
de los recursos del territorio (incluyendo la ejecución
de cuevas, y otras manifestaciones e􀁜􅱣cepcionales como
la trashumancia), diferenciando en todos los casos su
car􀁪􆩣cter o procedencia aborigen, histórica o mi􀁜􅱴ta.
Figura 2.a.5. Matriz de atributos y componentes que conforman el paisaje cultural y su soporte. El celaje se incluye como un componente
natural b􀁪􆩳sico del bien, entendido como parte integral y destacada del entorno percibido por las comunidades humanas que han habitado
este territorio a trav􀁱􇅳s del tiempo.
Figura 2.a.6. 􀀺􃩩ista parcial de la cuenca de Tejada al atardecer, parte
del espacio de las montañas sagradas de la antigua población
canaria. 􀂌􈰠 Orlando Torres
ATRIBUTOS Y COMPONENTES DEL PAISAJE CULTURAL – RELACIÓN FUNCIONAL
Nombre
Santuario
Almogaren
Astronomía
Celaje
Graneros
forti􀂼􋱣cados
Manifetaciones
rupestres
Técnicas y usos
del territorio
Conjunto de Risco Caído (T) A A A A
Cueva de la Paja (T) A A A
Barranco Hondo de Abajo (T) A-H
Barranco Hondo – Artevirgo (T) A-H
Roque Bentayga (T) A A A A A
Roque de las Cuevas del Rey (T) A A A
La Candelaria - Cruz de La Esquina 􀀓􁌠 Complejo
de Acusa (T)
A Evidencias A A A-H
Cuevas de Corrales de Acusa 􀀓􁌠 Complejo de
Acusa (T)
A A
Cruz del Álamo 􀀓􁍃Complejo de Acusa (T) A A
El Hornillo 􀀓􁌠 Complejo de Acusa (T) A A
Cueva Candiles - Risco Chapín (T) A Evidencias A
Cueva Caballero – Risco Chapín (T) A A
Cueva del Cagarrutal – Risco Chapín (T) A A
Granero de M. Aartenara (T) A
Poblado de 􀀺􃩩isvique (T) A A A
El Chirimique (T) A
Mesa del Junquillo (T) A A
Montaña del Humo (T) A A
And􀁱􇅮n de Tasarte (T) A
Solana del Pinillo (T) A A
Poblado Troglodita El Hornillo A-H
Barrio entorno de la 􀀺􃩩irgen de la Cuevita,
Artenara (T)
A-H
Estaciones de inscripciones líbico-bereberes A A A A
Roque Nublo (M) A A
Montaña de Altavista Evidencias A
Ídolos y Pintaderas A A
Estanques-cueva y patrimonio hidr􀁪􆩵ulico
aborigen
A A-H
Rutas de trashumancia A-H
Red de caminos aborígenes A-H
Bancales agrícolas (cadenas, bocaos)
Alpendres, corrales y refugios cueva A-H
Bosque de Tamadaba A-H
Atributos inmateriales del bien propuesto
Calendario (evidencias) A A
Etnostronomía - conocimientos del cielo A-H A-H
Tabla 2.a.1. Relación funcional de atributos y componentes. A = Manifestación aborigen, H = Manifestación histórica, T = Conjunto
troglodita, M = Hitos naturales de referencia simbólica, religiosa o con connotaciones astronómicas.
Nombre
Santuario
Almogaren
Astronomía
Celaje
Graneros
foti􀂼􋱣cados
Manifetaciones
rupestres
Técnicas y usos
del territorio
Trashumancia A-H
Alfarería aborigen A-H
O􀂽􋵣cios y t􀁱􇅣cnicas de uso del territorio A-H
Componentes relevantes del patrimonio cultural en la zona de amortiguamiento
Asentamientos de casas cuevas y paisaje agrícola
en el entorno de Barranco Hondo
A-H
Santuario de Tirma A A
Componentes destacados del patrimonio natural, etnogr􀁩􆤀􀂼􋱣co y paisajístico en la zona de amortiguamiento
Escarpes de Tamadaba
Bosques de Inagua-Pajonales A-H
Presas H
Asentamientos rurales y paisaje de bancales H
Galería de agua de la Mina A-H
Figura 2.a.8. La con􀂽􋵧guración y ubicación de los principales santuarios y cuevas con manifestaciones rupestres guardaban una íntima
relación con los elementos simbólicos y de referencia del bien propuesto que en modo alguno puede ser casual. En la imagen se muestra
el alineamiento de estas cuevas con el Bentayga, en cuya cúspide se sitúa un almogar􀁱􇅮n que presenta evidencias de su uso como marcador
astronómico. Elaboración: Jos􀁱􇄠 Carlos Gil.
Figura 2.a.7. 􀀺􃩩ista panor􀁪􆩭mica de la Cuenca de Tejeda desde la zona oeste del bien propuesto. 􀂌􈰠 Javier Gil León
“
􀁈􄠀􀁉􄤀􀁐􅀀􀀃􀌀􀀭􂴀􀁒􅈀􀂽􋴀􀁉􄤀􀁖􅘀􀁒􅈀􀁓􅌀􀀃􀌀􀁕􅔀􀁙􅤀􀁉􄤀􀀃􀌀􀁚􅨀􀁍􄴀􀁗􅜀􀁍􄴀􀁘􅠀􀁺􇨀􀀃􀌀􀁉􄤀􀁐􅀀􀀃􀌀􀂾􋸀􀁓􅌀􀁖􅘀􀁉􄤀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁍􄴀􀁒􅈀􀁓􅌀􀀒􁈀􀀃􀌀􀀩􂤀􀁗􅜀􀀃􀌀􀁙􅤀􀁒􅈀􀁅􄔀􀀃􀌀􀁘􅠀􀁖􅘀􀁉􄤀􀁑􅄀􀁉􄤀􀁒􅈀􀁈􄠀􀁅􄔀􀀃􀌀
􀁘􅠀􀁉􄤀􀁑􅄀􀁔􅐀􀁉􄤀􀁗􅜀􀁘􅠀􀁅􄔀􀁈􄠀􀀃􀌀􀁔􅐀􀁉􄤀􀁘􅠀􀁖􅘀􀁍􄴀􀂽􋴀􀁇􄜀􀁅􄔀􀁈􄠀􀁅􄔀􀀐􁀀􀀃􀌀􀁔􅐀􀁉􄤀􀁖􅘀􀁓􅌀􀀃􀌀􀁙􅤀􀁒􅈀􀁅􄔀􀀃􀌀􀁘􅠀􀁉􄤀􀁑􅄀􀁔􅐀􀁉􄤀􀁗􅜀􀁘􅠀􀁅􄔀􀁈􄠀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀁊􄨀􀁙􅤀􀁉􄤀􀁋􄬀􀁓􅌀􀀐􁀀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀
􀂲􋉍
Miguel de Unamuno (1910)
Tempestad petri􀂽􋵣cada. De esta manera tan escue-ta
pero tan acertada describió el genial Miguel de
Unamuno los paisajes atormentados del corazón de la
isla de Gran Canaria, el 􀁪􆩭mbito del paisaje cultural. El
bien propuesto se enmarca en la Caldera de Tejeda, un
paisaje que comenzó a tomar su forma actual hace 14
millones de años, donde hoy sobresalen en su centro
geogr􀁪􆨀􀂽􋵣co los monolitos del Roque Bentayga y el Ro-que
Nublo, convertido este último en el símbolo geoló-gico
e identitario de la isla de Gran Canaria.
En t􀁱􇅲rminos geológicos, la Caldera de Tejeda, que cobija
la totalidad del espacio de las montañas sagradas, alber-ga
una geodiversidad e􀁜􅱴tremadamente singular. Aunque
sus manifestaciones geológicas no puedan ser conside-radas
como atributos e􀁜􅱣cepcionales con valor universal,
ateni􀁱􇅮ndonos a los an􀁪􆩬lisis comparativos, aportan en
cambio una dimensión realmente única. En razón de sus
peculiares características, la Caldera de Tejeda se mues-tra
como un libro abierto a la contemplación directa y
el aprendizaje de múltiples manifestaciones geológicas,
tan especiales como las formaciones de relieve inverti-do
y el fenómeno del . Se trata de un territo-rio
que re􀂾􋹥eja en sus riscos, barrancos y escarpes, con
clara nitidez para el observador, las etapas de formación
de esta compleja historia geológica.
Las Islas Canarias se localizan en el margen continental
pasivo del NO del continente africano, entre las latitu-des
de 29º 25’ y 27º 37’ N y las longitudes de 18º 10’ y
13º 20’ O (Mapa 2.a.2). El archipi􀁱􇅬lago se asienta sobre
una litosfera oce􀁪􆩮nica de edad Jur􀁪􆩳sica y su evolución
durante m􀁪􆩳s de 25 millones de años (Ma) est􀁪􆨠 controla-da
por el lento desplazamiento en sentido Este-Noreste
de la Placa Africana sobre una pluma del manto (Holi􀁏􄼠
, 1991; Carracedo , 2002; Carracedo y Trolls,
2016; y referencias en estas publicaciones).
Gran Canaria, una isla con planta casi circular, se localiza
en la zona central del archipi􀁱􇅬lago. Es la tercera isla en
e􀁜􅱴tensión, con una super􀂽􋵣cie de unos 1532 􀁏􄽭m2 y un
di􀁪􆩭metro de unos 45 􀁏􄽭m coronado por el Pico de las
Nieves que representa la mayor altitud (1949 m). La isla
est􀁪􆨠 disectada por una red radial de profundos barran-cos
que le con􀂽􋵥eren una abrupta topografía.
La isla de Gran Canaria ha sido objeto de numerosos
estudios geológicos desde 􀂽􋵮nales del Siglo 􀀼􃰀􀀺􃩉III. Entre
La Geodiversidad de las montañas sagradas
los aspectos geológicos únicos de la Caldera de Tejeda
Figura 2.a.10. Principales acontecimientos en la historia geológica
de Gran Canaria. (modi􀂽􋵣cado de Perez-Torrado, 2008).
