Edición facsímil de La rosa de los vientos

              Con estudio preliminar de Sebastián 'de la Nuez
Publicada por el PLAN CULTURAL
Edición facsímil de
«La Rosa DE LOS VIENTOS»
S
IViEl
TOS
universitario Angel Valbuena
Prat, y los colaboradores Leo­poldo
de la Rosa, Elias Serra,
Juan Rodríguez Doreste- "aten­to
ya a los aires europeos" en
sus críticas de arte-, Ramón
Gómez de la Serna, y los poe ­tas:
Féliz Delgado, Agústín
Miranda, Fernando González,
etc. Los dibujos de Pedro Gue­za
la y de Casais, ornamentaban
esta publicación de arte y lite­ratura,
que se adelantó en cinco
desde distintas latitudes", Así;
con estas certeras palabras,
define el profesor Sebastián
de la Nuez la romántica aven­tura
de "La Rosa de los Vien­tos
", aquella re vista de van­guardia
que tuvo efimera, pero
gloriosa, existencia en Santa
Cruz de Tenerife a finales de
los años veinte.
De "La Rosa de los Vien­tos"
salieron apenas cinco nú­meros
entre la primavera de
1927 y los comienzos de 1928.
Fue . Juan Manuel Trujillo
-afirma Sebastían de la Nuez­"
el fundador y el responsable,
el primer jardinero de la rosa
misma••• " Colaboró él mismo
con sus exquisitos cuentos y
sus afanes poéticos, "hasta
despedirse nostálgico de sus
camaradas de aventuras, que
vuelven a surcar el mar mien­tras
se queda anclado en tierra,
contemplando como se aleja la
vela que el enseñó á izar". Jun­to
a él Agustín Espinosa -"ar­gonauta
redescubridor de Lan­ce10t"-
y el catedrático y poeta
Tratando de situar en el
ámbito literario isleño y
nacional, a la revista y
a sus artífices, y colaborado­res,
encontramos ya, en esas
palabras fundacionales, dospro­pósitos:
el restituir a los mapas
de la poesía un nuevo y eterno
sentido estético, un esteticismo
que tiene su finalidad en sí mis­mo
(Jarosa de los vientos como
las vidrieras góticas, piezas de
museo, vacias del sentido que
las animó, pero movidas de una
eterna belleza) y también una
voluntad de incorporarse a "la
cultura de todos los ultraistas,
poner su reloj con el de Euro­pa
". Los demás caracteres se
van desprendiendo, como her­mosospeces
de colores, de las
aguas diversas que van a pa­rar
al mar de las cinco rosas
El pintor Pedro García dibujó el anagrama
que tuvo "La Rosa de los Vientos" en su
portada.
En edición del CIES
«EL PROBLEMa caNaRIO»
I~ 1 Centro de Investigación
~ Económica y Social de
nu estra Entidad acaba de reedi­tar
"El problema canario " del
abogado palmero Pedro Pérez
Díaz, publicación que salió a la
luz en 1910, cuando se hallaba
en ebullición el problema de la
autonomía de Canarias. Este
folleto recoge las reflexiones
de Pérez Díaz en torno a la
definición de la autonomía y a
las cuestione s que él en su
tiempo consideró capitales en
lo referente a la organización
administrativa del Archipiéla­go:
personalidad de cada isla,
organismos y autoridades del
poder central, Universidad y
Consejos Insulares o Cabildos,
así como lo tocante al sistema
electoral. Pérez Díaz no pre­tendió
entonces informar un
proyecto de estatuto, ni siquie­ra
unas bases de futura articu­lación,
sino más bien enfocar
la cuestión regional de una ma­nera
realista y mesurada, bus­cando
el equilibrio entre las
islas más influyentes y las pe­riféricas.
Aunque sus puntos de
vista sólo conservan un limita­do
interés, s~ nueva publicación
no s aporta un texto histórico de'
la muy olvidada bibliografía
canaria sobre el tema. Publica­do
en la serie "Cuadernos Ca­narios
de Ciencias Sociales", el
libro contiene un interesante
estudio preliminar de Agustín
Millares Cantero y un apéndice
que reúne varios textos de la
época sobre la .cuestión regional
y la autonomía, los cuales ,si­túan
históricamente esta justi­ficada
reedición, si con esta
última palabra cabe calificar
la salida a nueva luz, casi se­tenta
años después, de un texto
prácticamente desconocido hoy.
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© Del documento, los autores. Digitalización realizada por ULPGC. Biblioteca Universitaria, 2010
años a aquella otra revista in­ternacional
de vanguardia sur­gida
también en Santa Cruz que
se lla m ó "Gaceta de Arte""
De los cinco números de
"La Rosa de los Vientos" el
P1a n Cultural de la Mancomu­nidad
de Cabildos de la provin­cia
de Las Palmas ha realizado
una cuidadísima edición facsí­mil,
en un volumen precedido
de un excelente estudio preli­minar
de Sebastíán de la Nuez.
Al interés que encierra el co­nocimiento
de una publicación
que marcó un hito en el acon­tecer
literario isleño de hace
medio siglo, esta edición del
Plan Cultural encierra el
atractivo de ofrecernos la pe­queña
colección de "La Rosa de
los Vientos" con el sugestivo
enc anta de su formato original,
dentro de un tomo que,a su vez,
nos depara una elegante pre­sentación.
SOCIOLOGIA DEL
CAMPESINADO
E l subdesarrollo de la so­ciología
rural en Occiden­te
ha sido tan notable como de­pri
mente. Las razones de esta
gran laguna en los estudios
sociológicos pueden explicarse
por el hecho de que las ciencias
sociales se han desarroJlado
en paises urbanizados e indus­trializados,
enlos que queda al
margen la vida rural fIue cada
vez, más está dejando de existir
como cultura campesina o es­tructura
social campesina dis­tintiva.
Sin embargo, a escala
mundial, la mayor parte de la
población sigue estando forma­da
por campesinos. De ahí la
i mportaneia que tiene una so­ciología
del campesinado, de
acuerdo con estudios co mo el
realizado por el sociólogo po­laco
Boguslaw Galeski, una de
las personalidades más emi­nentes
en este campo en un país
de rica tradición sociológica.
En su obra ("Sociología del
campesinado", Ediciones Pe­nínsula,
Colección Horno So­ciologicusJ,
Galeski analiza en
profundidad el modo de explo­tación
campesino, la comuni­dad,
la estructura social y la
clase campesina, aportando un
material interpretativo que
resulta funda mental conocer
previamente para cualquier es­tudio
que se pretenda hacer
sobre el medio rural.
PERSONAS
vistas por PADRON NOBLE
FELO MONZON
Artista y maestro de artistas. Forjador y pr9tagonista del
arte indigenista isleño, que reflejó en Canarias la plástica in­digenista
mejicana. Profesor y alma durante largos años de la
Escuela de Arte Luján pérez y de su sistema de libre aprendiza­je.
Felo Monzón, con una mano en el pincel y la otra, a puño ce­rrado,
en la política. es hombre que siempre se ha mantenido fiel
a sus principios y que en su vida ha sido consecuente con sus
ideas. Artista, de lo figurativo a lo cinético. Ciudadano de una
Íntegra dimensión. Y hombre, hombre isleño, canario cien por
cien, y pachorrudo en el mismo porcentaje: hace falte> tener mucha
pachorra para pintar cinético y para aguantar ciertos cuarenta
años ""
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© Del documento, los autores. Digitalización realizada por ULPGC. Biblioteca Universitaria, 2010