← Figura 2.a.9. 􀀺􃩩ista del Roque Bentayga. Se observa la secuencia
de materiales que formaron parte del gran estratovolc􀁪􆩮n Roque
Nublo, destacando los planchones de ignimbritas tipo brechoide
que culminan la secuencia y adquieren formas erosivas muy
peculiares. 􀂌􈰠 Javier Gil Leon
ellos se incluye una serie de monografías que han pro-porcionado
un detallado conocimiento geológico de la
isla (ej. Bourcart y Jeremine, 1937; Hausen, 1962; Fús-ter
1968; Schminc􀁏􄽥e, 1976, 1993; Perez-Torrado,
2008a). El IGME (Instituto Geológico y Minero de Es-paña)
realizó el mapeo geológico de la isla, y publicó en
1990 quince mapas que componían la isla a escala de
1:25.000, y en 1992, un mapa sint􀁱􇅴tico de toda la isla a
una escala de 1:100.000 (Balcells ., 1992). Durante
el Programa de Perforación Oce􀁪􆩮nica (ODP) Leg 157
(Weaver 1998) se llevó a cabo un trabajo sobre
las plataformas volcanocl􀁪􆩳sticas sumergidas alrededor
de la isla.
En síntesis, es posible a􀂽􋵲rmar que Gran Canaria es una
de las islas volc􀁪􆩮nicas de intraplaca m􀁪􆩳s estudiadas del
mundo, con m􀁪􆩳s de 180 dataciones radiom􀁱􇅴tricas pu-blicadas.
Mapa 2.a.2. Mapa geológico simpli􀂽􋵣cado de Gran Canaria (modi􀂽􋵣cado de Ballcells 1992; Perez-Torrado, 2008).
1. Evolución Geológica de Gran Canaria
De forma similar a otras islas volc􀁪􆩮nicas de intraplaca
de punto caliente, el crecimiento suba􀁱􇅲reo de Gran Ca-naria
est􀁪􆨠 caracterizado por la sucesión de tres etapas
principales (Fig. 2.a.10): etapa juvenil (apro􀁜􅰮. 14.5-8.8
Ma, incluido un volc􀁪􆩮n en escudo, una caldera de co-lapso
vertical y un resurgimiento postcaldera f􀁱􇅬lsico);
una etapa de inactividad volc􀁪􆩮nica (apro􀁜􅰮. 8.8-5.5 Ma);
y una etapa de rejuvenecimiento (apro􀁜􅰮. 5.5 Ma) hasta
el presente, incluidos el estratovolc􀁪􆩮n Roque Nublo y el
volcanismo post Roque Nublo.
La heterog􀁱􇅮nea distribución del volcanismo en la isla ha
imprimido un nítido contraste geomorfológico entre el
sur (casi e􀁜􅱣clusivamente volcanismo de la etapa juvenil)
y el norte (predominantemente volcanismo de la etapa
de rejuvenecimiento), lo que ha llevado a varios autores
a hacer una división entre Paleocanaria y Neocanaria. La
combinación de estos factores geomorfológicos junto
con la predominancia de los vientos alisios N-NE de-termina
un marcado contraste climatológico y biológico
entre las laderas del norte (húmedo, fresco y con densa
vegetación) y el sur (seco, caliente y con poca vegeta-ción)
de la isla.
Volcanismo Submarino
Las rocas pertenecientes a la etapa de crecimiento sub-marino,
no a􀂾􋹯oran en Gran Canaria, así que los únicos
datos disponibles se han obtenido en estudios ocea-nogr
􀁪􆨀􀂽􋵣cos en sus faldas sumergidas, en particular en el
ODP Leg 157. Los per􀂽􋵬les sísmicos y batim􀁱􇅴tricos indi-can
que la etapa de crecimiento submarino dio lugar al
menos a un 90􀀉􀤠 del volumen total de la isla (Schminc􀁏􄽥e
y Sumita, 1998). Sondeos de hasta 300 m de profundi-dad
en las faldas volcanocl􀁪􆩳sticas sumergidas indican que
no e􀁜􅱩istió un lapso de tiempo entre el crecimiento sub-marino
y el posterior crecimiento volc􀁪􆩮nico suba􀁱􇅲reo,
formando ambos parte del mismo evento magm􀁪􆩴tico.
Se desconoce el comienzo de esta etapa de crecimien-to
submarino de Gran Canaria, aunque Schminc􀁏􄽥e y
Sumita (1998) sugieren no muy anterior al crecimiento
suba􀁱􇅲reo y de corta duración, posiblemente alrededor
de los 16 Ma.
Volcanismo subaéreo. Etapa juvenil.
Volcán en escudo
Según Bogaard (1988) y Bogaard y Schminc􀁏􄽥e
Figura 2.a.11. Gr􀁪􆨀􀂽􋵣co ilustrativo de la formación en el Mioceno de
la Caldera de Tejeda e ignimbritas P1 (modi􀂽􋵣cado de Carracedo y
Troll, 2016).
(1998), el crecimiento del volc􀁪􆩮n en escudo se desa-rrolló
en un periodo de tiempo muy corto, entre 14.5
y 14.0 Ma. Se caracterizó por erupciones 􀂽􋵳surales de
tipo ha􀁛􅭡aianas, con emisión continua de lavas (basaltos
alcalinos a traquibasaltos) y escasas intercalaciones pi-rocl
􀁪􆩳sticas, dando lugar a un volc􀁪􆩮n en escudo de m􀁪􆩳s
de 1000 􀁏􄽭m3 en volumen, m􀁪􆩳s de 2000 m de altura
y 60 􀁏􄽭m de di􀁪􆩭metro. Este complejo edi􀂽􋵣cio volc􀁪􆩮nico
ocuparía pr􀁪􆩣cticamente toda la e􀁜􅱴tensión de la actual
isla, prolong􀁪􆩮ndose incluso unos 􀁏􄽩ilómetros mar aden-tro
hacia el oeste (Fúster ., 1968; Ballcells ., 1992;
Schminc􀁏􄽥e, 1976, 1993; Carracedo ., 2002; Perez-
Torrado, 2008a).
La r􀁪􆩰pida acumulación de materiales volc􀁪􆩮nicos duran-te
el crecimiento de este volc􀁪􆩮n en escudo provocaría
tensiones gravitacionales en sus 􀂾􋹡ancos, dando lugar a
gigantes deslizamientos de tierra en ellos. Una discon-formidad
intraformacional en el SO de la isla (en la zona
de Hogarzales), y el per􀂽􋵬l arqueado de la costa NO
(desde San Nicol􀁪􆩳s a Agaete) se han postulado como
los posibles escarpes de estos deslizamientos gigantes.
Volcanismo subaéreo. Etapa juvenil.
Caldera de colapso (la Caldera de Tejeda)
Hacia el 􀂽􋵮nal del desarrollo del volc􀁪􆩮n en escudo se
formó una c􀁪􆩭mara magm􀁪􆩴tica super􀂽􋵣cial (profundidad
􀀵􃔠 4-5 􀁏􄽭m), alimentada periódicamente por una m􀁪􆩳s
profunda (sublitosf􀁱􇅲rica 􀀵􃔠 14 􀁏􄽭m) bas􀁪􆩬ltica (Freundt y
Schminc􀁏􄽥e, 1992, 1995). Los procesos de diferenciación
de la c􀁪􆩭mara magm􀁪􆩴tica super􀂽􋵣cial condujeron a la evo-lución
de magmas f􀁱􇅬lsicos (riolitas peralcalinas-traqui-tas),
lo que produjo las primeras erupciones altamente
e􀁜􅱰plosivas en la isla y el abrupto vaciado de la c􀁪􆩭mara
magm􀁪􆩴tica super􀂽􋵣cial, hundi􀁱􇅮ndose 􀂽􋵮nalmente la cima
del volc􀁪􆩮n y cre􀁪􆩮ndose la Caldera de Tejeda (Schminc􀁏􄽥e,
1967; Hern􀁪􆩮n, 1976).
Al mismo tiempo que se formaba la caldera, la c􀁪􆩭mara
magm􀁪􆩴tica super􀂽􋵣cial se rellenó con magmas bas􀁪􆩬lticos
de la c􀁪􆩭mara m􀁪􆩳s profunda. El peso del bloque subsi-dente
forzó una violenta emisión de unos 80 􀁏􄽭m3 de
ignimbrita traquítico-riolítica-bas􀁪􆩬ltica a trav􀁱􇅳s de las
􀂽􋵳suras del borde de la caldera (Fig. 2.a.11) producien-do
una única unidad de enfriamiento llamada “P1􀂲􋈠 por
Schminc􀁏􄽥e (1976, 1993). La ignimbrita “P1􀂲􋈠 cubrió pe-riclinalmente
m􀁪􆩳s de 400 􀁏􄽭m2 del volc􀁪􆩮n en escudo y
se ha datado en alrededor de 14 Ma (Bogaard et al.,
1988; Bogaard 􀀊􀨠 Schminc􀁏􄽥e, 1998). Por ello, la edad de
la ignimbrita “P1􀂲􋈠 podría considerarse como la edad de
la formación de la Caldera de Tejeda.
Volcanismo Subaéreo. Etapa Juvenil.
Resurgencia Post-caldera.
Esta fase evolutiva est􀁪􆨠 caracterizada por erupciones de
grandes volúmenes (􀀪􂨠 1000 􀁏􄽭m3) de ignimbritas f􀁱􇅬lsicas
y lavas emitidas desde fracturas anulares del borde de
la caldera. Atendiendo a la distribución de los depósi-tos
volc􀁪􆩮nicos en relación con la caldera se han de􀂽􋵮ni-do
dos grupos volcanoestratigr􀁪􆨀􀂽􋵣cos: el grupo Mog􀁪􆩮n
compuesto en su mayor parte por riolitas peralcalinas-traquitas
y el grupo Fataga compuesto por traquitas-fonolitas
(Schminc􀁏􄽥e, 1976, 1993; Schminc􀁏􄽥e y Sumita,
1998, 2010).
Los depósitos e􀁜􅱴tracaldera del grupo Mog􀁪􆩮n (apro􀁜􅰮.
14.0-13.3 Ma) comprenden, adem􀁪􆩳s de la ignimbrita P1,
15 unidades de enfriamiento hasta un m􀁪􆨀􀁜􅱩imo de 300
m de potencia y un volumen combinado de m􀁪􆩳s de
350 􀁏􄽭m3 (Schminc􀁏􄽥e, 1976, 1993; Schminc􀁏􄽥e 􀀊􀨠 Sumita,
1998, 2010). Las dataciones radiom􀁱􇅴tricas y la ausencia
de depósitos intercalados sugieren altas tasas eruptivas
(Bogaard et al., 1988; Bogaard 􀀊􀨠 Schminc􀁏􄽥e, 1998). Los
depósitos volc􀁪􆩮nicos intra-caldera llenaron la mayor
parte de la Caldera de Tejeda, pero la posterior intensa
actividad magm􀁪􆩴tica intrusiva ha di􀂽􋵣cultado la correla-ción
estratigr􀁪􆨀􀂽􋵣ca con los depósitos e􀁜􅱴tracaldera. Aun
así, parece evidente que ambos tipos de depósitos tu-vieron
las mismas 􀁪􆩲reas fuentes a lo largo del borde de
la caldera.
Los depósitos e􀁜􅱴tracaldera del grupo Fataga (ca. 13.3-
8.8 Ma) formaron secuencias de hasta 1000 m de po-tencia
de ignimbritas y lavas con un volumen total es-timado
de m􀁪􆩳s de 500 􀁏􄽭m3. Se observan numerosas
intercalaciones de depósitos epicl􀁪􆩳sticos, especialmente
en la parte superior de la secuencia, señalando largos
periodos (ca. 50 Ma) de inactividad volc􀁪􆩮nica entre dos
episodios eruptivos sucesivos (Bogaard ., 1988; Bo-gaard
y Schminc􀁏􄽥e, 1998). Es probable que los episodios
eruptivos continuasen siendo emitidos desde fracturas
anulares en el borde de la caldera y tambi􀁱􇅮n desde un
estratovolc􀁪􆩮n f􀁱􇅬lsico que se localizaría en la parte cen-tral
de la isla (Schminc􀁏􄽥e, 1976, 1993; Schminc􀁏􄽥e y Su-mita,
2010).
La actividad intracaldera durante el grupo Fataga es
mayoritariamente intrusiva y consta de tres episodios
principales (Schminc􀁏􄽥e, 1967, 1976, 1993; Hern􀁪􆩮n, 1976;
Schirnic􀁏􄼠 et al., 1999): apó􀂽􋵳sis plutónicos de sienita al-calina
(apro􀁜􅰮. 12.2-8.9 Ma), complejo cónico de diques
(cone-sheets) de composición traquifonolítica (apro􀁜􅰮.
11.7-7.3 Ma) y domos fonolíticos-nefenilíticos (apro􀁜􅰮.
8.5 Ma). La similitud en edad y composición de todos es-tos
materiales intrusivos con los depósitos e􀁜􅱴tracaldera
del grupo Fataga, ponen de mani􀂽􋵥esto que los primeros
son los equivalentes subvolc􀁪􆩮nicos de los segundos.
Volcanismo Subaéreo.
Etapa de inactividad volcánica.
Al 􀂽􋵮nalizar la actividad magm􀁪􆩴tica (intrusiva y e􀁜􅱴trusiva)
post-caldera, la isla de Gran Canaria entró en un perio-do
de inactividad volc􀁪􆩮nica de unos 3 Ma (ca. 8.8-5.5
Ma) en el que se vio e􀁜􅱰puesta a una intensa erosión.
Una red radial de barrancos se cincela en los materiales
f􀁱􇅬lsicos del Mioceno, alcanzando a menudo el substrato
bas􀁪􆩬ltico del volc􀁪􆩮n en escudo. Esta red de barrancos
controlar􀁪􆨠 la distribución del volcanismo de rejuvene-cimiento,
cuyas lavas y depósitos pirocl􀁪􆩳sticos queda-r
􀁪􆩮n en gran medida encauzados en ellos. En las zonas
costeras se formaron e􀁜􅱴tensas plataformas de abrasión
marinas de baja pendiente.
Los productos de la erosión de los barrancos se depo-
sitaron como abanicos aluviales sobre todo en las plata-formas
costeras del N-NE, E y SE, formando el Miembro
Inferior de la Formación Detrítica de Las Palmas (FDLP).
Por otro lado, el inicio de la etapa de rejuvenecimiento
en Gran Canaria coincidió con una fase de transgresión
marina (Lietz y Schminc􀁏􄽥e, 1975) que formó los depó-sitos
marino-costeros del Miembro Medio de la FDLP
(Ballcels et al., 1992; Cabrera et al., 2008; Perez-Torrado
et al., 2015).
Volcanismo Subaéreo. Etapa de rejuvenecimiento
Esta etapa comprende la actividad volc􀁪􆩮nica de los últi-mos
5.5 Ma y consta de dos fases principales: 􀀺􃩯olcanis-mo
Roque Nublo y 􀀺􃩯olcanismo Post-Roque Nublo.
El volcanismo Roque Nublo comenzó con erupciones
estrombolianas localizadas en las 􀁪􆩲reas central y sur de
la isla. Hacia los 4.6 Ma, la actividad eruptiva se con-centró
en el centro de la isla, construyendo un gran
estratovolc􀁪􆩮n (el estratovolc􀁪􆩮n Roque Nublo –RN-)
durante al menos un millón y medio de años (Perez-
Torrado et al., 1995a; Perez-Torrado, 2008b). La activi-
Mapa 2.a.3. Mapa geológico del 􀁪􆩲rea delimitada para el paisaje cultural de Risco Caído y los espacios sagrados de montaña de Gran Canaria
dad del estratovolc􀁪􆩮n RN comenzó con la emisión de
una gran cantidad de lavas (basaltos alcalinos-basanitas
a traquitas-fonolitas), algunos de cuyos 􀂾􋹵ujos alcanzaron
el mar, formando importantes deltas de lava en las zo-nas
costeras N y NE de Gran Canaria (Perez-Torrado
et al., 2015). Cuando el magma alcanzó composiciones
traquítico-fonolíticas (hacia los 3.9 Ma), se produjo una
intensa actividad e􀁜􅱰plosiva en las zonas sumitales del
estratovolc􀁪􆩮n, produciendo depósitos ignimbríticos de
tipo brechoide (Perez-Torrado et al., 1997). La actividad
eruptiva del estratovolc􀁪􆩮n 􀂽􋵮nalizó alrededor de los 2.9
Ma con la intrusión de domos fonolíticos (Guillou et al.,
2004).
La distribución y geometría del estratovolc􀁪􆩮n Roque
Nublo (m􀁪􆩳s de 250 􀁏􄽭m3 en volumen) sugieren que este
volc􀁪􆩮n pudo haber superado los 2500 m de altura, con
􀂾􋹡ancos asim􀁱􇅴tricos de􀂽􋵮nidos por e􀁜􅱴tensas y suaves la-deras
en el norte y cortas y pronunciadas en el sur
(Perez-Torrado et al., 1995a; Perez-Torrado, 2008b).
Múltiples deslizamientos gravitacionales destruyeron el
estratovolc􀁪􆩮n RN, principalmente en los sus 􀂾􋹡ancos me-ridionales,
generando depósitos de avalancha a lo largo
de unos 25 􀁏􄽭m (García Cacho et al., 1994; Mehl y Sch-minc
􀁏􄽥e, 1999).
Todos los productos (􀂾􋹵ujos de lava, ignimbritas de tipo
brechoide y los depósitos de avalancha) del estratovol-
Figura 2.a.12. Diagrama TAS (Total Al􀁏􄽡ali vs. Silica) de clasi􀂽􋵣cación
de las rocas volc􀁪􆩮nicas. Obs􀁱􇅲rvese como las rocas volc􀁪􆩮nicas de los
distintos estadios evolutivos de Gran Canaria, representados todos
ellos en el paisaje cultural, abarcan todos los t􀁱􇅲rminos litológicos
de la serie alcalina (modi􀂽􋵣cado de Carracedo et al., 2002; Perez-
Torrado, 2008).
c􀁪􆩮n Roque Nublo se canalizaron a trav􀁱􇅳s de la red radial
de barrancos e􀁜􅱣cavados durante la anterior etapa de in-actividad
volc􀁪􆩮nica, dando lugar, con el paso del tiempo,
a fenómenos de inversión de relieve.
El volcanismo Post-Roque Nublo (apro􀁜􅰮. 3.5 Ma hasta el
presente) se caracteriza por erupciones estrombolianas
a lo largo de una dorsal ( ) de orientación NO-SE,
con emisión de 􀂾􋹵ujos de lava de composición basanítica
a foidítica, formando secuencias de hasta 500 m de po-tencia
(unos 20 􀁏􄽭m3 en volumen) que cubren e􀁜􅱴tensas
zonas de las laderas norte de la isla (Guillou , 2004).
El periodo de actividad volc􀁪􆩮nica m􀁪􆩳s reciente en la isla
se produjo durante el Holoceno (últimos 11700 años)
con 24 erupciones bas􀁪􆩬lticas monogen􀁱􇅴ticas a lo largo
del sector N y NE de Gran Canaria (Rodriguez-Gonza-lez
, 2009). La mayoría de estas erupciones fueron
de tipo estromboliano, pero tambi􀁱􇅮n se produjo cierta
actividad freatomagm􀁪􆩴tica e􀁜􅱰plosiva que formó peque-ñas
calderas tipo
El volc􀁪􆩮n de Bandama representa la última erupción
de Gran Canaria, datada por medio de Carbono 14 en
1970 ± 70 años antes del presente (47 AC-123 AD fe-cha
calibrada). Dado que los depósitos pirocl􀁪􆩳sticos de
caída de este volc􀁪􆩮n cubrieron herramientas aborígenes,
la edad de la erupción de Bandama constituye un dato
importante para los asentamientos humanos prehistóri-cos
en la isla (Alberto Barroso y Hansen Machín, 2003).
2. La geodiversidad del Paisaje Cultural
En primer lugar hay que mencionar que la geodiver-sidad
del 􀁪􆩲rea propuesta es la mayor de toda la isla
de Gran Canaria, ya que en ella tienen representación
todos los materiales de los distintos estadios evolutivos
de la isla (Mapa 2.a.3). Esto tiene una implicación litoló-gica
inmediata, ya que todo el espectro composicional
de rocas volc􀁪􆩮nicas e􀁜􅱩istentes en la isla, que es el m􀁪􆩳s
completo de todo el archipi􀁱􇅬lago (e.g., Schminc􀁏􄽥e, 1993;
Carracedo , 2002) se haya presente (Fig. 2.a.12).
No obstante lo anterior, hay ciertos elementos geoló-gicos
que destacan sobremanera en el 􀁪􆩭mbito y que,
en consecuencia, ser􀁪􆩮n descritos a continuación. Estos
elementos geológicos son la Caldera de Tejeda, el cone-sheet,
las brechas volc􀁪􆩮nicas Roque Nublo (ignimbritas
de tipo brechoide) y las inversiones del relieve.
Figura 2.a.13. El borde de la Caldera de Tejeda marcado por los
depósitos hidrotermales de los “azulejos􀂲􋈮. Obs􀁱􇅲rvese como en un
per􀂽􋵬l transversal, en el 􀁪􆩲rea conocida como Fuente de los Azulejos,
se muestra la disposición inclinada hacia el interior de la isla de la
pared de la caldera y como los depósitos volc􀁪􆩮nicos intra-cald􀁱􇅲ri-cos
se acumulan contra ella. Fotografía 􀂌􈰠 Claudio Moreno
La Caldera de Tejeda
La Caldera de Tejeda representa la única caldera de co-lapso
en Canarias para la que e􀁜􅱩iste un acuerdo cien-tí
􀂽􋵣co general sobre su mecanismo de formación (Sch-minc
􀁏􄽥e, 1967, 1973, 1993; Troll , 2002). Como se
indicó en el apartado de evolución geológica, la Caldera
de Tejeda se originó hace unos 14 Ma e inmediatamen-te
comenzó su relleno por materiales f􀁱􇅬lsicos de los
grupos volcanoestratigr􀁪􆨀􀂽􋵣cos Mogan y Fataga, por lo
que desde 􀂽􋵮nales del Mioceno ya no tiene representa-ción
geomorfológica como tal caldera.
La caldera presenta una morfología elíptica en planta,
dimensiones de unos 28 􀁏􄽭m en su eje mayor (NO-SE)
y unos 20 􀁏􄽭m en su eje menor (NE-SO), y salto de
falla estimado en unos 1000 m. En la actualidad sólo es
observable su mitad occidental a lo largo de unos 30
􀁏􄽭m en los que, comúnmente, el contacto viene mar-cado
por unos depósitos de alteración hidrotermales
de vivos colores conocidos en la toponimia local como
“Azulejos􀂲􋈠 (Fig. 2.a.8). Una gran parte de este recorrido
visible de los m􀁪􆩲rgenes de la caldera quedan engloba-dos
dentro de la zona buffer del paisaje cultural solicita-do
(ver mapas 2.a.2 y 2.a.3).
Los m􀁪􆩲rgenes de la caldera, cuando a􀂾􋹯oran en sección
transversal, muestran inclinaciones de 45-50º siempre
hacia el interior de la isla y contra las que se acumu-lan
los depósitos pirocl􀁪􆩳sticos intra-cald􀁱􇅲ricos que van
siendo alterados hidrotermalmente, y de forma secuen-cial.
Se han de􀂽􋵮nido al menos 4 niveles de “azulejos􀂲􋈠 lo
que pone de mani􀂽􋵥esto que la actividad hidrotermal
ligada a las fracturas del borde de la caldera se repitió
en distintos periodos de tiempo (Cabrera , 2006;
Donoghue et al., 2008).
Las dimensiones de la Caldera de Tejeda y el enorme
volumen (􀀪􂨠 1000 􀁏􄽭m3) de materiales f􀁱􇅬lsicos (riolitas
peralcalinas-traquitas-fonolitas) ligados a su actividad
resurgente no tienen comparación en otras islas oce􀁪􆨭-
nicas en el mundo, siendo equiparables solamente a las
calderas volc􀁪􆩮nicas formadas en los m􀁪􆩲rgenes de sub-ducción
continentales (Schminc􀁏􄽥e, 1993; Schminc􀁏􄽥e 􀀊􀨠
Sumita, 2010).
El Cone-sheet (complejo cónico de diques)
El cone-sheet muestra en planta una distribución elípti-ca
con unos 16 􀁏􄽭m en el eje mayor (E-O) y unos 12 􀁏􄽭m
en el eje menor (N-S), ocupando, por tanto, una super-
􀂽􋵣cie superior a los 110 􀁏􄽭m2 de la que sólo un tercio est􀁪􆨠
cubierta por los materiales m􀁪􆩳s modernos del estadio
de rejuvenecimiento (ver mapas 2.a.2 y 2.a.3). El conjun-to
de diques traquíticos (los m􀁪􆩳s antiguos) y fonolíticos
Figura 2.a.14. .Esquema geom􀁱􇅴trico de la disposición en planta y
per􀂽􋵬l del cone-sheet de Gran Canaria (modi􀂽􋵣cado de Hern􀁪􆩮n y
􀀺􃨀􀁱􇅬lez, 1980; Schirnic􀁏􄼠 et al., 1999).
Figura 2.a.15. Panor􀁪􆩭mica del cone-sheet vista desde el mirador de la Mesa del Junquillo. Obs􀁱􇅲rvese como la inclinación de los diques va
cambiando de una ladera a otra para converger hacia un foco común que estaría a varios 􀁏􄽩ilómetros de profundidad. Se han marcado unos
pocos de los múltiples diques que se observan como simple orientación para el lector. 􀂌􈰠 F. J. P􀁱􇅲rez Torrado
(los m􀁪􆩳s modernos) que lo componen intruyen en los
materiales intra-cald􀁱􇅲ricos durante y despu􀁱􇅳s de su acti-vidad
volc􀁪􆩮nica (ca. 11.7-7.3 Ma). Asimismo, el intervalo
medio para esta actividad intrusiva se ha calculado en
unos 5-10 miles de años (􀁏􄽡a), mucho menor que los 50
􀁏􄽡a calculados para la actividad volc􀁪􆩮nica contempor􀁪􆨭-
nea del grupo Fataga (Bogaard , 1988; Bogaard &
Schminc􀁏􄽥e, 1998; Schirnic􀁏􄼠 et al., 1999). El volumen de
material intruido en el cone-sheet se estima en unos
250 􀁏􄽭m3 lo que tuvo que provocar un abombamiento
en el terreno en su 􀁪􆩲rea de in􀂾􋹵uencia de unos 2 􀁏􄽭m
(Schirnic􀁏􄼠 , 1999).
La densidad de los diques inyectados aumenta hacia sus
zonas internas de in􀂾􋹵uencia, donde puede suponer m􀁪􆩳s
del 90􀀉􀤠 lo que pr􀁪􆩣cticamente imposibilita el reconoci-miento
de la roca caja en la que intruyen. Los diques
muestran una inclinación bastante constante de 40-45º,
si bien en las zonas perif􀁱􇅲ricas puede disminuir hasta los
30º. Hern􀁪􆩮n & 􀀺􃨀􀁱􇅬lez (1980), basados en la distribución
en planta y per􀂽􋵬l del cone-sheet estimaron que todo
este enjambre 􀂽􋵬loniano debía converger en un foco
común situado a unos 2 􀁏􄽭m bajo el nivel del mar (Fig.
2.a.14), en la vertical del Roque Bentayga, apro􀁜􅱩imada-mente
(ver mapa 2.a.3). Schirnic􀁏􄼠 (1999) clasi􀂽􋵣can
ese foco común como lacolitos que se van e􀁜􅱰pandien-do
(cuando reciben inyecciones magm􀁪􆩴ticas profundas)
y contrayendo (cuando inyectan los diques) a lo largo
del tiempo.
El cone-sheet de Gran Canaria est􀁪􆨠 considerado uno
de los mejor e􀁜􅱰puestos en el mundo, con a􀂾􋹯oramien-tos
que ofrecen e􀁜􅱣cepcionales e􀁜􅱰posiciones de m􀁪􆩳s de
1000 m de desnivel en el relieve y con escasa coberte-ra
vegetal (Schminc􀁏􄽥e, 1967, 1976, 1993; Hern􀁪􆩮n, 1976;
Schirnic􀁏􄼠 , 1999). Es comparable, por dimensiones
y e􀁜􅱰posición de su estructura, al ejemplo prototípico
de cone-sheets en Ardnamurchan (Escocia) donde esta
estructura geológica fue de􀂽􋵮nida por primera vez (An-derson,
1936).
En conclusión, el cone-sheet junto a la Caldera de Tejeda
en Gran Canaria pueden ser considerados monumentos
geológicos e􀁜􅱣cepcionales a escala mundial (Schminc􀁏􄽥e &
Sumita, 2010).
Pr􀁪􆩣cticamente toda el 􀁪􆩲rea de in􀂾􋹵uencia del cone-sheet
se encuentra dentro de la zona del paisaje cultural, por
lo que puede apreciarse en su total esplendor. Hay
múltiples miradores, como el mirador de la Mesa del
Figura 2.a.17. Detalles de las ignimbritas Roque Nublo. A) Car􀁪􆩣cter
heterom􀁱􇅴trico y polimíctico, donde se mezclan diferentes tamaños
tanto de líticos (Lt) como de juveniles (Jv) englobados en una ma-triz
cinerítica que actúa de cemento. Se observa tambi􀁱􇅮n un molde
vegetal (􀀺􃩧g). B) Erosión diferencial que genera un relieve típico de
hoquedades a modo de tafonis (􀂾􋹡anco S de la Mesa de Acusa). C) y
D) Improntas vegetales (muestras en Risco Caído).
􀂌􈰠 Claudio Moreno
Figura 2.a.16. Panor􀁪􆩭mica de los restos del antiguo estratovolc􀁪􆩮n Roque Nublo vista desde el mirador de la degollada de Becerra. Se obser-van
partes de sus 􀂾􋹡ancos S, N y O, deline􀁪􆩮ndose el hipot􀁱􇅴tico per􀂽􋵬l original que pudo tener el estratovolc􀁪􆩮n y el colapso gravitacional de su
􀂾􋹡anco S. Asimismo, destacan en su 􀂾􋹡anco O los procesos de inversión del relieve, de modo que los materiales del estratovolc􀁪􆩮n que en su
día rellenaron valles ahora actúan de inter􀂾􋹵uvios entre los actuales barrancos. 􀂌􈰠 F. J. P􀁱􇅲rez Torrado
Junquillo, desde los que es posible observar como la
inclinación de los diques va cambiando para converger
hacia el foco común ubicado en el subsuelo (Fig. 2.a.15).
El Estratovolcán Roque Nublo
y sus ignimbritas de tipo brechoide
Los restos del estratovolc􀁪􆩮n Roque Nublo son los gran-des
dominadores del relieve que se observa en el pai-saje
cultural, especialmente en su zona núcleo. Incluye
todos los materiales que se sucedieron en la evolución
del estratovolc􀁪􆩮n, desde los l􀁪􆩶vicos en su primera fase,
hasta las ignimbritas brechoides en sus fases m􀁪􆩳s tardías
e􀁜􅱰plosivas y, 􀂽􋵮nalmente, los depósitos de avalancha vol-c
􀁪􆩮nica ligados a los deslizamientos gigantes de sus 􀂾􋹡an-cos
meridionales. De hecho, el monolito Roque Nublo,
símbolo paisajístico de las cumbres grancanarias, que da
nombre al volc􀁪􆩮n y a todo el grupo volcanoestratigr􀁪􆨭-
􀂽􋵣co, es un megabloque de uno de estos depósitos de
avalancha volc􀁪􆩮nica (Figura 2.a.14).
Como ya se e􀁜􅱰plicó en la historia geológica de Gran
Canaria, todos los materiales emitidos desde el estrato-volc
􀁪􆩮n Roque Nublo fueron encauzados en la red radial
de paleobarrancos originados en el estadio de inactivi-dad
volc􀁪􆩮nica. Hoy en día, fruto de la actividad erosiva,
todos esos materiales quedan en relieves invertidos,
formando las divisorias, mesas, cuchillos, etc de la actual
red de barrancos (ver 􀂽􋵧gura 2.a.16).
Dentro de los materiales que formaron el estratovolc􀁪􆩮n
Roque Nublo, las ignimbritas de tipo brechas volc􀁪􆩮nicas
son las que m􀁪􆩳s destacan en el relieve por su particu-lar
forma de erosionarse. Se originaron por la acción
de densos 􀂾􋹵ujos pirocl􀁪􆩳sticos en erupciones e􀁜􅱰plosivas
de tipo vulcanianas surgidas desde las zonas crat􀁱􇅲ricas
del volc􀁪􆩮n, localizadas apro􀁜􅱩imadamente en la vertical
del 􀁪􆩲rea ocupada hoy por los Llanos de la Pez (Perez-
Torrado , 1997). El magma de estas erupciones
e􀁜􅱰plosivas era de composición fonolítica, muy viscoso
y en su ascenso interaccionaba con aguas subterr􀁪􆩮neas
provocando violentas e􀁜􅱰plosiones que fragmentaban las
rocas del conducto, así como el propio magma. El resul-tado
eran densos 􀂾􋹵ujos pirocl􀁪􆩳sticos que impelidos por
la energía cin􀁱􇅴tica de los gases volc􀁪􆩮nicos, transporta-ban
a ras del suelo y a grandes velocidades esta mezcla
de fragmentos de rocas (líticos) y magma (juveniles) en
el seno de una matriz cinerítica. Esta matriz cinerítica
al poco tiempo de depositarse sufría transformaciones
químico-mineralógicas, pasando los vidrios volc􀁪􆩮nicos
originales a formar minerales del grupo de las zeolitas
que actúan como cemento entre los distintos fragmen-tos
(Perez-Torrado , 1995b).
Así pues, las ignimbritas Roque Nublo se de􀂽􋵮nen como
un depósito fuertemente polimíctico (mezcla de frag-mentos
de muy distintas naturalezas, juveniles y líticos) y
heterom􀁱􇅴trico (fragmentos de múltiples tamaños, des-de
milim􀁱􇅴tricos hasta m􀁱􇅴tricos) cementados por una
matriz zeolítica (Fig. 2.a.17). Obviamente, un depósito
tan heterog􀁱􇅮neo sufre una erosión diferencial, ya que
los distintos fragmentos ofrecen diferente resistencia a
la erosión. Por ello el modelado erosivo de estas ignim-britas
ofrece morfologías en oquedades a modo de ta-fonis
(ver 􀂽􋵧gura 2.a.17). Estas oquedades naturales fue-ron
e􀁜􅱰plotadas en gran medida por los aborígenes, que
construyeron muchas de sus cuevas en estas ignimbritas
Roque Nublo.
Finalmente, como aspecto singular a destacar es la gran
Figura 2.a.18. Esquema de formación del proceso erosivo de inversión del relieve, común en terrenos volc􀁪􆩮nicos. 􀀺􃩥er te􀁜􅱴to para detalles
cantidad de improntas vegetales que se observan en al-gunos
a􀂾􋹯oramientos de estas ignimbritas Roque Nublo
(ver 􀂽􋵧gura 2.a.17), especialmente en el 􀁪􆩲rea de Risco
Caído. Estas improntas vegetales serían el resultado del
arrasamiento de bosques por la acción de esos 􀂾􋹵ujos
pirocl􀁪􆩳sticos.
Inversión del relieve
Es un proceso que se da con cierta asiduidad en los
terrenos volc􀁪􆩮nicos y que, en cierto modo, convierte el
cauce de los barrancos en futuras divisorias. Este pro-ceso
est􀁪􆨠 esquematizado en la 􀂽􋵧gura 2.a.18: a) en un
primer estadio una erupción volc􀁪􆩮nica rellena parcial-mente
el cauce de un barranco con 􀂾􋹵ujos de lavas; b)
cuando la erupción ha cesado y la lava ha petri􀂽􋵣cado, el
agua de escorrentía vuelve a intentar buscar su cauce,
pero se encuentra que est􀁪􆨠 invadido por una nueva roca
que aún no ha sido meteorizada, por lo que ofrece una
mayor resistencia a la erosión que las rocas ya viejas y
meteorizadas que forman el sustrato. Por ello, las aguas
de escorrentía empiezan a e􀁜􅱣cavar nuevos pequeños
cauces a ambos lados de la nueva lava petri􀂽􋵣cada; c) con
el paso del tiempo (>10000-100000 años) los cauces
Figura 2.a.19.. La Mesa de Acusa representa un e􀁜􅱣cepcional ejemplo del proceso de inversión del relieve. 􀂌􈰠 F. J. P􀁱􇅲rez Torrado
→ Figura 2.a.20. Pino canario en el camino de Chimirique a Hoya
de la 􀀺􃩩ieja con la pared de Ayacata al fondo. Esta pared est􀁪􆨠
cincelada en los depósitos de avalancha volc􀁪􆩮nica del estratovolc􀁪􆩮n
Roque Nublo. 􀂌􈰠 Javier Gil León
se desarrollan ampliamente en nuevos barrancos y la
lava petri􀂽􋵣cada que en su día discurrió por el fondo de
un barranco ahora actúa de divisoria entre los nuevos
barrancos surgidos.
Este proceso erosivo ocupa una gran parte del paisaje
cultural, especialmente desarrollado en los materiales
del estratovolc􀁪􆩮n Roque Nublo, como se comentó en el
anterior apartado. El resultado 􀂽􋵮nal es la formación de
inter􀂾􋹵uvios en rampas, mesas, etc. La mesa de Acusa, en
el corazón del paisaje cultural, es un ejemplo e􀁜􅱣cepcio-nal
de este proceso de inversión del relieve (Fig. 2.a.19).
El 􀁪􆩲rea propuesta que delimita el Paisaje Cultural de
Risco Caído y los espacios sagrados de Montaña
de Gran Canaria, alberga un espacio de coherencia ar-queológica
que se asienta sobre un ambiente natural
heterog􀁱􇅮neo, dividido por el eje imaginario, geológico,
bioclim􀁪􆩴tico y ambiental, que sectoriza a la isla en dos
en un eje diagonal que la recorre de NO a SE. Geoló-gicamente
queda bien marcada con la mitad SO, llama-da
Tamar􀁪􆩮n, donde dominan los Ciclos I y II de la fase
constructiva de la isla, y la zona NE o Neocanaria, donde
domina el volcanismo bas􀁪􆩬ltico del Ciclo III (Bourcart &
Jeremine, 1937; Barcells ., 1990 a, b y c). Bioclim􀁪􆨭-
ticamente ambas zonas se diferencian por el eje que
imponen los Alisios húmedos, dominantes del NE, que
junto a las precipitaciones diferenciales en una vertiente
y otra y la cota (Del Arco , 2002; Del Arco & Gon-z
􀁪􆩬lez, 2003), permiten una zonación ambiental que en
su nivel m􀁪􆩳s amplio distingue la Alisiocanaria al NE de la
􀀼􃱥erocanaria al SO (P􀁱􇅲rez-Chacón 1995).
El 􀁪􆩲rea propuesta aparece recorrida en su parte no-roccidental
por este eje, quedando la cuenca media y
alta de la Caldera de Tejeda, la zona alta del abanico
􀂾􋹵uvial de Tirma y parte de Tamadaba bajo la in􀂾􋹵uencia
del supra-ambiente 􀀼􃱥erocanaria (ambientes Semi􀁪􆩲rido
del Sur y Oeste y Subhúmedo del Oeste); mientras que
los escarpes del abanico 􀂾􋹵uvial de Guayedra y Barranco
Biodiversidad y paisajes naturales
Figura 2.a.22. 􀀺􃩩ista de la Montaña de Faneque desde los pinares genuinos del 􀁪􆩭mbito de Tirma-Tamadaba, un paisaje que recrea el que
antaño contemplaran los antiguos canarios. 􀂌􈰠 Javier Gil
← Figura 2.a.21. Farallones de los Riscos de Chapin, entre
Artenara y Tejeda 􀂌􈰠 Cabildo de Gran Canaria
de La Palma, el entorno de la comarca de Coruña-Luga-rejos
y la vertiente norte de Tamadaba, quedan bajo la
in􀂾􋹵uencia del supra-ambiente Alisiocanaria (ambientes
Húmedo de Medianías y Húmedo de Cumbres).
Desde el punto de vista de la vegetación y de la 􀂾􋹯o-ra,
los vestigios actuales nos permiten apro􀁜􅱩imarnos a
los paisajes paleontológicos, a los antropológicos de la
􀁱􇅰poca aborigen, a los potenciales de vegetación natu-ral
y a los paisajes de vegetación actual. Aspectos estos
esenciales a la hora de encauzar las intervenciones de
mejora y rehabilitación ambiental del bien propuesto,
incluyendo las e􀁜􅱩istosas acciones de reforestación que
se han desarrollado en las últimas d􀁱􇅣cadas.
1. La dimensión paleontológica:
la memoria de los paisajes primigenios
del espacio.
En el 􀁪􆩭mbito del Paisaje Cultural la dimensión paleon-tológica
viene directamente ligada a la Brecha 􀀺􃩯olc􀁪􆩮nica
Roque Nublo y a los depósitos sedimentarios fosiliza-dos
por la misma, que se muestran en numerosos yaci-mientos
por toda la isla (P􀁱􇅲rez Torrado, 2000; Marrero,
2013), y nos pone en evidencia la e􀁜􅱩istencia Pliocena
de un paisaje boscoso y frondoso, especialmente en la
vertiente de barlovento, pero no solamente, donde se
pueden identi􀂽􋵣car pinos, hiedras, palmas, dragos, nume-rosas
improntas foliares lauroides, etc. (Schminc􀁏􄽥e 1967,
1968, 1976; Anderson ., 2009; Marrero, 2013).
Schminc􀁏􄽥e (1967, 1968) describe para Pajonales impre-siones
de hojas de laurel, palmas y cañas de ‘tipo-bam-bú’.
Anderson (2009) encuentra en El Hornillo-
Berrazales frecuentes huellas de troncos, ramas, ramitas,
hojas, frutos􀀓􁍣c􀁪􆩰psulas, de Lauraceae o eudicotiledóneas
y tallos y hojas de monocotiledóneas: g􀁱􇅮neros de Lau-raceae,
(Ericaceae), (Aquifoliaceae) y
(Araliaceae), frondas de helecho tipo y
fragmentos de madera de Gimnosperma, posiblemente
, y para Pajonales encuentra madera carboni-zada
de . Marrero (2013) en yacimientos asociados
tambi􀁱􇅮n a la Brecha Roque Nublo en la vertiente nor-te
de Gran Canaria encuentra improntas de
, etc., y m􀁪􆩳s de una veintena
de otros ta􀁜􅱯ones de difícil asignación. Finalmente, en
las pro􀁜􅱩imidades de Risco Caído, en Artenara, se han
encontrado huellas de y sobre todo de
adem􀁪􆩳s de otras hojas lauroides por identi􀂽􋵣car. La coin-cidencia
en el mismo espacio de improntas de lauroides
junto con pinos, palmas u otras coníferas, desde las zo-nas
de barlovento hasta Pajonales, ponen en evidencia
la e􀁜􅱩istencia Pliocena de bosques frondosos mi􀁜􅱴tos que
rebasan con creces las delimitaciones actuales y per-miten
interpretar un clima m􀁪􆩳s subtropical y húmedo
entonces que en la actualidad (Marrero, 2013). El clima
mediterr􀁪􆩮neo, donde se encuadra el clima actual de Ca-narias,
se ha conformado en los últimos 2 millones de
años (Ib􀁪􆫱ñez, 2006), y la 􀂾􋹯ora que compone actualmen-te
el Monteverde o laurisilva es disarmónica por sus orí-genes
en el espacio y tiempo, con elementos relictuales
y otros m􀁪􆩳s modernos (􀀯􂽯ondras􀁏􄽯ov 2015).
Hausen (1962) hacía 􀁱􇅮nfasis en la importancia de los
depósitos sedimentarios Pliocenos asociados a posibles
formaciones lacustres que aparecen debajo de las dis-tintas
capas de la Brecha Roque Nublo, en los cuales
aparecen huellas de improntas vegetales. El almogar􀁱􇅮n
de Risco Caído est􀁪􆨠 tallado en estos depósitos sedi-mentarios
y el conjunto arqueológico presenta a techo
Figura 2.a.23. Impresiones paleontológicas de troncos de los anti-guos
bosques de lauroides Pliocenos, en el entorno de Cuevas de
la Paja, Barranco Hondo. 􀂌􈰠 Águedo Marrero
Figura 2.a.24. o drago de Gran Canaria, espe-cie
presente en el 􀁪􆩭mbito y end􀁱􇅭mica de la isla de Gran Canaria,
emparentada con el drago, , y otras especies de
del este de África.. 􀂌􈰠 Águedo Marrero
una potente Brecha que a trav􀁱􇅳s de las huellas y huecos
de troncos incrustados evidencian la debacle que para
la biota de Gran Canaria supuso el desmantelamiento
del estrato-volc􀁪􆩮n Roque Nublo (Marrero & Francis-co
Ortega, 2001; Marrero, 2013), lo que constituye una
singularidad paleobot􀁪􆩮nica e􀁜􅱣cepcional en el volcanis-mo
insular. La evidencia de tales procesos con las im-prontas
fosilizadas en paredes y techos de sus viviendas
hace pensar que de alguna forma pudieron incidir en la
percepción simbólica y en el mundo cosmogónico de
los aborígenes, m􀁪􆩳s cuando fueron testigos directos de
erupciones volc􀁪􆩮nicas activas.
2. El paisaje de los aborígenes.
¿Como era? y ¿cómo ha evolucionado?.
Apro􀁜􅱩imarnos al paisaje natural del entorno de los asen-tamientos
prehispanos en el 􀁪􆩲rea propuesta es apro􀁜􅱩i-marnos
a la vegetación potencial de ese entorno. Esta
se puede abordar desde: a) el conocimiento de los re-lictos
de vegetación actual, b) la sectorización ambiental
(S􀁪􆩮nchez (Coord.), 1995), c) la interpretación de
los datos bioclim􀁪􆩴ticos (Del Arco 2002, 2006; Del
Arco & Gonz􀁪􆩬lez 2003; Del Arco & Rodríguez, 2003) y
d) el an􀁪􆩬lisis de los depósitos de los sitios arqueológicos
desde la arqueobot􀁪􆩮nica (carpología, antracología, pali-nología)
y geoarqueología.
Como resumen, el 􀁪􆩲rea incluida en el Paisaje Cultural
y en la zona de amortiguamiento albergaría: bosques
de laurisilva en la vertiente norte (Risco Caído, Las
Hoyas-Lugarejos, zonas altas de Guayedra-Tamadaba),
de pinares en cumbres y vertientes de sotavento (Mo-riscos-
Cuevas del Rey, Tirma, Tamadaba, Bentaiga-Tejeda,
Artenara), y de formaciones termoescleró􀂽􋵬las en las
cotas medias de la cuenca de Tejeda (Parralillo, Mesa
de Acusa, laderas de Altavista-Tirma, y laderas de Gua-yedra).
Adem􀁪􆩳s de estas habría que añadir las comuni-dades
riparias o de fondos de barrancos y las rupícolas.
Todas estas comunidades y tipos de h􀁪􆩢bitats presentan
valores añadidos ya recogidos en el Ane􀁜􅱯o I de la Di-rectiva
92􀀓􁌴43􀀓􁍃CEE, denominada Directiva H􀁪􆩢bitats (ver
Ane􀁜􅱯o 1).
Desde el punto de vista bioclim􀁪􆩴tico, todo el Archipi􀁱􇅬la-go
Canario queda comprendido dentro del macrobio-clima
Mediterr􀁪􆩮neo (Rivas-Martínez , 2001, 2002;
Del Arco 2002), desglosado en diferentes biocli-mas
dependiendo de los termotipos y ombrotipos (Del
Arco 2002, 2006; Del Arco & Gonz􀁪􆩬lez 2003). En
el Ane􀁜􅱯o 2 se recoge una sinopsis de las comunidades
􀂽􋵴tosociológicas implicadas en el espacio considerado.
Vegetación Potencial, ambientes y bioclimas.
ALISIOCANARIA
􀀕􁔀􀀒􁈀􀀃􀌀􀀦􂘀􀁓􅌀􀁗􅜀􀁕􅔀􀁙􅤀􀁉􄤀􀁗􅜀􀀃􀌀􀁘􅠀􀁉􄤀􀁖􅘀􀁑􅄀􀁓􅌀􀁉􄤀􀁗􅜀􀁇􄜀􀁐􅀀􀁉􄤀􀁖􅘀􀁺􇨀􀂽􋴀􀁐􅀀􀁓􅌀􀁗􅜀􀀃􀌀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀􀁆􄘀􀁅􄔀􀁖􅘀􀁐􅀀􀁓􅌀􀁚􅨀􀁉􄤀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁓􅌠 (sin inci-dencia
directa de los Alisios).
Ambiente de Transición bajo, entre 700-800 m de cota,
con precipitaciones de 300-500 mm anuales, bioclimas
Inframediterr􀁪􆩮neo 􀁜􅰀􀁱􇅲rico semi􀁪􆩲rido-superior y Termo-mediterr
􀁪􆩮neo 􀁜􅰀􀁱􇅲rico semi􀁪􆩲rido-superior. Acebuchales,
almacigales y jarales de con tomillos
( spp.), de los escarpes bajos de Guayedra
y del norte de Altavista-Tirma. y
probablemente y otras arbustivas como
o
􀀖􁘀􀀒􁈀􀀃􀌀 􀀱􃄀􀁓􅌀􀁒􅈀􀁘􅠀􀁉􄤀􀁚􅨀􀁉􄤀􀁖􅘀􀁈􄠀􀁉􄤀􀀃􀌀 􀁝􅴀􀀃􀌀 􀀰􃀀􀁅􄔀􀁙􅤀􀁖􅘀􀁍􄴀􀁗􅜀􀁍􄴀􀁐􅀀􀁚􅨀􀁅􄔠 (con incidencia directa de
los Alisios).
a) s: Ambiente de Transición alto, entre
800-900 (1000) m de cota, precipitaciones de 300-500
Figura 2.a.25. El brezo especie arbórea presente en
el pinar húmedo de Tamadaba.. 􀂌􈰠 Águedo Marrero
Figura 2.a.26. endemismo de las islas
centrales de Canarias, en el entorno del Roque Nublo.
􀂌􈰠 Águedo Marrero
mm anuales, bioclimas Inframediterr􀁪􆩮neo y Termome-diterr
􀁪􆩮neo pluviestacional seco. Bordes septentrionales
de Tamadaba-Guayedra y en las estribaciones del norte
de Altavista-Tirma), bosquetes lauroides de
etc.
b) : Ambiente Hú-medo
de Medianía, entre 700-1400 m de cota, preci-pitaciones
de 600-900 mm anuales, con bioclima Ter-momediterr
􀁪􆩮neo y Mesomediterr􀁪􆩮neo pluviestacional
subhúmedo, de la laurisilva propiamente dicha y del
fayal-brezal. Barranco Hondo-Coruña-Lugarejos y zonas
m􀁪􆩳s umbrías de Guayedra-Tamadaba. Dentro de los ba-rrancos
y hacia las cotas altas vendría dominado por las
formaciones lauroides (laurisilva), que en los fondos de
barranco vendrían conformados en bosquetes en gale-ría
de saos (saucedas), con otras lianoides como
, etc.
3. (sin incidencia directa de
los Alisios)
Ambiente Húmedo de Cumbre, entre 1400-1950 m
de cota, precipitaciones entre 800-1200 mm anuales.
Pisos bioclim􀁪􆩴ticos Mesomediterr􀁪􆩮neo-inferior pluvies-tacional
subhúmedo y húmedo, y Mesomediterr􀁪􆩮neo-superior
pluviestacional subhúmedo y húmedo. Pinares
cacuminales que afectan a la parte alta de Riscos de
Chapín-Cueva Caballero y entorno del Roque Nublo.
Pinares con escobonales, retamares o codesales, con
, adem􀁪􆩳s de
o Aquí tambi􀁱􇅮n incluimos los
pinares mi􀁜􅱴tos de Tamadaba, con
o .
􀀼􃱅EROCANARIA
􀀘􁠀􀀒􁈀􀀃􀌀􀀷􃜀􀁅􄔀􀁆􄘀􀁍􄴀􀁒􅈀􀁅􄔀􀁖􅘀􀁉􄤀􀁗􅜀􀀃􀌀􀁝􅴀􀀃􀌀􀁅􄔀􀁐􅀀􀁑􅄀􀁅􄔀􀁇􄜀􀁍􄴀􀁋􄬀􀁅􄔀􀁐􅀀􀁉􄤀􀁗􅜬, en la cuenca media de Tejeda
y Tirma.
Ambiente Semi􀁪􆩲rido del Sur y Oeste, entre 400-800 m
de cota, y precipitaciones de 200-500 mm anuales. Pisos
bioclim􀁪􆩴ticos Inframediterr􀁪􆩮neo 􀁜􅰀􀁱􇅲rico semi􀁪􆩲rido-supe-rior,
Termomediterr􀁪􆩮neo 􀁜􅰀􀁱􇅲rico semi􀁪􆩲rido y Termome-diterr
􀁪􆩮neo pluviestacional seco inferior. Caracterizados
por los palmerales, sabinares mi􀁜􅱴tos con pinos, o ma-
Mapa 2.a.4. Mapa de 􀀺􃩥egetación potencial de la zona, que se apro􀁜􅱩ima a las características que tuvo este 􀁪􆩭mbito en la 􀁱􇅰poca aborigen. Fuen-te
cartogr􀁪􆨀􀂽􋵣ca: Gobierno de Canarias. Fuente: Gobierno de Canarias
torrales de jaras con tomillos. Entornos del Parralillo
y Siberio, Mesa del Junquillo, bordes de Acusa y cotas
medias de Altavista-Tirma.
subsp. y
, y un cortejo de especies arbustivas y matas
leñosas que incluyen
, etc.,
y la notable o singular presencia del drago de Gran Ca-naria
.
Ambiente Subhúmedo del Oeste, entre 800-1400 m
(1600 m) de cota. con precipitaciones entre 400-600
mm. Pisos bioclim􀁪􆩴ticos Termomediterr􀁪􆩮neo pluviesta-cional,
seco y subhúmedo y Mesomediterr􀁪􆩮neo-inferior
pluviestacional seco. Pinares secos de sur y mi􀁜􅱴tos de
sabinares, en la cuenca de Tejeda, Inagua-Pajonales, Al-tavista-
Tirma, sotavento de Tamadaba y cabecera de la
cuenca de Tejeda. Pinares con matorrales mesó􀂽􋵬los en
sotobosques y matorrales abiertos: escobonales, jarales-hogarzales
y retamares. Escobón del sur y el jaguarzo,
subsp. y
, y otras especies como el poleo
, etc.
􀀚􁨀􀀒􁈀􀀃􀌀􀀧􂜀􀁓􅌀􀁑􅄀􀁙􅤀􀁒􅈀􀁍􄴀􀁈􄠀􀁅􄔀􀁈􄠀􀁉􄤀􀁗􅜀􀀃􀌀􀁖􅘀􀁙􅤀􀁔􅐀􀁵􇔀􀁇􄜀􀁓􅌀􀁐􅀀􀁅􄔀􀁗􅝁
Azonales pero características de riscos, paredones y
escarpes, frecuentes por toda la zona, con profusión
de especies de las familia Crassulaceae y Compuestas,
adem􀁪􆩳s de otras. En las zonas m􀁪􆩳s elevadas pasteles
de risco y bejeques,
o lechugones como , y
especies de otras familias como o .
En las zona medias lechugones y alpispillos como S
y otras especies de
, etc.
Azonales dependientes del agua a􀂾􋹯orante, como las
saucedas del sao canario , con frecuen-cia
acompañados por zarzales de la zarza canaria
o juncos ( ), o comunidades de culantrillos y
tostoneras, etc.
El paisaje de los aborígenes
Est􀁪􆨠 corroborado que la población aborigen de Gran
Canaria, aunque disponían de ganado, desarrolla una
dieta esencialmente cerealista, sustentada en cereales e
higos, ricos en hidratos de carbono. En concordancia
con los estudios de paleodieta, la carne pudo tener un
car􀁪􆩣cter e􀁜􅱣cepcional. Practicaban una agricultura prin-cipalmente
de cebada y en menor cuantía trigo, pero
tambi􀁱􇅮n legumbres como lentejas, habas y arvejas. La
mayor parte de las tierras de labor se concentraban
en la costa y medianía del sector norte y este, siendo
la franja termoescleró􀂽􋵬la la m􀁪􆩳s ocupada. Tambi􀁱􇅮n eran
recolectores de frutos de al menos: palma canaria, alm􀁪􆨭-
cigo, moc􀁪􆩮n, bic􀁪􆩣caros, leñabuena, balos y zarzas, y para
otros usos recolectaban: retama blanca, codeso y algu-na
laur􀁪􆩣cea, entre otras (Morales Mateos, 2006; Jim􀁱􇄭-
nez Gonz􀁪􆩬lez, 1999). Las plantas recolectadas, aunque
escasas en la dieta, fueron importantes como recursos
para otras actividades: hogares, forraje, utensilios o gui-saderos.
Los m􀁪􆩳s de mil quinientos años de ocupación abori-gen
en Gran Canaria debieron afectar lógicamente a
la biodiversidad e􀁜􅱩istente en la isla. Pero dicho impacto
debió ser reducido, como se in􀂽􋵥ere de los primeros
e􀁜􅱰ploradores y cronistas, así como de los datos arqueo-lógicos
(Cabrera, 2001; Morales Mateos, 2006). Adem􀁪􆩳s,
Figura 2.a.27. Espectacular cardón ( ) localizado
en Tirma, especie declarada como uno de los dos símbolos
naturales de la isla de Gran Canaria. 􀂌􈰠 Cabildo de Gran Canaria
Figura 2.a.28. Sauceda de en galería, siguiendo
el cauce del Barranco de Tejeda, con palmerales y pinares
entre vegetación termoescleró􀂽􋵬la, muestra de la diversidad de
ecosistemas presentes en el paisaje sagrado. 􀂌􈰠 Águedo Marrero
superponiendo el 􀁪􆩲rea de nieblas de los Alisios al mapa
arqueológico de Gran Canaria de Jim􀁱􇅮nez Gonz􀁪􆩬lez
(1999), se observa como las zonas de Monteverde
apenas fueron e􀁜􅱰ploradas por los aborígenes (Marrero,
2008).
Con todo lo dicho, se puede inferir que la vegetación
boscosa en el entorno aborigen era muy similar a la
vegetación potencial m􀁪􆩳s arriba descrita, la cual había
sido muy poco o nada alterada, a e􀁜􅱣cepción de las zo-nas
inmediatas a los poblados donde se practicaba una
agricultura de policultivos en bancales y terrazas, con
la higuera como único frutal cultivado y una ganadería
limitada, donde el uso recolector en el monte era en
todo caso sostenible.
3. El paisaje y la biodiversidad actuales.
Características principales y valores.
Gran Canaria, y en concreto el territorio delimitado por
el bien propuesto, ha soportado una intensidad de uso
diferenciada desde la ocupación aborigen hasta la actua-lidad:
moderada en el entorno inmediato a los poblados
de la cultura aborigen, intensa a partir de la conquista,
m􀁪􆨀􀁜􅱩ima hacia la mitad del s. 􀀼􃰀􀀼􃰠 y moderado-residual en
la actualidad, como consecuencia de la terciarización de
la economía insular y del paulatino retroceso de la agri-cultura
y la ganadería, y consiguientemente de la presión
territorial.
En el 􀁪􆩲rea en cuestión se integran dos espacios que
mantienen un nivel alto de conservación de los pinares
genuinos y de su biodiversidad: Tamadaba-Tirma, con
pinares remanentes potenciados por diversos progra-mas
de repoblación y reforestación, zona incluida en el
Parque Natural de Tamadaba, y los pinares de Pajonales-
Ojeda-Inagua, con apoyos de reforestación, incluidos en
la Reserva Natural Integral de Inagua (zona de amorti-guamiento).
A estos se añaden los pinares de la cumbre,
regenerados desde distintos programas de reforesta-ción,
presentando actualmente un buen estado, cobi-jando
en sotobosque muchos de los endemismos de la
cumbre de la isla (P􀁱􇅲rez de Paz ., 1994). En riscos y
escarpes se mantienen comunidades propias genuinas,
sirviendo adem􀁪􆩳s como refugio de otras especies que
se han visto limitadas en zonas m􀁪􆩳s accesibles, ofrecien-do
en conjunto altos niveles de biodiversidad. Así ocu-
Mapa 2.a.5. Mapa de la vegetación actual simpli􀂽􋵣cado en el 􀁪􆩭mbito. Fuente: cartogr􀁪􆨀􀂽􋵣ca: Gobierno de Canarias. Elaboración propia.
rre en los escarpes de Tamadaba-Guayedra, Riscos de
Chapín y del Nublo o en los escarpes y roquedos de
los entornos de Inagua o de la propia cuenca de Tejeda-
Artenara.
En el resto de esta cuenca la reducción de las activi-dades
de pastoreo y agrícolas han dado lugar a la re-generación
de sucesiones ecológicas con la formación
de densos retamares ( ), matorrales
de tabaiba amarga, ( ), taginastales
( ) y en las zonas m􀁪􆩳s umbrías escobo-nales,
con una alta densidad de endemismos canarios,
entremezclados con las antañas plantaciones de fruta-les,
principalmente almendreros, que en algunas laderas
y barrancos forman aut􀁱􇅮nticos bosquetes. En los en-tornos
inmediatos a los núcleos urbanos principales se
mantienen terrazas de cultivos de frutales y huertas.
En la zona de Barranco Hondo y Lugarejos, apenas han
quedado vestigios de la laurisilva en fondos de barrancos
y riscos inaccesibles, siendo una comarca de intenso uso
agrícola, tanto en bancales de ladera como en los lomos.
Sin embargo, el abandono agropecuario ha dado lugar
a la regeneración de escobonales de escobón blanco
( subsp. intercalados
con diversos frutales, que en la ladera derecha de e􀁜􅰭-
posición meridional dejan espacio a la proliferación de
las pitas ( ) introducida como forrajera
y por sus 􀂽􋵢bras cordeleras. La recuperación como se-gunda
vivienda de las casas, en general trogloditas, ha
favorecido el rescate de algunos bancales, “bocados􀂲􋈠 o
terrazas para una agricultura de 􀂽􋵮n de semana. Pero los
pastizales de lomos y laderas han ido perdiendo areal
a e􀁜􅱰pensas del matorral de 􀂾􋹯ora autóctona (retamares,
escobonales, etc.) que poco a poco van rompiendo su
consolidación.
Aspectos destacados de la 􀂽􋵯ora y fauna
del Paisaje Cultural
A pesar de las transformaciones ambientales a lo largo
de cinco siglos y gracias a la contribución de los espacios
mejor conservados o recuperados en el 􀁪􆩭mbito, como
es el caso de Tamadaba-Tirma, o a los lugares de refugio
que ofrecen los escarpes y roquedos y, en cierta medi-da,
a la recuperación natural como consecuencia de la
reducción de la presión antrópica, en el espacio delimi-tado
para el Paisaje Cultural se encuentran representa-dos
un total de 163 ta􀁜􅱯ones end􀁱􇅭mismos de Canarias
(130 sp., 33 subsp.), que se elevan a 183 endemismos
macaron􀁱􇅳sicos (150 sp., 34 subsp.).
Esta riqueza 􀂾􋹯orística viene desglosada en: 63 ta􀁜􅱯ones
end􀁱􇅭micos de Gran Canaria (48 especies, 15 subes-pecies);
100 ta􀁜􅱯ones end􀁱􇅭micos de Canarias (82 sp.,
18 subsp.) y 21 endemismos Macaron􀁱􇅳sicos (20 sp., 1
subsp.), a los que se añaden 10 ta􀁜􅱯ones de inter􀁱􇅳s para
las comunidades (9 sp., 1 subsp.), conformando una par-te
importante del e􀁜􅱣cepcional acervo de biodiversidad
de Canarias, España y la Macaronesia (Ane􀁜􅱯o 3). De
estos ta􀁜􅱯ones al menos 28 se encuentran afectados por
algún tipo de amenaza (LEY 4􀀓􁌲2010, de 4 de junio, del
Cat􀁪􆩬logo Canario de Especies Protegidas), 7 “en peligro
de e􀁜􅱴tinción􀂲􋈬, 8 “vulnerables􀂲􋈬, 7 son “de inter􀁱􇅳s para los
ecosistemas canarios􀂲􋈠 y 1 es de “protección especial􀂲􋈮.
Adem􀁪􆩳s, otras 5 especies vienen recogidas en el Cat􀁪􆨭-
logo Nacional (􀀺􃩥er Ane􀁜􅱯o 􀀼􃰩).
En el Pinar de Tambada, así como en otros 􀁪􆩭mbitos de
pinar en la zona de amortiguamiento, sobresalen dos
Figura 2.a.29. Imagen del proceso actual de recuperación de la
vegetación autóctona en el 􀁪􆩭mbito del Paisaje Cultural, en este
caso a e􀁜􅱰pensas del castañar. 􀂌􈰠 Águedo Marrero
Figura 2.a.30. , otra de las e􀁜􅱰presiones de la
riqueza 􀂾􋹯orística del espacio, localizada en los dominios de la
laurisilva y el pinar, y con acepciones medicinales tradicionales. 􀂌􈰠
Águedo Marrero
especies de aves end􀁱􇅭micas de gran relevancia, el pin-zón
azul de Gran Canaria ( ) y el
picapinos ( ), que tienen aquí
poblaciones en buen estado de conservación. Tambi􀁱􇅮n
se cuenta con una importante representación de artró-podos
end􀁱􇅭micos.
En estas condiciones no es de e􀁜􅱴trañar que precisa-mente
el 􀁪􆩭mbito de Tamadaba, incluido en gran parte en
el Paisaje Cultural descrito, sea el m􀁪􆩳s importante punto
caliente de la biodiversidad de Gran Canaria, seguido
por los espacios de Cruz de Tejeda-Risco Chapín, Bre-zal-
Barranco Oscuro, Maspalomas, Ayagaures, Riscos de
Tirajana, Tenteniguada y Güigüí, tal y como se describe
en el Atlas de biodiversidad de Canarias (Martín, 2010).
La biodiversidad que alberga el espacio se ve re􀂾􋹥eja-da
en su estatus de protección, ya que la totalidad del
mismo se encuentra inserta en algunas de las 􀂽􋵧guras de
la Red de Espacios Naturales Protegidos de Canarias
(ENP), y la mayor parte se encuentra incluida en la Red
Natura 2000, solap􀁪􆩮ndose las dos directivas de aplica-ción
a una buena parte del territorio, y destacando ade-m
􀁪􆩳s la presencia de h􀁪􆩢bitats de inter􀁱􇅳s comunitario (ver
capítulo 5.b.i).
En de􀂽􋵮nitiva, esos datos sitúan el 􀁪􆩭mbito del bien pro-puesto
y su 􀁪􆩲rea de in􀂾􋹵uencia como un lugar de e􀁜􅰭-
traordinaria riqueza e inter􀁱􇅳s para la conservación y
estudio de la biodiversidad, que alberga una tasa de en-demismos
y especies protegidas sin paragón, si la com-paramos
con la mayor parte de las 􀁪􆩲reas protegidas
continentales del norte de África y sur de Europa.
Figura 2.a.31. Pinzón Azul de Gran Canaria (
), en peligro de e􀁜􅱴tinción según el Cat􀁪􆩬logo Nacional
de Especies Amenazadas y considerada especie prioritaria para
la designación de ZEPAs en la Directiva Aves de la UE. En la
actualidad, su población est􀁪􆨠 restringida a sólo dos núcleos:
Tamadaba e Inagua, Ojeda y Pajonales (zona de amortiguamiento).
􀂌􈰠 Colectivo Ornitológico de Gran Canaria.
Figura 2.a.32. La aplicación de las políticas de conservación y reforestación de las últimas d􀁱􇅣cadas, est􀁪􆨠 dando como resultado la progresiva
recuperación de las masas de pinar canario en el espacio y en la zona de amortiguamiento. 􀂌􈰠 Javier Gil León
Catálogo de endemismos de plantas
endémicas en el Paisaje Cultural
“Risco Caído y los espacios sagrados
de de montaña de Gran Canaria”
􀀌􀰀􀀰􃀀􀀒􁈀􀀍􀴀􀀃􀌀􀀻􃬀􀁉􄤀􀁆􄘀􀁆􄘀􀀃􀌀􀀊􀨀􀀃􀌀􀀦􂘀􀁉􄤀􀁖􅘀􀁘􅠀􀁌􄰀􀁉􄤀􀁐